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刘逸明文集
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打破“唯高考分数论”让人欢喜让人忧

   北京大学是上个世纪中国“新文化运动”与“五四运动”等运动的中心发祥地,也是多种政治思潮和社会理想在中国的最早传播地,鲁迅先生曾在自己的文章中将北大称之为“常为新的改进运动的先锋”。11月8日,北大再掀改革波澜,多个院系的11位教授联名上书该校校长周其凤,要求打破“唯高考分数论”的招生体制。(11月9日《北京晚报》)
   
   打破“唯高考分数论”的呼声应该说早已有之,只是之前不如今天强烈而已,不难发现,关于这个话题,一直以来都存在着巨大的争议。之所以有人反对这种主张,倒不一定是他们不明白“唯高考分数论”的弊端,只是在现在的这种社会风气下,他们对一旦打破“唯高考分数论”后会否保证招生的公平性缺乏信心。
   
   自从隋朝时期建立了科举制度,中国人便逐渐有了状元情结,即使科举制度已经随着满清王朝的覆灭而终止,但是,时至今日,这种情结仍然挥之不去,每年高考过后,那些成绩拔尖者也都被人称为“状元”。有人对古代的状元以及近几十年的高考“状元”作过研究,结果发现,在事业上有建树者寥寥无几,可见,“唯高考分数论”之落伍。

   
   北大自1912年正式更名为国立北京大学以后,便成为了中国的最高等学府,历经将近1个世纪的风雨沧桑,北大依然在中国的高等学府中傲视群雄。不过,如今的北大虽然在教学规模、师资力量上前无古人,但国际声誉仍然难以和民国时期的北大同日而语。北大今天的魅力,可以说很大程度上源于其辉煌的历史。
   
   历史上的北大,不仅仅在招生上不以分数为唯一标准,就连在招教授上也是不拘一格。一代国学大师梁漱溟仅有初中学历,照样可以进北大教书,而曾经撰文批评过蔡元培的陈独秀,也能被蔡元培请进北大担任教授。蔡元培在担任北大校长期间,可以说是北大最辉煌的时期,而蔡元培也因为其高山仰止的人格以及海纳百川的胸怀,成为北大历史最伟大的校长。
   
   “唯高考分数论”是应试教育制度下的特有产物,高校在招生上的“唯高考分数论”又直接导致了企业的“唯学历论”,如此恶性循环,使得一大批优秀人才沦落社会底层。历史上的科举制度虽然也不能保证充分地选拨人才,但其公平性却毋庸置疑。古代王朝在选人、用人方面,科举并非唯一渠道,很多时候,优秀人才仍然可以通过荐举等其它形式浮出水面。
   
   11位北大教授呼吁北大打破“唯高考分数论”,我希望他们的初衷是希望北大能不拘一格选拔人才,在高校教学质量停滞不前、学术氛围萎靡不振的今天,这种呼声值得肯定,也值得北大高层以及教育主管部门给出良好的回应。不过,任何一项好的主张在实际操作过程中都可能走样,倘若在不久的将来,北大真能打破“唯高考分数论”,但愿它不会沦为招生者以权谋私的冠冕,因为那样不仅仅不能做到为国家延揽人才,反而会进一步伤害这个社会的公平。
   
   2010年11月10日
(2010/11/11 发表)

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