人生感怀
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张化诗文钞
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百年中国的反思

   
   
    百年中国的反思
   
   

   
    中国没有民主传统(只有君主和党主,从“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫
   
   非王臣。”进化、革命到革命之革命,复辟反动到“普天之下,莫非党土;率土之滨
   
   ,莫非党臣。”);中国没有宗教传统(只有过理教的禁锢和道教的迷信);中国没
   
   有贵族传统(秦汉一统后被收拾殆尽);中国没有庄园经济(魏晋南北朝时期短暂地
   
   出现过);中国只有中央集权“大一统”“定于一”;中国只有“臣罪当诛,君王圣
   
   明”“君要臣死,臣不敢不死”“获罪于君,无所祷也”;中国只有秦督责时期的“
   
   焚书坑儒”“以法为教,以吏为师”;中国只有“帝王将相,宁有种乎?”“皇帝轮
   
   庄做,明年到我家”;中国只有朱明廷杖时期的“中人之家,大抵皆破”;和毛无法
   
   无天时期的“扫地出门”“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”“脱裤子,割尾
   
   巴”。中国虽有过轴心时代的诸子百家争鸣,有过孔孟儒家的忠孝仁爱信义和平的王
   
   道,有过“万物并育而不相害,道并行而不相悖”“有容乃大”“和而不同”“不同
   
   之同,是谓大同”;但缺乏彼岸世界,缺乏制度性的建设,没有成为中国历史发展的
   
   主流。一言以蔽之,中国自秦朝专制一统之后,多是一元化,少有多元化(凯撒归凯
   
   撒;上帝归上帝……)。诚如顾准先生所言:“大陆上的百工和文化势必成为一个王
   
   朝的依据。……‘思想’的主题是政治权威,‘格物’就永远登不上台盘了”。所以
   
   中国产生不了康德、泰戈尔;产生不了牛顿、爱因斯坦;产生不了莎士比亚、托尔斯
   
   泰;也产生不了华盛顿和杰斐逊……。“人生识字忧患始” “知识分子天生是不幸
   
   的” “我们这代人,只能作为过渡时期的人物,希望在学术上有所成就,只有期待
   
   将来”,如此慨叹,良有以也!中国的过渡时期,1949的末后一笔,也太复杂太血腥
   
   太漫长了!
   
    因为身处中国的底层,封闭丕塞,资料搜集大不易;然就我读过的历史著作,黄
   
   仁宇的《万历十五年》和蒋廷黻的《中国近代史大纲》相当不错;费正清主编的《剑
   
   桥民国史》《剑桥共和国史》也还可以。但他们仍有大胡涂处:如黄仁宇的:蒋介石
   
   创造了一个新的高层机构;毛泽东创造了一个新的低层机构……一个潜水艇夹肉面包
   
   的模式——才可以一去不复返。要是能做到这种地步,则文革没有白费。如费正清的
   
   :……亚历山大、恺撒、查理大帝、欧洲所有国王、拿破仑、俾斯麦、列宁——没有
   
   一个前人的成就比得上毛。费正清一生亲共,大骂蒋介石,大骂国民党;但费正清最
   
   后被八九“六、四”的枪声所震醒,在他临去世的前两年,写下了他的《中国新史》
   
   。费正清完全地“觉今是而昨非”,“行己有耻”地写下了:中共政权是专制王朝的
   
   现代翻版。没有日本的入侵,国民党是能够把中国带上现代化的道路的。知的权力,
   
   知是条件,但识更重要。“知识”二字,谈何容易!知识分子是不可乱称的。
   
    对于苦难深重的中国来说,不仅应该进行千年的反思,而且更应该进行百年的反
   
   思。把“时间”和“空间”相结合,把纵轴和横轴相比较,以“宇宙意识”为支点,
   
   “究天人之际,通古今之变”,从大历史的广角镜来看:洋务运动、康梁变法、辛亥
   
   革命、五四运动、都还不算大失败,那总在曲折地向前进,即使是猪仔贿选,军阀割
   
   据;就中国的国情和历史的行程而言,就英国革命、法国革命、美国革命的艰难反复
   
   来看,也还可以称之为不正常的正常现象。而唯有日本的侵略,苏俄的阴谋,后起的
   
   革命之革命继续革命的大革命,颠覆亚洲第一个民主共和国的革命,才是历史的真正
   
   反动,因为它造成了中国空前的浩劫,彻底打乱了中国现代化的历史进程。“最高的
   
   一声号令,把一切改变面貌,改变面貌”,使我们不得不从头操作,且其艰难的程度
   
   更甚。我看,只要让事实说话,让数字说话,让真相复活,这都是不证而自明的。
   
    有人说:五十年内无历史。
   
    毛泽东说:阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了,这就是历史,这就是
   
   几千年的文明史。
   
    斯大林说:胜利者是不受审判的,凡属胜利了的都是正确的。
   
    “在齐太史简,在晋董狐笔”,如果我们现在仍然没有勇气和智慧,从“成王败
   
   寇”的历史观念的束缚中解脱出来,从马列毛邪教思想的禁锢中解放出来,破除弥天
   
   谎言,还原历史真相,对懦夫思想和霸道行径进行彻底地清算,我们就不可能创作出
   
   经得起科学“证伪”的历史著作。“迟来的正义,不算正义”,所以我们不能在近期
   
   产生一部真实再现“人血不是水,滔滔流成河”“血如水流水流不尽不尽滔滔……”
   
   ,有根本突破性的审判革命之革命的《中国百年史》,那可真是当今中国知识分子的
   
   奇耻大辱。值得欣慰和骄傲的是,我们终于有了辛灏年的历史名著《谁是新中国——
   
   中国现代史辨》,我们终于有了大纪元的系列社论《九评共产党》,我们终于有了陈
   
   君天的42集大型历史纪录片《一寸河山一寸血》,真是“天道好还”,这就是圣女林
   
   昭所说的“公义必胜,自由万岁!”啊!
   
    西哲有言:我们所做的一切就是尽快地犯错误。应该坦率承认,当今所谓的改革
   
   开放中国特色的社会主义市场经济,“不问姓社姓资”,不过就是几十年胡作非为后
   
   倒过来走,不过就是洋务运动的回复和放大(而民间土壤和公共空间的活动面,恐怕
   
   还远不及呢!)所以造成今天比资本主义初期的原始积累还要残酷千万倍。“让一部
   
   分人先富起来”,开放改革到特权阶级的腰包里。新的总比旧的好吗?如果说进化论
   
   还有些正面影响,那么阶级斗争专政论就纯粹只有负面影响。这个没看清那个就来了
   
   ,“病笃乱投医”,而且互相打架。最后“枪杆子里面出政权”,最后的“全盘西化
   
   ”就是“全盘俄化”,用仇恨、斗争、人海战争、极权暴政统治国家,造成和平时期
   
   非正常死亡八千万人,把国家民族拖到丛林社会,直至拖到绝境。思想是可怕的,思
   
   潮是可怕的,主义和旗号更可怕。现在比在废墟上建国还难,还可怕。
   
    孟德斯鸠说:“制度造就人本身”,倒也不必过于偏重毛个人的作用。毛是西方
   
   马列里面最坏的东西和中国传统里面最坏的东西杂交而结出的一枚苦果、毒果。如果
   
   没有1949年的末后一笔,也就没有这颗苦果、毒果的危害之酷烈惨烈,可怜中国的歧
   
   途,空前绝后的悲剧啊!鲁迅说毛是个“山大王”,毛自己对徐特立说,治理中国就
   
   是要“马克思加秦始皇”。一个把《资治通鉴》读了十七遍,把二十四史都看烂了,
   
   把权力视着命根子而又闭关锁国,而又幻想当共产主义盟主(皇帝),而又狂妄自大
   
   的“井底之蛙”,浪漫于诗的杀人魔王、战争狂人、千古罪人,他会产生什么好思想
   
   ?如果不彻底清理毛共(集团 )及其罪恶遗产,不彻底清算革命的革命造成的血泪
   
   大浩劫,不彻底反省倒行逆施的大革命带来的惨痛教训,我看中国还会腥风血雨,中
   
   国现代化的进程,还会十波九折的。
   
   
   
    1997年 初稿
   
   
   
   
   
   
   
   

此文于2010年12月21日做了修改

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