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·《天药》跋--对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
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·《天药》跋——对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·《圣经》明文记载耶稣是大卫王转世的10大证据
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二答关于“中国不需要什么国师”之说

不能以未来时当作现在时


   
   2010-12-15
   
    请注意当下不是未来。严酷的现实说明:当下以及近期的中国,仍然是实行专制独裁的国度!

   
    1978年中共创建中国社会科学院,目的就是建立中共智囊团。首任院长是胡乔木。当时就是以胡乔木是党内第一笔杆子首席智囊,而获此任。
   
    所以说“按照情理,中国社会科学院,是国家理论政策研究机构,是国家决策智囊机关。从中国历史和传统文化来看,中国社会科学院院长,应当是相当于【国师】的地位。”

——比附封建专制时代【国师】之称,问责于中国社会科学院院长,说明当下中国还处在专制独裁时代。


我以此针对现任已经7年的中国社会科学院院长陈奎元,批判其一再疯狂反对普世价值政改的胡说八道,问责其尸位素餐,误国乱政。给统治者当头棒喝,要他们改弦易辙,重视当家才知柴米贵的温家宝总理关于不实行尊重普世价值政改就是死路一条的呼吁,积极促进中国民主化和平转型,不可继续施行以中国人民为敌的虎狼禽兽暴政。

   
    在当代掌握着现代化高科技手段的国家机器面前,一盘散沙的下层民众要想通过暴力推翻中共,改变专制独裁状况,至少在目前看不到希望。

在这种情势之下,非常需要执政者智囊团队负有【国师】责任的人,从理论上阐明民主潮流的必然趋势,动摇专制独裁统治者的意志,转变其观念,使决策者能够顺应历史潮流的发展,启动中国的民主化和平转型。


谁能够做到这一点,谁就是当代伟大的【国师】.时代确实需要这样的伟大【国师】,以收兵不血刃民主化和平转型之功。

   
    从目前情况看,民主对于中国还遥遥无期。虽然我坚信现存中共国生产方式的基本矛盾决定了中国一定会走向民主政治。但是,眼下坚持专制独裁反对普世价值政改的中共还是中国民主化的拦路虎。

这是中国很可悲的现状:在发达国家尽皆对中共国实行绥靖政策的国际大环境下,一方面中国广大受压迫阶级难以暴力推翻专制独裁体制,一方面又不能容忍专制独裁体制继续危害中国.到底该怎么办?


除了唤醒民众维权抗暴形成物质的社会的压力之外,就是从思想理论上指出民主化的历史必然性,抓住一切时机和事例,强调民主潮流不可阻挡,强调阻挡民主化的严重后果,从而形成对中共统治集团心理精神压力,以促进民主化变革的到来。这实在是明知不可为而为之啊。

   
    哀哉!中国!
   

附:丁先生原帖

   
   陈先生您好
   
       未来和现实的中国都需要精英人士参与民主政体的构建和运作。这是毫无歧义的。但您不觉得国师这个称谓太古老了么?,富庶,自由,享有人权和尊严的未来中国需要人民参政议政,但这些参政议政的人只是选民的代表,他们受选民委托,表达民意,首先他们是人民中的一员,而不是什么国师。何谓国师?在中华民族的传统文化中,国师这个词汇的涵义是什么,学贯古今的陈先生应当很清楚,国师不是老百姓的师长,而是帝王的智囊,难道未来的中国会是个称孤道寡的王朝么?请恕在下直言,您的这个论点太古老了,您的创意倘若在康有为的公车上书之前,或许还有人附议,现在已经不是大清国了,中国也永远不会再产生皇帝了,所以中国的当今和未来都不需要国师,也产生不了什么伟大的国师。
   
   2010-12-14
(2010/12/16 发表)

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