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·这才是真正符合佛祖释迦牟尼本意的佛教的正信!
·一切荣耀归于 上帝(西方基督教为何已经式微是否与违背此理有关?)
·奇怪,刚才输入bzh,本欲打出斑竹,却跳出来霸主!
·请教思童兄:如何解释这一现象——
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之一
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之二
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之三
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之四(2张图)
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之五
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之六
·陈泱潮回应小溪的诬蔑
·小溪先生,请朝前看
·7月6日~10日余帖目录
·陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴
·请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
·您们两位是真正的认识问题,而不是本质问题
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·蛙老弟请看《圣灵福音》第60、61两章
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·希望你能够有所进步,不要失却宗教论坛结缘的机会!(外二篇)
●揭穿宗教极端分子黑恶势力
·真理使恶人畏惧,但是,真理绝对不会被恶人扼杀得了!
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·难道只许你们把别人打成“异端”,不允许别人申辩?
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·奉劝小溪思童,休要把博讯宗教论坛搞成你们横行霸道的天下
·证据何在?法律面前人人平等,请你们对你们自己和你们的手下一帮人也照此办理!
·你打着基督徒的旗号,使我主蒙羞!
·正告以化名躲在暗处放暗箭的所谓“中华正国皇帝”胡德斌
·你这叫什么证据?难道动辄把弟兄姊妹诬蔑为“异端”、处于火刑致死的宗教偏执狂极端分子批评不得?
·历史会记住你们今天所犯的罪!
·请问:宗教论坛该不该删除重要的宗教论文《告全球基督徒书》?
·强烈抗议删除贾风先生的《敬告宗坛各位网友》一文!
·再告胡德斌:鲜明的对照
·骄傲而又富有心计的人哪,你当听劝诫
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·你一边极其残暴地坚持删除我回应你的文章,一边大谈和我商榷!并且居然如此毫不脸红!
·极端教派专制主义批判之二:在历史和现实中罪恶累累
·以“污染环境的词语”为名,来败坏老夫文章的声誉!这是在做梦!
·关于宗教论坛绝对不能由教派极端分子做版主的建议
·《陈泱潮论宗教发展的历史趋向》
·【假冒为善者】丑恶嘴脸真像的大暴露!
·是中共的宗教论坛,还是自由网络博讯的宗教论坛?
·太多?请找出第二人!!!
·这是验证《圣经》,还是篡改《圣经》?建议你必须考虑你疯狂逼迫在下的后果!
·打着基督徒旗号,脸不变色心不跳作伪证的又来了!
·赞赏和希望/你不能闭目不看事实!事实!!!
·金星是党代表的另外一个笔名!
·“小溪”(“金星”)是诱捕清水君的凶手——“兰剑”的化名!
·你小溪不敢上美国法庭和老夫对簿公堂,就证明你是诱捕清水君的凶手!
·正告诱捕清水君的凶手:你为什么回避上美国法庭的事?
·对中共专制独裁暴政刻意封杀陈泱潮先生声音和文章的有力回击!
●宗教论坛争战结论
·上帝无形无像的本体是无所不在……的【真空妙有】
·请看转世轮回是客观事实的铁证----《海南省惊现“二世奇人”(1张图s)》
·一本认识生命真谛的好书 ----推介《轮回转世纪实故事》
·小溪的自供状
·把本来可以大有为的博讯宗教论坛搞成一言堂的假冒为善痞棍请照一照你的丑恶嘴脸
·你无理删贴又封杀学者笔名,不是痞棍是什么?
·〈你必要为你的一切罪恶负责〉和〈小溪身为斑竹,大发短帖,证明已经六神无主...〉两帖
·质问现代版法利赛人----JW00
·陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·保卫博讯!警惕并清除匪党别动队!!!
·匪党别动队围剿和搞臭陈泱潮的两个手法
·匪党别动队战略伙伴10月17日发布的所谓《中華正國皇室歐洲行宮佈告》!
·赠博讯论坛版主铁夫先生
·螺杆先生对小溪所把持的宗教论坛现状的看法是完全符合事实的!
·祝贺博讯用人得当坚持人民性
·质问骗子伙:陈泱潮在什么地方、什么时间“自称为 上帝”?
●与屠杀耶稣的法利赛人假冒为善者再争战
·欢迎小溪先生坦白,指正小溪先生掩盖的事实真相
·陈泱潮作为幸存者是名利之徒,还是公义之士?
·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(2)
·小溪的“等于”都是胡说!
●铁杖辖管宗坛恶霸小溪
·质问宗坛恶霸小溪为何故意颠倒黑白放毒造谣?
·铁杖辖管新法利赛人序列2
·扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮
●纪念小溪
·祝福小溪先生安息(外一篇2006文:小溪难保不归海)
·ZT小溪先生:数学的美映出上帝的爱
·陈泱潮在天易网再用铁杖辖制和教训假耶稣张国堂
·违背《圣经》唯一真神原则的伪基督徒快悔改罢!
·我对小溪先生的过早辞世是真诚惋惜的!
▲专著:与文化特务假耶稣张国堂的争战
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
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徐水良为什么要如此疯狂攻击刘晓波获奖?


   陈泱潮(陈尔晋)
   2010-10-21

提要: 徐水良及其一小撮,对刘晓波获得诺贝尔和平奖异乎寻常的疯狂攻击、诋毁和诬蔑,起到了中宣部反民主革命顽固势力所根本不可能起到的作用……徐水良别动队意在搞臭诺贝尔和平奖,搞臭2010年诺贝尔和平奖得主当前正在监狱服11年重刑的中国人权问题的标志刘晓波。手段之卑鄙,影响之恶劣,令每个有良知渴望早日实现中国宪政民主化变革的中国人深恶痛绝……总之,乱世宵小争名夺利嫉妒狂徐水良的丑恶嘴脸和极端邪恶,在刘晓波诺奖问题上进一步暴露无遗。其危害中国宪政民主和平转型,分裂和打击中国民主革命队伍的罪孽,罪行昭著。在下无意为刘晓波先生的缺点错误进行辩护,但是呼吁全体民运人士要正确对待刘晓波先生个人的缺点错误,在刘晓波获得诺贝尔和平奖问题上要以大局为重,不要上举家自由迁徙美利坚合众国并且接受了具有严重猫腻的9.8万$安家费的战略特务徐水良的当!

   

    今年诺贝尔和平奖颁发给正在监狱中服11年重刑的中国在狱异议作家刘晓波,对于推动中国民主化和平转型,意义重大。
   
    此举引起了全世界对中国人权问题的关注,促进中国政府要反省自己应不应当遵守宪法第35条?应不应当给中国人民依法享用基本的人权?应不应当按照温家宝总理所一再强调的要尊重普世价值,进行政改,否则就是死路一条?
   
    中共专制政权对刘晓波获奖事,感受到极大的冲击和威胁,忙忙採取封锁消息限制人们庆祝活动等措施,而官方正式指责刘晓波获奖事的理由只有两条:一是说這個決定“違背”了諾貝爾的宗旨;二是说把诺贝尔和平奖颁发给服刑罪犯是“褻瀆”了和平獎。
   
    这两条理由其实不成其为理由,是不值一驳的废话。说了等于没说。
   
    但是,我们要注意到中共官方否定刘晓波获得诺贝尔和平奖,毕竟还维持着一点颜面,没有赤裸裸表现出对刘晓波进行无耻人身攻击的流氓无赖嘴脸。

然而,令人匪夷所思的是,所谓民运“革命派”徐水良却充当中共顽固抗拒民主革命反动势力的凶恶打手,在刘晓波获得诺贝尔和平奖的当天,就打着“革命”旗号,以百倍的疯狂,刻毒攻击、诋毁和诬蔑那失去话语权正在中共监狱服重刑的刘晓波,恶毒地对刘晓波进行人身攻击!


与一些为中国民主革命前途负责人士对刘晓波先生个人缺点错误的质疑和批评不同,也与因为独立中文笔会是非利益和刘晓波产生纠葛的人有所区别,徐水良及其一小撮,发到我和众多朋友们邮箱里的信件,不乏这样竭斯底里攻击和诬蔑刘晓波的字句:“给刘晓波的政治定位真够多的:政治流氓,政治投机商,政治怪胎,历史罪人,民运败类,定得都很到位……”……等等,等等。


徐水良及其一小撮,对刘晓波获得诺贝尔和平奖异乎寻常的疯狂攻击、诋毁和诬蔑,起到了中宣部反民主革命顽固势力所根本不可能起到的作用!

   
     10月8号以来,徐水良除了利用群发邮件大肆散布攻击、诋毁和诬蔑刘晓波的文字外,还在共舞台等等网站论坛发布了大量对刘晓波的攻击、诋毁和诬蔑的言论,发泄他疯狂的邪恶的争名夺利嫉妒狂不满,截至今日,除去铺天盖地大量在若干论坛网站的短贴以及利用群发邮件大肆扩散之外,仅收录在他徐水良文集里的攻击、诋毁和诬蔑刘晓波的文章就有如此之多:
   
   评刘晓波获诺贝尔和平奖的笑话
   朱长超:刘晓波有获得自由权利,但不具备得和平奖资格
   ;部分朋友评刘晓波获诺贝尔奖(共4页)
   诺贝尔和平奖的泄密丑闻
   评刘晓波得诺贝尔奖共舞台评论三则(共2页)
   ;怎样看待和利用诺贝尔奖事件
   刘晓波获诺贝尔奖评论(3)(共3页)
   让软骨头和平奖为中国民主事业铺路
   未来中国的转型道路
   刘晓波诺贝尔奖评论(4)(共3页)
   诺贝尔和平奖评论(5)(共2页)
   三个建国纲领,你选择哪个?事涉中国未来(共5页)
   关于刘晓波问题答周志荣先生
   64天网披露中共转型计划(共3页)
   刘晓波三百年殖民地谈话:中国人从肉体到精神统统阳痿(共3页)
   中国民主运动中的十二大分歧
   诺奖评论(汇编7)(共3页)
   说几点几乎公开的秘密
   诺奖评论(8)(共3页)
   就刘晓波问题答李悔之先生(共3页)……

  而且,上述多篇文章被他徐水良反反复复在博讯新闻网主页张贴、炒作。例如《评刘晓波获诺贝尔和平奖的笑话》《刘晓波三百年殖民地谈话:中国人从肉体到精神统统阳痿》等等脱离刘晓波讲话时间地点背景主题,断章取义耸人听闻地歪曲诬蔑恶搞刘晓波的文章,意在搞臭诺贝尔和平奖,搞臭2010年诺贝尔和平奖得主当前正在监狱服11年重刑的中国人权问题的标志刘晓波。手段之卑鄙,影响之恶劣,令每个有良知渴望早日实现中国宪政民主化变革的中国人深恶痛绝!

     
     以《刘晓波三百年殖民地谈话:中国人从肉体到精神统统阳痿》一文为例,刘晓波到底是在什么情况下作的关于三百年殖民地谈话,其主题意思到底是说什么?请读者看看这篇作者署名艾维的文章《为刘晓波“中国至少需要被殖民三百年”辨》(见本文附件/或者网址连接:http://peacehall.com/forum/201010/boxun2010/151849.shtml )吧。

  总之,乱世宵小争名夺利嫉妒狂徐水良的丑恶嘴脸和极端邪恶,在刘晓波诺奖问题上进一步暴露无遗。其危害中国宪政民主和平转型,分裂和打击中国民主革命队伍的罪孽,罪行昭著。在下无意为刘晓波先生的缺点错误进行辩护,但是呼吁全体民运人士要正确对待刘晓波先生个人的缺点错误,在刘晓波获得诺贝尔和平奖问题上要以大局为重,不要上举家自由迁徙美利坚合众国并且接受了具有严重猫腻的9.8万$安家费的战略特务徐水良的当!

   
   附件:

艾维:为刘晓波“中国至少需要被殖民三百年”辨


   http://peacehall.com/forum/201010/boxun2010/151849.shtml 
   
    送交者: lulu 于 北京时间 10/21/2010 (307 reads) [累积74285分 给lulu发悄悄话]
    主题:艾维:为刘晓波“中国至少需要被殖民三百年”辨
   
   [博讯论坛]  •艾 维•
   
   一九八八年,刘晓波赴夏威夷大学讲学途径香港,在接受香港“解放月报”采访时说“中国至少需要被殖民三百年”。此后受到杯葛,他的回应是“断章取义”,但表示“无意收回”。二十二年后,在他获诺贝尔和平奖之际,又有些人拿这句话说事儿,因此而否定刘晓波这个人。今天,刘晓波在狱中,因为刘晓波这番话是在考察香港后,拿香港与内地作比较后说的,我们有必要先谈谈香港。
   
   今天香港政治,法律,社会结构,是当年英国殖民统治时期建立起来的。香港殖民一百年,没有发生过流血革命,没有发生过反右、大跃进、大饥荒,文化大革命,也没有发生过“二二八”惨案,更不可能发生把诺贝尔和平奖获得者关进牢里还不许自己的人民知情的事情。香港殖民一百年,人民安居乐业,勤奋努力,把一个边陲渔村建设成一个思想自由,政治开明,社会稳定,法治健全,经济繁荣,科技发达的“东方明珠”,成为亚洲乃至世界最自由、最富有的地区之一。香港同时保存着中国最完整的传统文化和最现代的生活,是两岸三地的一面旗帜。可以这样说,如果没有香港这面自由繁荣的旗帜对内地的辐射作用,中国大陆的开放改革不知要推迟多少年。
   
   在中国百年近代史里,香港在全中国的现代化进程中,扮演了一个极为特殊的角色。作为一个特殊的政治地域,香港曾庇护过无数被满清朝廷追杀的革命党人,庇护过无数被国民党追杀的共产党人,又庇护过无数被共产党追杀的社会精英,民主斗士。与此同时,香港源源不断地为大陆民主现代化进程中的几乎每一重要时期输送过人员和物资。在刘晓波发表这番言论后一年,六四发生,香港百万人上街抗议中共屠杀自己的人民,并在以后的二十年中从未忘记过这一天。迄今为止,大陆被禁的文章书籍,都只能在香港发表出版;大陆被禁的游行集会,都只能在香港举行。香港是中国大地上唯一一块没有被共产党淫威糟蹋过的净土,俨然成为大陆人民争取自由民主的基地。
   
   香港的高素质、高效率、高水平、高收入、高福利,是两岸三地人民有目共睹的事实。过去几十年,向往自由幸福的大陆人民用各种方法,前仆后继,从一个主权国家偷渡到这个殖民地,以至于广东沿海一带乡村十室九空,田园荒芜。大陆人民(还有明星,官员)不仅用脚向殖民地香港投票,还频频向“帝国主义”日、美、英、法等国及其“走狗”投票,至今尚在继续。
   
   同是中国人,在不同的统治者手里,创造出不同的价值,过着不同的生活,结果发人深省。同是中国人,是香港人民过得尊严,还是大陆人民过得尊严?答案不解自明。
   
   大陆人民需要民主与法制,科学与文明的洗礼,大陆的统治阶级需要学会如何善待自己的人民,我想这正是刘晓波当年试图要表述的东西。
   
   无庸置疑,我们可以从刘晓波的这句话看到一个年轻知识分子痛心疾首的无奈,年轻气盛的极端,矫枉过正的偏激,惊世骇俗的行文做事风格,但并不妨碍我们对当年刘晓波睿智和勇气的洞悉。在中共煽动起来的动不动就扣上“汉奸,卖国贼”帽子的民族主义大环境下,这种无私无畏,不随波逐流的风骨使我们想起鲁迅。只不过鲁迅在对自己民族文化,传统思想,统治方式的否定上,比刘晓波走得更远,然而这丝毫不妨碍他头上“旗手”,“民族魂”的光辉。
   
   话再说回来,刘晓波不过是一个普通知识分子,他不是国家领导人,也不是在竞选国家领导人,他讲话用不着对国家,民族,人民负责。倒是应该对国家,民族,人民负责的毛泽东说过:“中国不怕核战争,准备死三亿人!”应该对国家,民族,人民负责的邓小平说过:“杀两万人,换二十年和平发展。”……马克思说:“工人无祖国。”而奴隶更无祖国,只有主人。与毛邓相比,刘晓波充其量不过是个胆大妄为的奴隶想要为其他奴隶换个活法换个主儿的呐喊,而毛邓的讲话则是奴隶主杀气腾腾的霍霍磨刀声了。
   
   今天的世界,人权高于主权,已成普世价值;把人民的利益放在国家的利益之上,已成历史潮流。刘晓波把人民的福祉放在主权之上,应是一种先知先觉。
   
   二十二年过去了,刘晓波早已从一个激进的、愤世疾俗的知识分子转变成一个成熟的、理性的、温和的民主斗士。对于独裁的中共来说,今天的刘晓波比当年更具威胁,更加危险;对争取民主自由的人们来说,更有代表性,更具感召力。这个转变是刘晓波获奖的原因,也是他个人发展的主线索。在他获奖之后,虽然人们对他的重新审视是难免的,然而我们不应当把我们的视线离开这个主线索。

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