[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[从鲁迅周迅雷锋霆锋说到孔子]
东海一枭(余樟法)
·我能回答一切问题
·狮吼棒喝不碍圣佛庄严(东海小语103----104)
·东海难不倒(1---8)
·事有不可对人言
·为独立笔会诊病
·“诗王”真利口,老枭是“蠢驴”
·40、有巢氏问:什么叫儒家经权论?能深入浅出地介绍一下吗?
·东海难不倒(31----38)
·挽包老遵信
·小诗五首
·《迷魂》
·东海难不倒(45----51)
·关于回答问题,重申四点声明
·《党啊党》
·东海难不倒(58----61)
·东海难不倒(62---64)
·东海难不倒(62---64)
·《提醒》
·东海难不倒(65---68)
·《地雷》
·东海难不倒(69---75)
·东海一枭:《东海笔记》(外五首)
·净土就在我所在的地方(组诗)
·质问笔会:保什么密、对谁保密、保密何为?(修正稿)
·《有戏没戏》
·当前中国与政治有关的势力分哪几派?
·老枭受到笔会警告的泄密文章
·《越狱》(外四首)
·霸道瞬间勃起坚而不久,王道后劲十足持之以恒
·《找人》
·东海一枭:《最后一晚》
·东海一枭:只身东海挟春雷
·关于有关刊物“拒刊枭文”之传言的郑重说明
·东海一枭:《呐喊》
·《下一个九》
·为台北孙中山纪念馆拟联
·游戏王一梁,扫荡刘晓波
·请量东海水,看取一枭心
·《对不起》
·请量东海水,看取一枭心
·布衣自有尊严在,岂向权门乱折腰!
·东海一枭:誓挽狂澜入东海
·欲倾东海洗乾坤---东海一枭答客问(116---120)
·请向东海钓巨鳌---东海答客问(121---126)
·我给你准备的是一丝不挂的纯粹(组诗)
·生平不作皱眉事,暗地频传切齿声
·枭声雄健谁能和,东海风流世莫知
·南窗弹剑千山寂,东海拈花万古香
·《抓脸》
·鼠是没有资格对猫谦让的
·东海一枭:上帝批判(之一)
·枭声重放:从自由派开始,开展诚信教育
·现代知识分子最大毛病
·道在险夷随地乐,诗成风雨斗花香
·图书十万皆奴仆,圣佛三千作后台
·人能仁义终无敌,道及中庸不易行
·以“中道”对晓波,以“诚心”望郑义---关于稿费、笔会有关问题答客问
·满腔热血弘真道,一片冰心在玉壶
·送自己一个佳偶
·向汪兆钧先生致敬
·《丧家狗无法收买》(三首)
·徙于东海人犹恶,鸣到中宵气更豪
·声援《民间》
·关于内斗、中道、“两边通吃”等问题
·“无论怎么流,小溪无奈,终归东海”应征下联集萃
·精卫:向东海一枭学习(东海一枭附言:请恕我要严肃指出)
·谋利当谋天下利,爱才偏爱济时才
·东海一枭:《祝福李昌玉》
·天长地久有时尽,吾道生生无绝期
·脊梁直竖铮铮铁,心态高随淡淡风
·与杨万江同道共勉二联
·梁泉:老枭是一只老鸟
·又有一大盆污水“半公开”地泼来啦
·雪峰:东海一枭严重逾矩
·调雪峰二联
·调笔会晓波大波金波锒波剑波孟波诸君
·入世贵于能养德,此生难在不成名
·忍看锦涛成蜃景,谁朝东海拜真龙
·戏诗人微吟无板(转送多数网民也很合适)
·大枭一出千山动,上帝无言百鬼狞
·戏儒者杨万江
·东海一枭:圣火时代(组诗)
·示网友一联
·三戏杨万江
·这是东枭海外小家之一,琳琅满目,欢迎作客!
·与老象、天高任鸟飞、杨万江、扫煤才子、搜神、紫光、丰润姜子诸君商榷
·老是思想大老,鸟之大鹏鸟----答梁泉《老枭是一只老鸟》
·东海教导:不识本心,学儒无益!
·一枭五调杨万江
·与雪峰共勉二联
·与老象共勉
·“致良知”与“致良制”----兼为刘晓波解惑
·严正学张林获第四届魏京生中国民主斗士奖致贺并致谢
·读雪峰《东海一枭占领了生命禅院》戏作
·雪峰批判(二则)
·为刘杰纠错,为“义德”鸣冤
·最高言论是行动,最高友谊是“性交”
·恕朝中共发狮吼,独向神州树仁旗!
·怒朝中共发狮吼,独向神州树仁旗!
·东海六调杨万江联
·东海七警杨万江联
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
从鲁迅周迅雷锋霆锋说到孔子

   从鲁迅周迅雷锋霆锋说到孔子某前辈驾临陋室闲聊,聊及现状,感慨万千,颇为怀旧,曰:“当年学雷锋精神,现在学霆锋跳神;当年看鲁迅作文,现在看周迅作秀。”

   妙语解颐,其实则经不起推敲。雷锋不妨学学,鲁迅不妨看看,霆锋周迅不妨赏赏,但是,应该“让他们呆在自己应在的位子上”。偶像化霆锋周迅,固然很低俗,神圣化雷锋鲁迅,并非真高尚。两种社会都很不正常。

   雷锋鲁迅霆锋周迅四位中,雷锋是大公无私的象征,毫不利己专门利人的榜样, 最值得尊重。但必须注意,利他主义不近人情,可以个人学习,不宜强力“推销”付之于政治、社会实践,否则流弊无穷,即使动机大善,也可能结果大恶。孟子两千多年前就对杨墨一起批判,实在是有先见之明。

   性体(即仁体)是自他不二的,利己利他两种精神同时并具、不可分割。利他主义虽然与利己主义相反,但同样得“性体”之一偏,就像唯物唯心两种主义都仅得“道体”之一偏一样(道体是心物一元的。关于利己利他主义和唯物唯心主义的差错及仁本主义何以正确的问题,我在多篇旧作中已予详阐,兹不赘。)

   只有儒家对“性与天道”的认知最为全面。不论在个体道德还是人类社会政治经济各个领域,仁,只有全体大用的仁,才是最好的主义,才有挂帅的资格。而儒家最高代表和象征的孔子,乃是人类历史上最伟大的导师,值得世人永远尊敬、永远学习、永远崇拜。

   在孔子面前,鲁迅周迅霆锋都不过昙花一现微不足道的小人物,鲁迅不仅小,且负面,雷锋略大些,也有限。天真者学雷锋,愚昧者拜鲁迅,物质主义、消费主义的庸俗群体则做周迅霆锋的粉丝。

   孔子就像一个测量仪,可以测量出个人和社会智慧道德的高低。反孔的人智慧欠缺,反孔的社会道德沦丧,只有正人君子英雄豪杰和大儒圣贤才懂得崇拜孔子。随着人类文化德智水平的不断提高,儒家的真理将会被越来越多的人认知,孔子将会受到越来越普遍和高度的尊重。2010-10-16东海儒者余樟法首发儒学联合论坛学术厅http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2010/10/16 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场