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东海一枭(余樟法)
·范围天地圣贤心
·谁有资格掌帅旗?
·红卫兵纳粹多兽行,马列毛主义是祸根
·我们的社会往哪里跑?---老话重提范跑跑
·马克思主义:假的比真的好,终究不是真好
·良知严重不明者---剥去马克思主义者的外衣
·错在了根本,错放了地方----关于马克思主义
·马家把人变成鬼,儒家把鬼变成人
·对各种“主义”保持警惕
·扎紧嘴巴沉住气----干大事者必读之二
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·东海诗联近作一束
·唯物“唯神”皆戏论,唯我仁本理最真
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·彭罗斯的“永恆宇宙循环”理论与儒家观点一致
·学问的高明与良知的光明
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·关于修宪的呼吁
·为薄熙来先生惋惜
·享受生命,享受一切
·宋代的基层选举
·答友人----有关儒家的几个问题
·真理至上、良知至上----回洪君
·关于彻底去马列毛化的呼吁
·兴我儒家,还我中华---关于彻底去马列化的呼吁(修正版)
·良知超越主客观---兼论唯物主义
·儒者可以入党吗?
·国民党的文化基础和道德素养
·亏陈凯歌出手
·中国缺的就是好主义
·比尚武更重要的---为罗援将军作点补充
·中国应该再次出兵朝鲜
·配合白岩松先生一呼
·孝园赋
·中华大宪章(草案)
·关于曲阜将被建教堂一事之我见---兼警告当局
·既讲逻辑又超逻辑的儒家
·揭开反儒派的盖头来---东海三定律
·境界至高的极端,永远不逾的坚持
·道理最大,道德最大
·过门不入真遗憾
·给自己算了一卦
·定义一下反儒派
·先行者的命运及法西斯的软弱
·
·从返本开新说起---初论儒家的宗教性
·该斗就得斗!
·民主大腕的混乱
·言论自由是儒家的生命线
·一反道德,便无足观---反儒派特征举例
·穷困固可怜,富贵更可悲
·改造丛林、“摆平”中国的关键----有感于钱文忠的一句话
·儒家需要有组织
·我们的天和神----提醒有关基督徒
·给马英九及国民党几个小指标
·儒家:宗教性当弘扬,宗教化宜慎重
·普世价值与普适价值--儒家文化高在哪里?
·悼力虹(外四联)
·《大良知学》邮购处
·尊孔与反孔---兼论中国为什么落后
·真理未必掌握在多数人手里----答网民
·儒家的立场---经得起任何检验和批评
·关于心物一元简答
·人世至尊唯孔子,生平最怕是浑人
·儒家道德人人可以实践
·纳粹、民粹与国粹
·良知的神圣性和上帝的虚幻性---答客难
·中国为何落后,怎样赶超西方---答客难
·敬告新道家群体
·最好的尊重----兼代孔子对当局说
·不要以拟人观念测天----答客难(外一篇)
·后马时代
·儒家的立场---经得起任何检验和批评(续)
·大人的风范
·法家:有法无礼,有术无道
·横渠四句略解
·为俞可平先生纠偏
·不认同是你的自由,不苟同是我的原则---答客难
·要说真话,更要说真理---兼提醒汤一介先生
·儒家应该意识形态化-----质疑汤一介先生
·儒家的隐(外一篇)
·孝道论
·只有仁本主义才能救中国
·回首生平堪自笑,轻浮炫耀杂粗豪
·国学大师的标准
·我看陈光标---兼论爱有差等与德有阴阳
·提醒基督徒:撒谎可耻,知错要改
·文化共识的重要性
·最不可造的业,最不可恕的罪
·禽兽是怎样炼成的?---国家虽在,天下已亡!
·儒门罪人冯友兰
·破除我执与择善固执
·儒家特色的爱和“中国特色”的外援
·圣贤与盗贼
·微言二首
·底线不可突破,是非必须澄清—关于冯友兰
·千古罪人,实至名归
·简答洪哲胜先生(东海随笔二则)
·虎变、豹变与革面(随笔六则)
·欢迎“你”靠拢,不可“我”动摇
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唯物“唯神”皆戏论,唯我仁本理最真

    唯物“唯神”皆戏论,唯我仁本理最真
   恩格斯有一句名言:“生命不过是蛋白质的存在方式”。这句话可以说代表了唯物主义对生命最形象和经典的认识。这样的思想,必然缺乏对生命、对人的尊重,必然会从人的政治性、社会性、经济性甚至动物性等等角度去理解、认识和“定位”人。这样的学说,无论言论多么动人、目标多么崇高、理想多么美好,都难免沦为自欺欺人的“东西”。
   
   注意,唯物主义错误不能反证唯心主义正确。肉体及宇宙万物是现象,意识同样是一种现象。它们都属于乾元本体、良知本性的作用和显化。唯心主义与唯物主义都不识宇宙本体、生命本质和人之本性,都把现象错认作本质、错认作第一性了。
   

   唯物主义错误更不能反证“唯神主义”(一种特殊的唯心主义)正确。“唯神主义”虚构一个创世造人的上帝并以之为本,亦不可能真正尊重人格和人的尊严。我们殷商时代对鬼神的信仰也曾经非常狂热,夏与周则“敬鬼神而远之”,这也是孔子的一贯立场。孔子开出的仁本主义哲学,从根本上削弱了鬼神信仰,逐步终结了神本生命观。
   
   上帝信仰与唯物主义一样都不足以提供安身立命的内在栖居,都不足以作为生命信仰。作为个人信仰问题或不大,如果它们“有幸”掺乎到政治中去成为国家的意识形态和指导思想,那就遗祸巨大且流弊无穷。在政治上,神本主义的邪恶,中世纪的西方已经充分“表现”过了;唯物主义的邪恶,现当代的东方也已经充分领略过了。
   
   唯有儒家对生命宇宙之本源的认知最为实事求是。仁本主义的生命观及本体论具有至高无上的正确性和真理性。(关于仁本主义的具体内容,详见《大良知学》一书。本书揭示了宇宙生命的最高奥秘。顺告:陆续有人索取本书,奈东海手中所剩无几。本书在当当网、卓越网、淘宝网、中国图书网及多家网上书店均有销售,有兴趣惠阅者可以网购。)2010-11-24东海儒者余樟法
   首发儒学联合论坛学术厅http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

此文于2010年11月24日做了修改

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