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东海一枭(余樟法)
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·问天下美眉有几,看老枭手段如何
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·余杰王怡应该公开道歉!
·打倒余杰!----恭请余大神棍主动辞积
·聊酬诸侠友情厚,镇宅驱邪剑气扬!
·飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)
·东海一枭旧作:和xx
·葛陵元文章惊动了"有关部门"
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·怜子如何不丈夫
·怜子如何不丈夫(旧文新感)
· 对于不宽容的行为,我不宽容!-----再骂余王不知义兼批飞熊不得体
·公众人物、自由战士及有志于竞争未来总统者必读!
·岂有王伦批不得?---忍不住再说几句
·宽宏民主派,广大自由门----赠余王郭及广大同道一副短联
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·称称你的骨头有多重
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·装孙子
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·笔会不应为余杰“买单”
·笔会不应为余杰“买单”(修正稿)
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·陈政、梁欢、圣堂山
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·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
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过门不入真遗憾

   过门不入真遗憾2010年11期《中华诗词》,刊发了两首拙作《夜读谭嗣同》,其中有句:“豪剑柔情真俊杰,外儒内佛大慈悲”,应该作“内儒外佛”才是。谭嗣同虽然很有佛学思想,立足点却是儒家。此诗写于十多年前,当时见识有限,寄稿时又没注意修正,贻笑大方了,特此自我惭愧一下。

   翻阅《中华诗词》时看到同页有一首七绝《过孔庙》诗写到:“老来无事一身轻,尽脱功名不读经。孔庙门前求测字,莫如约友饮兰亭。”作者梁仲华。

   不测字,脱功名,老来无事,约饮兰亭,从诗中看,作者无疑是一个风雅老头。同时也表现了对孔孟之道的藐视。或许作者以为,孔孟之道就是功名之道、而功名之道就是庸俗之道吧。

   但是,经过孔庙而不入,以不读经为高,以饮兰亭为雅,纵然风雅,也非大雅。作者有所不知,孔门儒典里,有学问的“头”、灵魂的家,有生命的真相、社会和政治的正道。过门不入,乃是人生大憾啊。

   《孟子-盡心下》引孔子语:“过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎!”可见,除了乡愿,有人过其门而不入室,孔子都会引以为憾,认为自己没有尽到启蒙、开发的责任。《法言义疏》:“憾焉者,非憾其人,乃自憾启发有未至也.此自圣人诲人不倦之意。”

   现代人不读经不尊孔,无异于自断文化之根,自伤心性之本,错过了致良知、明本心的机会,反自以为高,岂不可憾!中国现代社会、政治的种种问题,归根结底,也是不读经不尊孔造成的。(明清的问题则是严重偏离儒家经典所致)东海早就指出:

   不学孔子,不识儒家之圆满;不学孟子,不识儒家之庄严;不学公羊,不识儒家之远大;不学程朱,不识儒家之高明;不学陆王,不识儒家之精微。不学东海,不知儒家之豪华圆融、无量光明也。2010-12-21首发儒学联合论坛学术厅http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2010/12/23 发表)

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