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许之远
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以还原歷史真相为辛亥革命百年元旦做纪念的开始吧!

   两岸都筹备庆祝辛亥革命成功一百周年纪念,而今天是辛亥革命的第一百年的元旦;庆祝节目将次第上演。辛亥革命对中国人而言,意义自不寻常,这个日子还是百年一遇,当然也不想缺席。既是歷史,也从歷史来说吧!前两天,接到大陆一位作家朋友传来单少杰先生写的一篇文章:毛泽东整人怕史──毛泽东逝世三十年祭。显然早就在中国刊过的旧作了。该文还引述李锐的观察:毛整人有三十年歷史,但怕歷史,就是怕歷史纪录真相。所以用威胁眾多共犯去整去斗;又威胁被整者自污求免;都造成还原歷史真相的困难。我就此只及这简单论点,下文全不转述,因与本文要旨对歷史本质与影响的探讨有别。
   
   歷史是发生过的真实纪录,这是最笼统和最简单的詮释。细分有各类研究的范围,就有各类的歷史;例如人类史就有整体的人类史,细分就有各种民族史、国家史、社会、朝代诸史。人类进化的歷史比较复杂,由於人类主宰著我们的世界,她的进化相互影响,不免產生不同的史观,但真实的纪录还是歷史的原则。有了这个原则,歷史才能发挥它的功能,避免覆辙的歷史重演。
   
   歷史离开了真实的纪录,就不是歷史。例如製造史料专以譭谤为目的,我们称为“谤书”。专製造假偽的史料的,我们称为“秽史”。都不能称歷史。歷史是真实的经歷。中国歷史过去设有史官,大数来说还不失为称职的。像太史公司马迁在汉武帝威胁下,还是秉笔直书,结果惨遭“腐刑”(又称“宫刑”)。歷朝也有几个皇帝偷看过史书及身的纪录,也不敢说出去和有任何异议。可知道史官一脉相传的风骨。明太祖修元史,广邀当时文史家主修者汪克宽(字德一,祈门人)、赵仿(字子常,休寧人)等,书成,明太祖想留他们任职,都不答应,回到民间讲学。可知以前史学家不会歪曲歷史,諂媚征服者。明史一直至康熙中叶,到明郑(成功)覆亡以后才修,应詔修史以张廷玉为首(安徽桐城人),是清代大儒,是一部立论中肯的史书。清史在民国以后,以国家多故,到今天仍没有修,民间虽有,但不能算全正史。中国的歷史教科书,民国和以前都出於正史;世界各国的歷史教科书,也必为学术界所尊重的歷史学家所编著或审定过的。我们抗议日本对中国侵略史实的删改,就是要日本尊重真实的侵略本质和证据;教育下一代日本人,接受侵华的歷史覆辙的教训;不要使两国战祸重啟。

   
   中国歷朝,要到朝代完结才修,而且都很中肯,和现在以政治上的需要,许多不真实的‘製成品’的《歷史》(其实是“谤书”“秽史”)差得太远了,都是预设立场不忠於歷史的宣传品。“欲亡其国,先亡其史”。歷史对国家何等重要,歪曲歷史的人,或使人看不懂歷史文字的人,都是参加亡史、亡国的“先行者”,也是以此“杀天下后世”的政治手段而已,不可视为歷史。
   
   过去能写歷史的人,本身就是文章大家:左丘明、司马迁到汉书的父子女三人,都是文章一代的作手(大手笔)。歷朝史官,民间修史之命官,同样是大文学家,遂常合称“文史”。正史就是信史。文章好是一回事,但总之一板一眼,少了一点吸引的花俏,文人开始另闢蹊径。六朝就出现“小说笔记”,以当时的人物掌故记敍事蹟,至唐朝大盛,我们概括的称做《歷代小说笔记》,就是歷史小说的滥觴,算来不是正史的裨官野史,后来进一步发展为歷朝演义。《三国演义》就是著名的歷史小说。凡有“小说”两字,都必有创作的成分。“歷史小说”一词,落点在“小说”两字,因此,除了不妨碍歷史的结局,情节是可以附会、虚构的创作。《三国演义》引人入胜,就是创作的成功。就以上述的“演义”来说,伏线的情节,和《赤壁之战》有关的:庞统献计、借东风、蒋干中计、黄盖苦肉计、关羽释曹等这种关键性的情节,在正史都不存在,最多也一语带过,但《演义》所佔的章节甚多。可知创作所佔的比例,远远超过正史。我引述坊间的评估是三分歷史,七分附会、虚构,已从俗高估了它。绝对不是颠倒过来。我对史料的鉴定和“史识”的知识的训练还有点信心。如果七分歷史又何必创作“演义”?因此上述的〈笔记〉、〈演义〉、〈歷史小说〉,都不能称做歷史。
   
   做学问是一步一个脚印的,不能取巧。“尽信书不如无书”;袁子才说“双眼自将秋水洗,一生不受古人欺。”古人也有骗人的,只是‘於今尤烈’。我们不容许不真实的史料载入史册,要靠史学家的努力和勇气。史料的鑑定在“史识”的高水準:“史识”的基础在博览、慎思和考证。如果一个国家或民族连歷史都可以做假,这个国家民族还有前途吗?则社会弥漫做假作弊,风气所至,集体和个人的诚信都全毁了!假大空当然就出现。这也当然是上行下效的结果;始作俑者必是‘大人’;不会是小人物。现代的‘大人’,还掌握宣传机器。这一来,便无远不届了。认识歷史也是做学问的基础。而目前失实的《歷史》太多了!如果我们要还给歷史一个真面目,就是向一切虚假表示决绝的决心;社会的真象才能脱假而出,不必再讳疾忌医,才会把社会的病根治好,社会才会正常、和谐;人心才会安定。可知还原歷史真相,成功或失败,是中国民族未来百年兴衰的决定!
   
   文成适在新年的前夕,浮生急影,棖触我怀:咏此作结;并贺新年吉祥。 一、黄菊丹枫雪上巔,霜原白野立孤烟。岁弦天挽长弓矢,辛亥如今已百年。
   二、兔来虎往旧呈新,转悟苍生马足尘。末世残棋成一角,可怜长作武陵人。
   三、势去谁还弔孝陵,前朝史跡早云蒸。老来纵有沧桑感,付与江山总不胜。
   四、冰雪风中度岁华,立春梅岭未占花,玉关黄海战云涌,自有村人呼彩霞。
(2010/12/31 发表)

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