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10.【弥勒皆大欢喜学说】是本次人类文明毁灭大劫到来前夕的导师之言

寻找“伟大的指导灵”


——末世国师-导师论10


   
   陈泱潮(陈尔晋)
   

   2011-11-18/12-15/圣诞节审定
   
    根据“火星小孩”所指称的“伟大的指导灵”而引伸表述的【导师】,是如同摩西、释迦牟尼、耶稣、穆罕默德、孔子那样对人类具有深远的精神影响力,能够帮助人们确立信仰的介乎神人之间,能够在神人之间起中保性中介性作用的伟大人物。
   
    【国师】是偏重于影响当时当世的政治局势,在改朝换代政局中发挥重要作用,对最高统治者起到辅佐作用,对制定国策起智囊作用的王者之师。

【导师】则侧重于对人类长远思想精神信仰境界的引导和影响。比起主要在一定时段政治层面发挥重要作用的【国师】而言,【导师】具有更高层次和更久远得多的影响力。

   
    世界一神论宗教犹太教、基督教、伊斯兰教,关于末世必有救世主出现这一点都有共同性。犹太教称之为弥赛亚;基督教称之为人子(或翻译成保惠师、训慰师、帮助者、匡扶者);伊斯兰教称之为马赫迪。

值得注意的是,基督教所说的基督复临与耶稣复临,是两回事。基督的含义是救世主,属于职责职务之称;而耶稣则是人名,专指圣子耶稣而言。而“火星小孩”明确声言“已经诞生在中国西部地区的伟大的指导灵不是耶稣基督”。


与一神教救世主相应的是,佛教则声言末法时期当来下生未来佛弥勒,会临凡普渡众生。


根据“火星小孩”关于【伟大的指导灵】的认知,笔者恍然认识到中国和世界在此末世,的确需要【伟大的指导灵】的指导。

   
    回顾上次地球生态环境遭到大洪水毁灭之前,挪亚遵从 上帝的话语,打造方舟。而当时不相信 上帝的人,却嘲笑挪亚。但是当大洪水真的来到时,嘲笑者无一生还,只有相信上帝,遵从上帝话语建造了方舟的挪亚一家八口,得到拯救。
   
    当此地球生态环境再度面临毁灭之际,人类迫切需要末世导师的指导,获得拯救。

人类应当记取嘲笑挪亚建造方舟的教训,更应当记取耶稣传播福音却被当权者和众人钉死在十字架上的教训,以争取在本次地球文明和生态环境毁灭之际,有比乘坐挪亚方舟得救的更多的人得到拯救。


再则,上次大洪水毁灭人类之前,没有宗教信仰,没有宗教教化,大洪水爆发时,有形的方舟,获救的是肉体人身;而人类即将面临的毁灭方式,一如 上帝已经应许不再用水毁灭万物,而是要改变毁灭方式——使用水火无情与水相反的火。


骤然降临地球的灭世天火,将使人类肉体无所遁形,得救的只能是生命的本质——灵魂。


【弥勒皆大欢喜学说】就是本次地球文明遭到毁灭前夕,指导人们如何获救的导师之言。

   
   11.【弥勒皆大欢喜学说】既是 上帝信仰的中国化,也是 上帝之道的全球化
(2010/12/27 发表)

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