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〖文告〗 铲除共产魔教

声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。

〖文告〗

讨马讨毛讨共 铲除共产魔教 埋葬毛僵尸 颠覆毛匪帮 解放全中国

先生们、女士们:

   这里所呈现的则是一个原创的独立的全新的理论体系之雏形(详见《博讯博客》“百家争鸣”专栏的“匣子说话”栏目),该理论体系则基本体现于《论马克思主义即共产魔教主义》及《评毛氏共产魔教主义》(尚待完成中)两篇专题论文中,而其内容涉及范围很广,历史跨度也很大,并触及诸多人类思想理论方面的元命题,诸如:什么是生命、生命力、生存竞争、人是什么、人类起源、人与动物的根本区别是什么、人性论、有没有人性这个东西、人的自然属性与社会属性、私性与理性、人的共性、有没有无私性的人、万有私力与万有引力的关系、阶级、阶级论、阶级主义、有没有阶级这玩意儿、价值观、社会价值体系、所有制、私有制、公有制、自由主义、专制主义、共产主义、社会主义、马克思主义即共产魔教主义、毛魔即毛共、毛氏“三独”主义、国家、政党、政治、革命、民主、人权、道德、法律、人类尊严、西方文明与东方情结与中国特色……且大都为独家之言独树一帜并能自圆其说即自成体系也。

   那也就是说,这两篇专题论文便是笔者以后撰写文章时立论的理论基础及进行论证的理论依据,乃至于笔者的文章很可能有“与众不同”的地方,或有“独树一帜”之意味。

   更何况,马克思主义即共产魔教主义尤其毛氏共产魔教主义“异端邪说”又是裹着一件用思辨的蛛丝织成的、锈满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣的;那么,现在要将那件裹着的用思辨的蛛丝织成的、锈满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣剥下来,还其“异端邪说”之本来面目,可不是轻而易举的事情,甚至笔者自己撰写文章有时也觉得既不胜其怒而又不胜其烦,同时还生怕表述不到位呢,乃至于乍看起来难免“啰啰嗦嗦”或“乱七八槽”之嫌。

    随便举个例子说吧。现如今在民运人士中几乎异口同声地说:中国的根本问题就在于“一党专政”。但笔者则认为这种认识还很不到位,亦即还远远不够,甚至问题很多且很大矣。“一党专政”的情况其实并不鲜见,在其它地方或其它国家(例如新加坡)也都存在,但却决不至于出现类似大陆中国这样的古今中外绝无仅有的灾难与问题。而笔者则认为:大陆中国的根本问题就在于“一‘帮’专制”。或者说:大陆中国的根本问题就在于至今还没有一个“政党”。——这便是“与众不同”的地方——自然,要把这句话解析清楚可就不那么简单了(请参阅《〖喻世明言〗之五:首先必须冲破党禁》),再要进一步地回答个“为什么?”则就更不那么简单了(请参阅《评毛氏共产魔教主义》)。

   而且,更主要且更重要的问题是,笔者的基本宗旨概括地说则是:通过“讨马讨毛讨共”以达到“铲除共产魔教、埋葬毛僵尸、颠覆毛匪帮、解放全中国”并进而建构一门完整的全新的人类科学学科——“人类普世价值学”之最终目的。那么,这应该是最大的“与众不同”之处了。

   诚然,笔者不啻孤陋寡闻才疏学浅水平有限,且又是在极其恐怖、极其压抑、极其孤立、极其无助、极其秘密和极其封闭的环境条件下进行写作的,故疏漏或讹谬在所难免,乃于竭力自我补正之余,还亟待同道批评、指正也。

   此外,还应该而且必须就此特别感谢博讯新闻网所提供的这个全球最自由也最优良的足以呈现笔者原创的独立的全新的理论体系之中文言论平台——《博讯博客》!

(2010/11/03 发表)

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