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·邓玉娇杀官,法律的天平将向哪边倾斜?
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·拆迁户打死拆迁人员,谁更需要反思?
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·假捐款彻底撕毁了余秋雨的“大师”面具
·杨克获释,狭隘的民族主义又在抬头
·罗京英年早逝,央视难辞其咎
·围剿余秋雨的何止“古余肖沙”?
·信风水的余秋雨为何不信因果报应?
·高考舞弊是治不好的牛皮癣
·许宗衡堪称当代方鸿渐
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岳阳楼名街遭拆除意味着什么?

   沾岳阳楼之名,仿宋街应声而建。1986年岳阳楼大修时,为完善景观,在主楼城墙下巨资打造仿宋街。可在今天,依然矗立的仿宋街却是面目全非,濒临拆除。(11月26日《法制周报》)
   
   北宋著名文学家范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》脍炙人口,岳阳楼因范仲淹而声振寰宇,与武汉的黄鹤楼以及江西的滕王阁合称为“江南三大名楼”。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是《岳阳楼记》的核心思想,这种思想在九百多年来一直激励着仁人志士。
   
   不管是岳阳楼还是《岳阳楼记》,可以说都是中华民族的宝贵财富,值得永远珍惜,仿宋街的落成可以说让岳阳楼如虎添翼。仿宋街与岳阳楼相得益彰,浑然一体,被岳阳市纳入《岳阳市历史文化名城规划》作为历史街区保护,并于2003年1月得到湖南省人民政府的批复规定“任何单位和个人不得随意变更规划。”

   非常遗憾的是,虽然变更规定白纸黑字一清二楚,但是,在2006年4月5日,岳阳地方报纸刊登了一则《岳阳市房屋拆迁公告》,公告中所涉及的拆迁范围就包括了仿宋街。从此以后,仿宋街业主与岳阳文化、艺术、城市规划界专家教授一道与相关职能部门开始了一场长达4年之久的“拉锯战”。
   
   4年后,岳阳各界专家、教授再次为保护历史名街发出了最后的呐喊,认为“文物和古建筑都是一脉相承的文化载体,从某种意义上说,对历史文化的尊重,是一种社会进步的表现,科学发展,和谐发展意识的强化。”其实,在得知仿宋街濒临拆迁的消息之后,为之揪心的何止岳阳当地的这些知识分子?
   
   在经济飞速发展的这些年里,各大城市都在大兴土木,在强大的利益驱动下,不少地方政府都热衷于强行征地和强制拆迁,不计其数的农民和城市居民因此而流离失所,很多古迹也遭到人为的破坏。虽然媒体偶尔也会对此进行曝光,但在官员权力缺少监督制约的情况下,很多时候,我们都感觉到一种痛彻心扉的无奈。
   
   今天,很多人都会慨叹《岳阳楼记》的文采和仰仗岳阳楼的大名,但是,范仲淹那伟大的“忧乐”情怀却不见有多少人继承。正如很多人崇拜鲁迅,称赞其文学成就,却又丝毫不具备鲁迅的批判精神一样。岳阳当地的决策拆除仿宋街者,不会没有读过《岳阳楼记》,但是,在他们的心目中,忧国忧民已经不重要了,重要的是能通过拆迁换来自身的利益。幸亏岳阳楼是名楼,否则的话,不知道他们会不会连岳阳楼也拆了。
   
   仿宋街上的业主张志文带着6条狗一直在坚持守望,他让我们看到了面临强拆者的辛酸。几天前,有媒体报道新拆迁条例《国有土地上房屋征收与补偿条例(草案)》新版中“行政强拆被取消”,这样的拆迁条例如果能够推行,显然是巨大的进步,但是,从岳阳地方政府在有湖南省人民政府的有关规定下依然决定对仿宋街进行拆除的情况看,我们实在是不能对新拆迁条例抱太高的期望。
   
   事实上,只要是司法不独立,即使有再好的规定,也会在实际执行过程中走样,等到新拆迁条例出台以后,只要地方政府想继续通过征地、拆迁等方式进行权力寻租,我想,类似于仿宋街这样的悲剧依然会重演。仿宋街的命运最终如何,让我们拭目以待。
   
   2010年11月27日
   

此文于2010年11月27日做了修改

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