貌强 Maung Chan （缅甸华族）

   掸邦欢迎昂山素姬主张召开的21世纪彬龙会议——即第二彬龙会议。

   君知否？

   *昂山素姬在上世纪1989年就提出召开第二彬龙会议，

   *1990年大选，她的民盟取得压倒性胜利，

   *缅甸将军们死不交权，随后把她像猫捉老鼠捉捉放放——21年内软禁她在家16年，

   *1993年她差点被军政府暴徒杀害，

   *第一彬龙会议是她父亲昂山代表缅族，上世纪1947年在掸邦彬龙镇与掸族、克钦族、钦族等领导人召开的，随后大家签订了彬龙协定——誓要共建一个公平、民主、各族一律平等兼各自拥有自决权的缅甸联邦。

   对大缅族独裁军政府不妥协，至今一直坚持武装斗争的南掸邦军（Shan State Army-South）领袖姚色克（Yawd Serk）声明：

   *欢迎昂山素姬倡导的21世纪彬龙会议，

   *在军政府魔掌下，难知她究竟有多少自由度，

   *她获释放，不等于她可以做她想做的任何大事，

   *不知她是否可自由到处走动，不受直接或间接跟踪或限制，

   *她想为众土族服务——在军政府魔掌下肯定很难。

   姚色克指出：“半世纪的缅甸政治问题，寻根究底，完全是因为彬龙协议被非法军政府悍然弃置48年至今！把缅族跟众土族签订的彬龙协议撕毁、丢进垃圾桶——所以棘手的政治问题、民族纷争等，才至今没完没了”。

   姚色克语重心长地说：

   *希望她能带动众土族，成立真正的缅甸联邦,

   *没有众土族参与，缅甸问题难于解决。

   掸民主联盟秘书长赛万赛（Sai Wansai,the General Secretary of Shan Democaratic Union）对国内外解释：

   缅甸三份鼎立,即：

   1.以丹瑞大将为首的大缅族军人集团,

   2.昂山素姬领导的民主力量，

   3.非缅族裔的政治武装力量——即众土族停战与坚持武装斗争的军队。

   1.以丹瑞为首的大缅族独裁将军们：

   *一意孤行全国缅族化政策，

   *要全国三统：一个血统，一个声音，一个命令，

   *崇拜枪杆子出政权，

   *政权只能属于他们大缅族将军们，

   *属下各族大小“领导”都被当作橱窗花瓶，

   *各族“领导”与全国人民必须言听计从，唯唯诺诺；

   *分权云云，说说罢了——有名无实。

   2.以昂山素姬为首的民主力量：

   *向往民主联邦——离非缅族裔要的真正联邦制不远，

   *总体上说，接受“有差异的统一”。

   3.非缅族裔众土族：

   *争取平等、民主、自决权，

   *要求各族在政治、社会等各领域一律平等，

   *全国人民在普世人权下和谐共处，安居乐业。

   赛万赛秘书长认为：

   *昂山素姬是国父女儿，

   *诺贝尔和平奖得主，

   *缅甸人民、国际社会、联合国、各国领导尊敬的缅甸高雅铁娘子，

   *笃信民主、人权、正义、法治、真正联邦制的非暴力主义者，

   *其父上世纪签订的彬龙协议被缅甸独裁将军们砍倒48年了，希望她能

   重开21世纪第二彬龙会议，能与各族人民共建民主、人权、法治、自主自决的真正联邦制，

   *我们不信任大缅族独裁将军们，但信任她。

（2010/11/17 发表）