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陈泱潮文集
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
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关于孙中山评价问题即复网友

   
   2011-1-23
   
    (某网友来函谈:对古人我们不要以现代的要求标准去衡量他们。另外只要他们能推动社会进步,即使有大不足也要给予肯定。又说:孙中山没有说过联俄联共,联俄联共是共产党强加给孙中山的云云。泱潮即作此复。)

不记取历史的经验教训的民族是低劣的民族。凡我民主革命志士仁人必须正视历史的经验教训。


拙文《陈泱潮谈〈让子弹飞〉的精要之处(外四篇)——〈让子弹飞〉精神领袖为什么选择蔡松坡而不是孙中山?中国民运领袖和历史学者应当向〈让子弹飞〉的改编者和导演学习什么?》对孙中山先生以下肯定与批评,如有不当处请指正.谢谢!

   
   “5.要正确看清孙中山先生的功过
   
     孙中山先生早年上书李鸿章推动变革,不成,转而走发动军事起义的道路,以推翻满清为己任,百折不挠矢志不渝,是应当充分加以肯定的。
   
     但是,在宋教仁被刺杀事件发生后,孙中山先生力主发动所谓“二次革命”。实质上是分裂中华民国,开了枪杆子里面出政权的先河,扼杀了辛亥革命的成果,阻抑了宪政民主在中国的实现,为苏俄党国体制斯大林模式在中国横行开了绿灯,同时也给百年来为个人争权夺利不惜一切手段的枭雄黑道树立了极坏的榜样。
   
     孙中山先生所谓“二次革命”这种动辄诉诸暴力手段,而不是通过法律途径解决问题的立场和态度,是不可取的。更不要说有学者置疑宋教仁之死,其幕后真正主使者就恰恰是孙中山本人,孙中山先生也确确实实有着使用黑社会暗杀手段,以消灭党内对手(如陶成章)和消灭批评自己的新闻记者(例如黄远庸)等等的客观事实。又更不要说孙中山先生实际上是百年来中国开启【隐性帝制】、形成【为达目的不择手段枭雄黑道】歪风名副其实的鼻祖,确确实实是“中国革命必以俄为师”的鼓吹者和实践者,确确实实是引进【列宁~斯大林模式,实行党国体制、军队党化、一党专制、领袖独裁】的始作俑者——“孙中山三民主义的思想基础和理论核心,正如他自己在《致蒋介石函五件》白纸上落黑字明明确确所宣称: “今日革命非学俄国不可”,“我党今后之革命,非以俄为师,断无成就”(见《孙中山选集》1981年版,第948页。)”(摘引自《陈泱潮三论孙中山》http://boxun.com/hero/2007/chenyc/98_1.shtml )……这些史实是任何人都不能够掩盖和否定得了的历史真相!
   
   6.必须彻底告别【国共两党神化孙中山的专制独裁党文化】
   
     国共两党出于一党专制的需要,都刻意掩盖历史的真相,神化孙中山。这是实实在在侵淫了中国几代人的专制独裁【党文化】,是百年来中国政治人物特别是中共国政治人物道德沦丧的一个极其重要的原因。今日中国民运出现徐水良这样的叛徒政治流氓泼皮恶棍,为达到个人争名夺利篡位目的而不择手段,不惜在光天化日之下疯狂反反复复制造和散布谣言,恶毒诬蔑诽谤攻击中伤妨碍他争名夺利的真正献身于中国民主化事业的志士仁人,根源在于此,对中国民主革命事业的危害性危险性亦在于此。
   
     因此,中国民主革命不仅是一场政治制度的革命,而且也还必须是一场政治道德大革命。确认和塑造什么样的人作为中国民主革命的精神道德领袖,就是一个非比一般的问题。继续步【国共两党神化孙中山的专制独裁党文化】的后尘,继续罔顾历史真相和中国全民政治道德严重沦丧亟待匡扶的现实,刻意神化孙中山,是对中国前途命运和未来不负责任的急功近利心态。”
   
   附:

孙中山国事遗嘱与致斯大林苏联政府遗书精神完全一致


1925年3月11日



孙中山先生著名的“国事遗嘱”:

   
    余致力国民革命凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。现在革命尚未成功。凡我同志,务须依照余所著建国方略、建国大纲、三民主义及第一次全国代表大会宣言,继续努力,以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约,尤其于最短期间,促其实现。是所致嘱!

孙中山先生的《致苏俄遗书》中译文:

   
     苏维埃社会主义共和国大联合中央执行委员会亲爱的同志:
   
    我在此身患不治之症,我的心念此时转向于你们,转向于我党及我国的将来。
   
    你们是自由的共和国大联合之首领。此自由的共和国大联合,是不朽的列宁遗与被压迫民族的世界之真正遗产。帝国主义下的难民,将藉此以保卫其自由,从古代奴役战争偏私为基础之国际制度中谋解放。
   
    我遗下的是国民党。我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中,与你们合力共作。命运使我必须放下我未竟之业移交于彼谨守国民党主义与教训而组织我真正同志之人。故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作,俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚为达到此项目的起见,我已命国民党长此继续与你们提携。我深信,你们政府也必继续前此予我国之援助。
   
    亲爱的同志,当此与你们诀别之际,我愿表示我热烈的希望,希望不久即将破晓,斯时苏联以良友及盟国而欢迎强盛独立之中国,两国在争取世界被压迫民族自由之大战中,携手并进,以取得胜利。
   
    谨以兄弟之谊,祝你们平安!
   
     孙逸仙(签字)
(2011/01/23 发表)

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