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陈泱潮文集
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected]
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
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上帝是公义的:一切伤天害理的阴谋诡计都会大白于天下

陈泱潮(陈尔晋)
   2010-11-22
   
     人们常说:历史是胜利者写的。统治者也的确往往按照自己的意愿来记述历史,或者隐恶扬善,甚至伪造历史。

  但是,权力可以支配当下,却难以把握未来,任何人都不能够主宰历史。当权者即时大权在握时,以为不可一世,世界一定会按照他的权力意志书写历史。可是,经验告诉人们:人算不如天算,历史的真正主宰者不是人,而是公义的上帝。

   
    秦始皇想传之万世,结果二世而亡;列宁-斯大林以为他们的阴谋诡计可以永远蒙蔽于天下,却万万没有想到,仅仅70来年就一切真相大白。原来,列宁是俄国的敌国德国威廉皇帝5000万金马克(约合9吨多黄金)的豢养者,干了德国希望他干的事!原来,斯大林与希特勒一样,都是第二次世界大战的发动者……

  还是中国人千百年来祖祖辈辈传下来的那句话:善恶到头总有报,只争来早与来迟。那些不把中国人当人看待疯狂反对普世价值的为政不仁者,应当引起注意了:因果报应毫发不爽,凡反对普世价值认为中国人不能享有人权的今日当权者,等待着他们来生来世的只能是永远被革除于人类之外!

【炎黄春秋】李玉贞:一部颠覆性著作《二十世纪俄国史》


   
   安德烈•鲍里索维奇•祖波夫主编的《二十世纪俄国史(1894—2007)》出
   
   版后引起了不小的轰动,不到一年就再版数次。2010年6月17—27日俄
   
   国史学家潘佐夫到北京做学术访问,中国社会科学院近代史所著名专家陈
   
   铁健,北京市委党校党史研究室前主任吴家林夫妇和本文作者等6人曾两
   
   次与之品茗叙谈。本文实为李、陈、吴所做的采访记录。
   
   祖波夫1952年生于莫斯科,毕业于国立莫斯科国际关系学院,著名历史
   
   学家,现任俄罗斯东正教大学宗教研究室主任。据祖波夫介绍,参与《二
   
   十世纪俄国史》这部书写作的40余名专家都感觉到20世纪俄国历史上有
   
   太多的“空白点”,“不明白的地方”,因“政治化诠释”而严重失实的
   
   地方。向社会说明从尼古拉二世即位到2007年这一个多世纪俄国社会全
   
   貌,是正直的历史学家的良心和责任。
   
   这部书的写作是普京任总统时提倡的。普京于2006年提出了为11年级
   
   (相当于我们高二、三年级)的学生写一部历史教科书的动议,原希望索
   
   尔仁尼琴完成这一大业。但索氏年事已高,觉得祖波夫凭其学养定能组织
   
   编写一本“非苏联味”的教科书,便推荐了他。普京的秘书苏尔科夫邀请
   
   祖波夫等人到克里姆林宫讨论并确立了写作计划。索尔仁尼琴在身体状况
   
   还好的时候,审阅并修改了相当大的一部分书稿。但书的篇幅过大,已不
   
   可能作为教科书使用。阿斯特(ACT)出版社将其印行。书名为《二十世
   
   纪俄国史(1894—2007)》。

一,列宁是否利用了德国资助

   
   虽然十月革命在《二十世纪俄国史》中是以“政变”一词出现(顺便指
   
   出,这几乎成了大部分教科书的观点),本文作者为叙述方便,依然使用
   
   “十月革命”。
   
   在革命期间,列宁是否接受德国的资助,以进行反对俄国政府的活动?该
   
   书作者认为“是”。他们引用一些学者据德国外交部公布的档案详细叙述
   
   德国威廉皇帝的计谋:设法从俄国内部寻找代理人,利用这只别动队,从
   
   俄国内部瓦解沙皇的力量。列宁从1915年开始得到德国当局资助在俄国
   
   进行革命活动,实际上充当了德国的秘密代理人。第一次世界大战开始就
   
   主张俄国失败,坚持要变帝国主义战争为国内的阶级斗争。二月革命后,
   
   1917年4月3日,列宁和一些政治流亡者,得由德国特种兵帮助顺利经
   
   德国回到彼得格勒。(《二十世纪俄国史》上册,127页)。
   
   潘佐夫教授解释说,这件事并没有什么大不了的,我并不是说列宁是德国
   
   特务。历史上利用外国资助在本国进行政治活动的事例很多。潘佐夫的朋
   
   友r•契尔尼亚夫斯基认为,列宁不过是想利用德国援助达到在俄国掌权
   
   的目的。
   
   关于二月革命后列宁对待临时政府的态度,书的描述是:列宁于1917年
   
   3月6日从苏黎世向彼得格勒发电报:“完全不得相信新政府,一丝一毫
   
   也不支持……不得谋求与其他政党的任何接近”。他提出:“通过武装起
   
   义推翻临时政府”,建立布尔什维克的“一党专政”(同上,405页)
   
   同月,列宁在瑞士提出旨在进行社会主义政变的计划。这个计划得到德皇
   
   和德国总参谋部的“坚决支持”。3月22(公历4月4)日,德国驻伯尔
   
   尼公使向柏林发电称,社会民主党的书记,以俄国社会主义者及其领袖列
   
   宁和季诺维也夫的名义提出要求,请尽快允许他们从德国过境。此公使的
   
   电报最后说:“应予照准放行,使其尽快回到俄国……这符合我们的最高
   
   利益,盼急复”。威廉颁旨称,如果瑞士拒绝他们过境,就让这些俄国社
   
   会主义者穿过火线过境(同上,405页)。
   
   德国拨出5000万金马克(约合9吨多黄金)资助俄国革命者。书中详细
   
   描述这些钱如何分批交到俄国革命者手中(同上,405~406页)。4月8
   
   日,德国总参谋部向威廉皇帝报告称:“列宁顺利回到俄国。他干的确如
   
   我们所愿”(同上,406页)。1917年夏季就有英、法、俄反间谍机构探
   
   明这个情况,临时政府掌握了这个动态,但是没有能力立即予以处理。4
   
   月16日列宁一回到俄国便宣布了其著名的《四月提纲》,其□□布俄国
   
   第一阶段的资产阶级革命已告结束,现在的任务是立即做好向革命的第二
   
   阶段——社会主义革命的过渡做好准备。

二,关于十月革命

   
   如何估价这场“革命”?它“开辟”的新时代“新”在何处?对于俄国乃
   
   至世界政治发展它起了什么作用?《二十世纪俄国史》的作者对这场“革
   
   命”的评价:
   
   
   1•传统的俄国社会教诲人们孝敬父母,尊老爱幼。布尔什维克要彻底砸烂
   
   祖辈父辈创造的“旧世界”。2•对于人们熟知的“热爱祖国”,布尔什维
   
   克说“无产阶级没有祖国”。
   
   
   3•一般人们总是讲不要贪图钱财,特别是不要向亲友谋不义之财,布尔什
   
   维克说要彻底消灭私有制。
   
   
   4•布尔什维克反对人们常说的不要偷窃和抢掠这种公认的社会道德,布尔
   
   什维克主张并实行让穷苦人“把被抢走的东西抢回来”。
   
   
   5•人们普遍认为通奸是不道德的,布尔什维克认为必须摧毁资产阶级家
   
   庭,取消资产阶级道德,主张甚至实行“共妻”。
   
   
   6•布尔什维克否定“行善”、“和为贵”、“积德”等对于社会和谐的重
   
   要作用,认为无产阶级对资产阶级的阶级斗争,就是要你死我活,这才是
   
   最基本的人际关系。主张并实行的是“敌人不投降,就叫他灭亡”。上帝
   
   不会让人们摆脱苦难,只有依靠和指望共产党及其领袖,它们才是“劳动
   
   人民智慧、正直和良心”的体现者(同上,478页)。

三,关于罗曼诺夫皇族的命运

   
   列宁认为,“在‘无产阶级’胜利后,被打败的阶级应当受到奴役和肉体
   
   上的消灭”(同上,129页)。
   
   书中说,革命后的苏维埃政权对于罗曼诺夫皇族,实行的是斩尽杀绝的做
   
   法。因世界史上有过法国大革命20年后波旁王朝复辟的先例。尼古拉二
   
   世等被杀的经过如下:
   
   俄国二月革命后克伦斯基临时政府成立了一个委员会审理罗曼诺夫家族特
   
   别是尼古拉二世的问题,没有找到什么“叛国”的证据,便宣布其无罪。
   
   1917年8月决定把他们送到叶卡特琳堡州的托波尔斯克市的原伊帕季耶
   
   夫的别墅软禁。在那里一行人遇上了十月革命。1918年7月7日,鉴于
   
   这些人的命运“关涉极其重大事物”,列宁安排乌拉尔苏维埃主席与之保
   
   持直线联系。作者们引用1918年5月19日俄共中央委员会的记录说“关
   
   于尼古拉二世皇族人等今后的命运,交由雅科夫•斯维尔德洛夫办理”
   
   (同上,532页),到7月16日夜17日凌晨,尼古拉二世夫妇,其4个
   
   女儿(17—22岁),皇子(14岁),医生和仆人等4名,计11人,另有
   
   3条狗,在关押地被枪杀。女尸受到侮辱,一条波隆卡名犬被绞死。
   
   原罗曼诺夫家族的亲王4人于1919年1月27日被枪杀于圣彼得堡彼得保
   
   罗要塞,反抗者遭活埋。他们的尸体投到附近的动物园。
   
   尼古拉二世及皇后、子女等人的遗骨在上世纪80年代被发现。1998年7
   
   月18日,也就是逊帝及其他10人被杀的70周年之际,俄罗斯政府决定
   
   按照宗教仪式将其安葬于圣彼得堡的彼得保罗大教堂,时任俄罗斯总统的
   
   叶利钦在安葬仪式上说:
   
   “多年以来,我们一直隐瞒着这起令人毛骨悚然的罪行。但是应该说出真
   
   相,叶卡特琳堡的这桩迫害案成了我国历史上最耻辱的一页。我们安葬遭
   
   到无辜枪杀的人,是为了替我们的先人赎罪。固然,直接行凶者是罪人,
   
   几十年里为这桩血案辩护的人也是罪人。我们大家都是罪人”(同上,
   
   532、541页)。

四,关于“红色恐怖”

   
   杀害尼古拉二世皇族案仅仅是苏俄全国范围内“红色恐怖的开始”。布尔
   
   什维克通过政变手段夺权,强行没收人民的私有财产遇到抵抗,只能依靠
   
   讨伐队维护其政权,因此“红色恐怖是必然的现象”(同上,544页)。
   
   早在1917年12月2日,即十月革命过后不到一个月的时间,托洛斯基
   
   说:“无产阶级彻底消灭没落的阶级,没有什么不道德可言。这是无产阶
   
   级的权力。你们说我们手软……告诉你们吧,过不了一个月这种恐怖就将
   
   采取极其严厉的形式,像伟大的法国革命者一样。对于我们的敌人来说,
   
   不是把他们关起来,而是把他们送上断头台”(同上,544页)。12月
   
   20日成立“全俄特别委员会”(即有名的“契卡”,是这两个俄文词的
   
   第一个字母),它是对付“反革命”、“投机倒把”和“消极怠工”者
   
   的。其领导人是赫赫有名的捷尔任斯基。1918年6月18日列宁写道:
   
   “要鼓励人们的干劲和大恐怖”(同上,545页)
   
   捷尔任斯基的铜像在莫斯科卢比扬广场矗立了许多年,1991年苏联解体
   
   时,人们将其掀倒,在旁边写了一个大牌子:“全世界无产者,原谅我
   
   吧!”这是后话。
   
   1918年1月列宁在苏维埃第3次代表大会上说:“历史上还没有任何一
   
   个阶级斗争的问题是用非暴力手段解决的。为了保卫苏维埃共和国的安
   
   全,一场大规模的反对‘阶级敌人’的斗争开始了”。然而,布尔什维克
   
   对“阶级敌人”、“反革命”并没有什么界定,最简单的办法便是看他对
   
   苏维埃政权的态度。于是遍地设立公堂,就地“正法”。契卡们奉有的指
   
   示是“你们审问被告时不用找什么证据,只消让被捕者回答他是什么出

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