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因刘晓波获奖圣爱团契受骚扰

   因刘晓波获奖圣爱团契受骚扰
   
   徐永海
   
   2010年10月8日下午6点左右,一同学临时决定到我家吃饭,我不得不再去买菜。我一出院大门,发现德外派出所的警察在大院门口。他将我拦住,不许我外出。一小时前我去买菜时,他还没有在。我说“不让买菜不行”,警察只好跟着我,我问他为什么,他说他也不知道。晚上我与同学一起吃饭时,接到几个电话,才知道刘晓波获得诺贝尔和平奖。于是我才明白,为什么警察又来上岗。

   
   第二天中午,我和妻子想外出到西单去买书,并顺便想去公园转转。一出院门,看警察还在。他们将我们拦住,不许我们外出。经电话与德外派出所所长交涉,所长才表示,可以外出,但是买书要警察跟着,去公园转转也要警察跟着。买书是高尚事情,警察跟着不好,我和妻子决定不再去书店,而只去公园转转。于是在警察的陪伴下,我和妻子一起爬了香山。
   
   这天晚上,我们从香山回来,正在吃饭,西城公安局国保警察来到我家。他与我闲聊了一会儿,转到他来的目的上,他要求我明天不要聚会。他还给我出主意,一是发短信,说我明天外出,大家不要来了;二是明天来人时,不要出声,不给开门。我当时给予明确的回绝:绝对不行。这不是让我说谎吗?一个基督徒,一个教会的带领人,怎么能在主日聚会(主日敬拜)的问题上说谎呢?如果在主日聚会(主日敬拜)问题上说谎,不让人来聚会(敬拜),来了也不给开门,我将来还能进天堂吗?即使进了,如何面对我们的主耶稣?
   
   我们的家庭教会(北京基督教圣爱团契)有着20多年的历史,而且是一个有着光荣历史的家庭教会,不少主内肢体(或参加过聚会的朋友)因为信仰、民主、维权做过牢,仅本人就曾因信仰原因两次坐牢。20多年来,我们遇到过很多次困难,我们都坚持聚会。如1999年6月4日,是我们聚会的日子,当年我们的聚会是在王美如老姊妹家,当年的聚会是在每周五的晚上。那一天因为是六四10周年纪念日,很多警察将王美如老姊妹家围住,进楼门要查身份证,我们还是坚持聚会。因此说,我们不会停止聚会。
   
   当然,我们也体谅这个西城公安局国保警察的苦衷,他是奉命而来,怕我们把主日聚会、主日敬拜搞成“刘晓波获诺贝尔和平奖庆祝会”,这样他就会吃不了兜着走。在他说出他这个担心后,我笑了。“刘晓波获诺贝尔和平奖”是我们一件很高兴的事情,也是我们值得庆贺的事情,但是将我们的主日聚会、主日敬拜改为“刘晓波获诺贝尔和平奖庆祝”,这也是我们做不来的。在聚会时,我们会为刘晓波祈祷,会为因“刘晓波获诺贝尔和平奖”而失去自由的肢体、朋友祈祷,会为中国祈祷,但我们还不会停下我们的主日聚会、主日敬拜,来改为“刘晓波获诺贝尔和平奖庆祝会”。
   
   10月10日上午,胡石根弟兄来到了我家,说这几天他也是一直被软禁。昨晚来我家的那个西城公安局国保警察从我家走后,又去了他家,劝说他不要参加在我家的基督教家庭教会的聚会。胡石根弟兄没有答应,表示不能停止聚会,因为圣经上说:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道日子临近,就更当如此。”(希伯来书十章二十五节)。一会儿,王(玉琴)姊妹、计弟兄等也来了。但是还是有不少主内肢体没能来。如高洪明弟兄来电话说,他“被警察软禁着不能来”;高玉祥弟兄也来电话说,他“被警察看着不能来”;严正学弟兄发来短信说:“延庆、昌平警察监控。严。”;杨靖弟兄早在9日我爬香山时,就给我来电话,说警察要带他去北京郊区的平谷;贾建英去了云南,王玲去了河南,不知她们是不是自己单独去的。
   
   10点以后,我们开始我们的主日聚会、主日敬拜。我们为刘晓波、为因“刘晓波获诺贝尔和平奖”而失去自由的肢体、朋友,为我们中国,在主面前献上了祈祷。因人数较少,我们没有唱诗,而是直接学习了《圣经》。我们学习了《约翰一书》,就这卷书,我们以前曾一章一章地学习过两遍,因此我们这次是整卷书地学习这《约翰一书》(关于我们的学习与讨论,将在我的另一篇文章――聚会总结中记录)。12点,我们的主日聚会、主日敬拜,在我们共颂主祷文后结束。
   
   2010年10月10日
   
   徐永海,北京基督教圣爱家庭教会负责人
   
   《中国人权双周刊》首发,转载请注明出处:
   
   http://shuangzhoukan.hrichina.org/article/701
(2010/10/27 发表)

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