[发表评论] [查看此文评论]    李咏胜文集
[主页]->[独立中文笔会]->[李咏胜文集]->[硕果的痛苦]
李咏胜文集
·闲坐说“黄”字
·蓦然回首“十七年”
·虱子与鲁迅笔下的“夏三虫”谁可爱些?
·由小卒步步“将军”而忽然想到
·中国二十世纪最痛的是哪块肉?
·答某晚报记者问
·答某网友问
·戏看国内的某些艺术大家
·棒喝《百家讲坛》
·戏说麻将加裸体的中华文明精粹
·再为宋祖英明星委员的提案唱“赞歌”
·牟其中其人其事揭秘二、三、四
·牟其中和南德运筹东山再起
·谁是今天最“可爱”的人?
·由许霆案遥看中国社会的法制化进程
·另眼细看顾雏军案中的“注册资金罪”
·“夹江打假案” 回眸与反思
·第二章:5.12大地震忧思录
·“逃跑门事件”和“捐款门事件”的理性反思
·话说地震中出现的两个自贡名人
·且向都江堰市光亚学校卿校长敬一礼
·少年英雄不能等于民族精神
·不能因一个“范跑跑”而忘记了众多的“官跑跑”
·道德与美德的审美标准和尺度
·且看“蔡画画”画的是艺术作品还是作秀作品?
·且看四川电视台在地震中的新闻作为
·抗震救灾掩盖下的黑暗社会现实
·魂断中国哭墙
·狗日的地震
·爱的瞬间
·昨夜又惊魂
·第三章:狗眼看人世
·笑看韩寒打虎
·支持韩寒解散中国作协的几大理由
·韩寒与当月女红作家赵凝谁更无知?
·读者打阎崇严,好似王胡打阿Q
·“掌掴事件”的警示:“一家讲坛”是以暴易暴的根源
·“三鹿恶之花”为何能够四面八方地开 ?
·三鹿能否为自己喊声冤?
·诺贝尔奖与中国人的“诺贝尔奖病”
·如何才能惩治这些危害社会公众利益的人民公敌?
·范冰冰呀,本是一朵出于污泥而被染的花
·政府官员和影视明星们纷纷变换国籍为什么?
·台湾前总统陈水扁锒铛入狱给中国人的启示
·杨佳“语录”引起的试错思考
·私营企业破产后,工人的失业问题政府怎能不管?
·痛说那个难忘的1986
·戏说改革30年中那个难忘的1987年
·话说那个风雨欲来的1988年
·对海南省检察院“送法下乡”的另类思考
·再说对海南省检察院“送法下乡”的另类思考
·“给个活法?”——“范跑跑”为什么不这样说?
·“范跑跑”在泛道德审判下往哪里“跑”?
·2008年终感言:国有难,民有责乎?
·2009的中国风会向哪一个反向吹?
·“纪念”是否是过去式或死了的意思?
·紫太阳陨落四周年记略
·中国民营企业何时才能走出旧体制的雷区?
·听奥巴马演讲:美国没有不强大的理由
·追寻中国首善陈光标的价值和意义
·企业家再无耻,也不能践踏孩子的纯真
·多难兴邦与《08宪章》
·寻找公民意识觉醒后的“国家”在哪里?
·直面“文怀沙事件”:李辉的文革遗风不可长!
·再直面“文怀沙事件”:知识界何时才能走出非理性的误区?
·警惕“左愤”误国:——《中国不高兴》的狭隘民族主义批判
·毛泽东也是“农民工”?
·从“孙东东事件”看北大精神的沦亡
·谭作人案忧思录:无罪之罪又重演
·请看当代“人民公敌”谭作人
·第四章:黄草无风自动
·献给比尔盖茨的英雄交响曲
·野花分外香——流亡诗人蔡楚诗选《别梦成灰》拾英
·会思考的画——品评著名漫画家康笑宇的读书漫画
·石破天惊成天河——当代诗坛宿将石天河略记
·踏花归来马蹄香——著名作家李锐自贡寻根印象记
·桃李无言自成诗
·新闻理想还在燃烧
·自狭窄至宽广
·在作家刘成建构的四川女性大观园里流连
·一位中国母亲的微笑
·先师丁雷三十二年祭
·念记人生的烛钟云雁
·第五章:新笑林广记
·第六章:六十集电视轻喜剧:N官员从官日记
·第七章:物是人非事不休
·魏明伦《东方维纳斯》序言
·穿行在地狱与天堂之间
·瞧,李咏胜这个人
·解码李咏胜和《电视唐诗三百首》
·闲话真精神与婆子语
·“动感地带”的舞者
·追寻逝去的传统精神
·奇人奇书李咏胜
·巴蜀文坛的两本书和两个人
·唐诗的立体演绎
·文坛奇人李咏胜
·
·第八章:四川普通普通话
·四川民间俚语拾珠(之一)
·四川民间俚语拾珠(之二)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
硕果的痛苦

   硕果的痛苦
   
   自然界有许多肉常见的平凡现象,有时往往和人类社会的进步文明交织在一起。以至我们不得不客观地认可:自然界,本身就是一面人类不断进步文明的镜子。而我们每每向前迈进一步,都是一个充分认识自然,逐步达到必然的历史渐进过程。
   
   有人在一个初秋的橙子园里,发现园内的很多果树,因旱涝、虫害、冰雹的交替浸袭,使得大多数果树的枝条上,仅悬挂着稀疏的橙子。但在水渠旁的洼地,却有一株个头不大,个儿不高的果树,它每根柔嫩的枝头上,则缀满了密匝匝的果实。乍看上去,果子个个都异常饱满硕大,犹若蓄意筛选过似的,令人羡慕不已。然而,可惜果树结籽太多,长得太大了,树身承受不了“子女们”超负荷的硕果重压,已经压倒在洼地上,果子连同身一起泡在秋水之中。部分树干和果子,已开始腐烂。

   面对此情此景,如若怜爱果子,任它们安心静养到秋深果熟,那么到时果子和树身都将被秋水所腐烂。如若怜爱果树本身,就须忍痛摘除果子,让树干重新挺立起来,再精心整枝培育,那么来年还可望有更加丰硕的果实问世。否则,如若任果树自生自长下去,无论它命力再强,也没有余力挺立起来了。因为它已经被自身的累累硕果累垮了、压倒了。
   果树被果子压倒了这一现象,本身并没有什么异常奇特之处。正如牛顿看见苹果从树上落下来一样,都是自然界常见的事情。但有价值的是,倘若牛顿仅此满足于站在亚里斯多德、伽利略等巨人肩上,而忽视了对苹果落地现象的思考,就不可能有《万有引力》的发明建树。由此,想到了中国的现代化改革。
   
   我国历史上,曾经历过漫长的封建社会。两千多年来,我们勤劳、勇敢、聪明而又周身都套着封建镣铐的炎黄祖先,既给我们留下了灿如星辰的文化遗产,但也留下了危害后人们进步发展的遗传性病毒——封建社会意识形态。这两颗长期共存一体,相互影响制约又互相对抗的封建社会“硕果”,虽然经过“五四”狂飙的荡涤,后者在形式上是冬眠了,但并没有因此长眠。
   建国伊始,饱经内忧外患的炎黄子孙第一次分享到了推翻三座大山,自己当家作主人的喜悦。在这种情绪影响下,还未来得及冷静下来,认真分析总结取得胜利的经验教训,铲除掉自身存在的封建主义、专制主义、官僚主义和农民革命意识。便又“发扬勇敢战斗和连续作战的作风”,向前迈进了。以至旧的累累“硕果”还紧紧压在身上,没有从根本上摘除,新的累累“硕果”又随着“反右”、“文化大革命”等大劫大难纷至沓来,压得自己常常喘不过气来,使我们身上又压上一层累累“硕果”的磐石,窒息了自身蓬勃向上的生机与活力,使自己总是崛起不得、奋飞不了。
   改革,是当代中国人跃进世界先进民族之林,立于不败之地的必然选择。处在这个革故鼎新、继往开来的历史剧变之际的炎黄子孙,只有冷静、客观地总结吸取过去不自觉地用新的封建主义、专制主义、官僚主义和农民革命意识,去反对旧的封建主义、专制主义、官僚主义和农民革命意识,这一深刻的历史教训。忍痛摘除紧压在身上的层层累累“硕果”,现代化这株参天“果树”,才能真正挺起身来,不再被各种旧的、新的“秋水”所腐烂,焕发出灿烂的活力。
   未来的硕果,包孕在硕果的痛苦之中,这正是自然界给我们的辩证启示。
   
    1995.16
(2010/12/27 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场