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從凱利到阿桑奇

   澳洲自古出好漢,特別是綠林好漢。一百多年前的耐特•凱利(Ned Kelly)就是一個,著名得在澳洲家喻戶曉;現在又增添了一個,而且是在國際上聞名,聞名得讓美國官員們寢食不安。他就是維基解密(Wiki Leaks)創始人朱利安•阿桑奇。

   維基解密,最近幾年特別是今年,給整個國際政壇扔下了一個又一個重磅炸彈。阿桑奇如一匹脫韁的野馬,蔑視各國政府的法律法規,致力於揭露政府及企業的腐敗行為,他堅信資訊的透明和自由交流可以有效地阻止非法治理。維基解密,改變了肯尼亞的大選結果,披露了美軍襲擊伊平民的暴行,公佈了美國國防部《關塔那摩監獄管理指導手冊》的非人道,揭露了部分基督教科學會騙人斂財的內幕,揭露了氣候學家擅自更改對自己研究不利氣候資料的惡劣行徑,今年一次又一次祭出重拳:披露了9萬多份美軍機密文件,眾多鮮為人知的阿富汗戰爭內幕隨之曝光,上周起陸續公佈大量美國機密外交電報,令美國政府口頭上標榜的和實際上所做的形成了極為鮮明的對照,而且宣稱將對美國華爾街宣戰,準備展開一次與某家銀行有關的解密行動,讓人們看到銀行管理層的黑幕。

   表面上看,維基解密是在向美國宣戰,但實際上維基解密是在對政府和組織機構中存在的腐敗和非法進行開戰,是在向他們保護其腐敗和非法治理的法律法規發起進攻。

   阿桑奇,與凱利一樣,也是獨立於現行社會意識形態之外的;阿桑奇出生澳洲,深受反戰雙親的影響,從小就在家中接受教育,母親拒絕讓兒子接受傳統的學校教育,理由是以免誤導他對權力的態度。因而可以說,阿桑奇雖然生活在當代社會之中,但他與這個社會是格格不入的。

   法律和道義,有時候就是那麼地矛盾和對立。法律,是統治階層制訂用來強制被統治階層執行的,因而有時候就會不那麼符合道義。耐特•凱利,當年被視為觸犯法律的大盜巨寇,為當時的政府和司法所不容,但是一百多年過去了,他卻已經赫然成了反抗暴政的英雄,已經成為澳洲民俗和文化的一個重要標誌。

   社會不僅僅是冠冕堂皇的官方社交圈,還包括著民間下里巴人的坑坑窪窪;歷史不只是強者撰寫的那個部分,歷史也不會循著法律為準繩而撰寫,弱者的抗爭足跡必然會在歷史上留下一筆。

   大家知道,凱利被處於絞刑時說了一句:Such is life(生命就當如此)的名言,其實他在接受審判時說的一句話更能體現他的胸懷,大法官說“願上帝憐憫你的靈魂”, 凱利則回道:“我並不止於此,我要說,我將與你在上帝那裏見面。” 凱利並沒有詛咒這個法官,而是希望共進天堂朝見上帝。

   果然,歷史也就如凱利所希望的那樣演進著,凱利走後十二天,那位大法官也因後頸上一塊小小的癰去見了上帝。

   我們也如凱利那樣地希望:那位大法官進了天堂,凱利也進了天堂。

   耐特•凱利如楊佳般地在叢林之中揮舞著刀槍,阿桑奇如楊佳般地在網路上揮舞著鍵盤。耐特•凱利如楊佳般地被處死了,阿桑奇被全球通緝,而且已经勇敢地自首了,我們則希望阿桑奇不再重演耐特•凱利和楊佳的悲劇。

   2010年12月7日

(2010/12/11 发表)

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