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陈泱潮文集
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.從“革命的定義是對舊體製
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
·策略決定成敗。《讓一切不民主的制度死亡》已在香港1908書社上架出售(1图
·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
·5.習近平反腐肅貪打老虎減薪限制官權運動,已經開罪于官僚特權階級
·6.官僚特權階級對付習近平的兩手
·7.不着眼人權保障進一步解放生產力,就難以保障中國經濟繼續高速發展
·8.斯大林版中国社會主義模式解放生產力發展經濟的訣竅
·9.成就中國開萬世太平之聖君偉業,習近平勢必遠遠超越毛澤
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·11.中國民運隊伍要轉變共產黨習近平的觀念,首先必須正視問題轉變自己的
·12.此次哥本哈根民運會議應成為民主中國制憲預備會議
·13.【新重大信條19條】
●香港佔中運動
·香港罷課學子應當高呼“要求港府落實習近平治港八字方針”的口號!
·朝野上下都走極端勢必兩敗俱傷禍害國家!
·《特權論》作者對香港佔中運動的緊急聲明和呼籲
·關於革命之定義和正確製定革命策略的原理和依據
·今日中國希望之所在——中華人民共和國65年國慶節獻詞
·讓香港人先民主起來,非常有利于開萬世太平的偉大事業
·在德國紐倫堡希特勒閱兵臺上撐傘支持香港雨傘革命/圖
·黃之鋒是中國青少年的光輝榜樣!{3圖}
·歷史怎樣被改寫:黄之锋及几名学民思潮成员的绝食宣言
·对香港“占中”运动的建言:调低诉求目标 提升抗争形式
●慕尼黑中國大變革策略研討會
·陳泱潮在慕尼黑中國大變革策略研討會開幕式的致辭
·答劉路:善惡因果報應律決定了每個人都要為他的言行負責!
·中国近代有关建立君主立宪制度的理论和实践/吕耿松
·ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态
·海外民主运动应拥护而不是反对马克思/桑潮流
·沉痛悼念陳子明
·慕尼黑會議期間陳泱潮和牧野聖修的談話
·怎樣治療习近平被“脑病”深度困扰?
·ZT习近平很危险 会错过这个机会
·慕尼黑會議:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·太陽花學運對於臺灣政治發展與兩岸關係的影響
·2014年9月24日香港來信
·請口頭打倒推翻者拿出一個實際行動來!請閣下捫心自問!
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郭国汀:大哲大师大思想家大政治家论宗教上帝


    郭国汀编译
   
    南郭点评:中共极权暴政长期对全体国人强制洗脑,结果造成众多对宗教心灵灵魂信仰极度无知的唯物无神论者。甚至不少著名文化人和民运人士,也成为自大狂妄的唯物无神论者。然而中外古今无数大哲大科学家大思想家大政治家信仰上帝和神的事实,充分证明唯物无神论才是真正的愚昧!
   

    1圣经说:“上帝即是爱。任何人活在爱中即是活在上帝怀抱中,上帝也活在爱的人中”。
   
    God is love. Whoever lives in love lives in God, and God in him." (1 John 4:16)
   
    2美国开国总统华盛顿在离职演讲中说道:“所有导致政治兴盛的性质和习惯之因素,宗教和道德是不可或缺的其 中支柱。如果某人企图推翻这些,而认为人类仍能获得伟大和快乐的支柱,那么这人自称爱国是徒然的......。我们必须小心,不要耽迷于某种以为离了宗教和道德还能维持的假设里面。”
   
    Of all the dispositions and habits, which lead to political prosperity, Religion and Morality are indispensable supports. In vain would that man claim the tribute of Patriotism, who should labor to subvert these great pillars of human happiness, these firmest props of the duties of Men and Citizens......And let us with caution indulge the supposition, that morality can be maintained without religion.
   
    3美国革命之父亚当斯说过:“最好的宪法,最好的法律,也不能保证给普遍败坏的人带 来自由和幸福。” 实乃至理名言,只需对照当今中共极权暴政下的社会现实,便可知宗教信仰的神奇力量。
   
    Neither the wisest constitution nor the wisest laws will secure the liberty and happiness of a people whose manners are universally corrupt." -- Essay in the Public Advertiser, 1749, Samuel Adams
   
    4尼采是西方思想史上最伟大的原创作家、思想家、雄辩者和文学大家之一。他的思想即便在今天,也仍然在顶尖西方思 想家中发扬光大。他说“没有真理,唯有解释”尼采研究专家认 为,他的言论充满华丽的辞藻,很有煽动力,但他的论辩却往往缺乏逻辑的力量。“意志的力量”他强调人应当按照其自然内心的指引,而不应受教会清规的约束,充分发挥已之热情况想象去生活创 造。此种按照自然和人的内心心灵指引行事的说法吾以为是对的。尼采最著名的名言乃是:“上帝死了”!在《幸福科 学》文中,尼采通过一位疯子之口说:“上帝死了。上帝 依然死了。我们杀死了上帝”!然而,病魔缠身的尼采却最终真疯了,而且死于梅毒!
   
    Nietzsche is definitely one of the most creative writers in the Western tradition.one of the most important and original thinkers in the history of Western thought. he said that there is no truth, only interpretation", Nietzsche found in what he called "the will to power." One must try to affirm one's actual nature through willpower, not try to create some church-made identity which limits one's personal development. As an autonomous being one is not to limit oneself with such destructive emotions, but rather acknowledge one's natural motives and feelings. in The Happy Science, Nietzsche lets the "madman" say: "God is dead. God remains dead. And we have killed him!"
   
    5古希腊斯多格派(禁欲主义)创始人芝诺说:“上帝与世界分离;他是世界的灵魂,我们每个人都含有部分神圣的火.所有的事物 都是一个叫做自然的唯一体系中的组成部分;当个体的生命与自然和谐相处时就是好的。在某种意义上, 所有的生命均与自然和谐共处,因为是此种自然规律使之如此;但在另一种意义上,人的生命仅当该个体的意志是朝向那些自然之中的诸目标时才能与自然和谐相 处。美德存在于与自然协调的意志之中”。
   
    God is not separate from the world; He is the soul of the world, and each of us contains a part of the Divine Fire. All things are parts of one single system, which is called Nature; the individual life is good when it is in harmony with Nature. In one sense, every life is in harmony with Nature, since it is such as Nature’s laws have caused it to be; but in another sense a human life is only in harmony with Nature when the individual will is directed to ends which are among those of Nature. Virtue consists in a will which is in agreement with Nature. (Zeno, founder of Stoicism, 333-262 BC)
   
    6 德国哲学家莱布尼兹写道:“事物的最终理性必定置身于一个必不可少的物质之中,其 中变化的区别仅存在于其源头;该源头我们称之为上帝……上帝自身乃是该最初的统一 体,或最原始的简单的物质,从中生产出所有的最原初的不可再分解的物质,被造物和源生物”.
   
    the ultimate reason of things must lie in a necessary substance, in which the differentiation of the changes only exists eminently as in their source; and this is what we call God. .. God alone is the primary Unity, or original simple substance, from which all monads, created and derived, are produced. (Gottfried Leibniz, 1670) (monads :Philosophy An indivisible, impenetrable unit of substance viewed as the basic constituent element of physical reality in the metaphysics of Leibnitz.)
   
    7哲学大家斯滨诺莎指出:“除了上帝之外没有任何本质能够被承认或想象。依我看任何事物都在上帝之中,所有被造的事物都是 按照具有上帝的无限性质的规律制造的,必然遵循其本质之需”。斯滨诺莎指出:“没有上帝的存在(人们)无法想象任何事物”。
   
    Except God no substance can be granted or conceived. .. Everything, I say, is in God, and all things which are made, are made by the laws of the infinite nature of God, and necessarily follows from the necessity of his essence. (Benedict de Spinoza, Ethics, 1673)Benedict de Spinoza (1623-1677) – Dutch philosopher, rationalist, and major influence on German idealism – Of Portuguese-Jewish lineage, he’s considered one of the great religious philosophers with works such as Ethica Ordine Geometrico Demonstrata. “Without God nothing can be conceived.” - Benedict de Spinoza (Elwes, R. H. M. The Chief Works of Benedict de Spinoza, Vol. II, Dover Publications, 1951, 60.)
   
    8印度圣雄甘地认为:“真理本身是永恒的,其它任何事物都是暂时的。说真理就 是上帝远比说上帝即真理更为正确,所有的生命皆来源于一个统一的源泉,叫做安拉,上帝或 Parmeshwara”.
   
    Truth alone is eternal, everything else is momentary. It is more correct to say that Truth is God, than to say that God is Truth. ... All life comes from the one universal source, call it Allah, God or Parmeshwara. (Mahatma Mohandas K. Gandhi 1869-1948)
   
    9德国大哲学家康德说:“归纳所有可能的有关上帝的知识对人类而言是不可能的,甚至通过某种真实的(神的)启示也不可能。但是这是一种最有价值的探索,以便发现我们的理性在探索上帝的知 识方面到底能走多远”。
   
    Immanuel Kant (1724-1804) – German philosopher, scientist, and one of the greatest modern thinkers – Known for powerful works such as Critique of Pure Reason and Critique of Practical Reason. The sum total of all possible knowledge of God is not possible for a human being, not even through a true revelation. But it is one of the worthiest inquiries to see how far our reason can go in the knowledge of God.” - Immanuel Kant (Kant, I. Lectures on Philosophical Theology, Cornell University Press, 1978, 23.)
   
    10法国思想家芦棱说:“某种智慧的存在,乃是所有事物活跃的原则。人们想必业已绞尽脑汁从所有的常识质疑之,试图证明此种不证自明的真理纯属浪费时间”。
   
    Jean Jacques Rousseau (1712-1778) – French philosopher, political theorist, and primary writer during the Age of Enlightenment in Europe – Known for powerful works such as The Social Contract and Discourse on the Sciences and the Arts. An intelligent being, is the active principle of all things. One must have renounced all common sense to doubt it, and it is a waste of time to try to prove such self evident truth.” - Jean Jacques Rousseau Burgelin, P. La Philosophie de l’ Existance de Jean Jacques Rousseau, Librarie Philosophique J. Vrin., 1973, 407.)
   
    11英国大法官思想家培根说:“确实,有些哲学家将人的心灵引导致无神论;但是深层的哲学将人类的心灵带领至宗教:因为当人的 心灵寻找分散的第二原因时,它有时会停留在该原因上而不再前 进;便当它看到 他们的一系列事 物,连合串联在一起时,它必需飞到上帝和神的怀抱”。
   
    Francis Bacon (1561-1626) – English statesman and leader in empirical philosophy – Author of The Advancement of Learning and Novum Organum, foundational works for the modern scientific method. It is true, that a little philosophy inclineth man’s mind to atheism; but depth in philosophy brings about man’s mind to religion: For while the mind of man looketh upon second causes scattered, it may sometimes rest in them, and go no further; but when it beholdeth the chain of them confederate and linked together, it must needs fly to Providence and Deity.” - Sir Francis Bacon (Bacon, F. The Essays of Lord Bacon, Longman & Green, 1875, 64.)

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