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强力论与暴力论、非暴力论

   
   
   强力论与暴力论、非暴力论
   
   民主日记(之6)

   
   武振荣
   
   
   
   【2010年10月21日 星期四】
   
   强力论
   
   最简单的陈述是:在经历了百年民主革命和民主运动之后的今天,现
   实民主,我们中国人不需要“暴力革命”,也不需要“非暴力主
   义”,只需要把已有和现有的政治力量通过政治运动的形式强而有力
   的组织起来,仅此而已。
   
   就简单的叙述过程看,把“强力”理解为一种“物理”的力量,它便
   是若干人力量的集合;把它理解为“精神”的力量,它在集合过程中
   所形成的力大于若干个体力之合,所谓的“精神原子弹”就是它的最
   通俗说法。我写作这一组日记,不是为了卖弄学识,而是想为正在进
   行的中国民主化过程增加一点可资利用的“理论”。
   
   民主必须由强力推进──这是从我们中国人百年经历中总结出来的经
   验与教训。
   
   就教训而言,1978年,中国农村就开始搞“村官选举”,30多年过去
   了,选举越来越疲,越来越“假”,其间虽然也立了个法(《村民委
   员会组织法》1998年11月),但是,屁也不顶,原因在哪儿?缺乏强
   力推进;就经验而言,1966年和1989年的运动其所以震惊和影响了全
   世界,就因为它被强力推进着。所以,受强力的推进,民主就显露,
   就立起;反之,随着强力的瓦解,民主就消退,就遁形。就不说外国
   的事,中国的事情就是这样。
   
   强力论不是暴力论,也不是非暴力论,但是,它和暴力论和非暴力论
   有着联系,也有着可比之点。就其联系而言,强力论的历史源头是辛
   亥革命开始的传统的暴力革命,是此一历史系统上的东西,不是“外
   来货”;和非暴力主义的联系点在于它追求的目标是“和平主义
   的”,因此,它和非暴力论的区别就在于它不是从理论上“排斥”暴
   力,所以,它自身就具有可以克服追求和平目标之路上的暴力障碍的
   能量(以为它“强”),不止是“放空炮”。
   
   进一步的发现便会发现,强力论持有者们并不想在今天政治和经济的
   条件下去重走传统暴力革命之老路,他们早就看到,传统的暴力革命
   在1949年就已经终结了,因此,在此之后所有提倡用传统暴力革命的
   方式搞民主的人,都一概被强力论者拒绝;而拒绝之根本原因就在于
   政治强力已经无可非议地变成中国民主运动的主动力了,是属于用政
   治方式组织民族国家内部政治力量的一种正常行为,是民族国家里的
   新生事物,它和在民族国家解体阶段,地方武装势力趁机夺取国家政
   权的那种暴力革命没有任何相同之处。
   
   强力民主运动根本就不需要“造就”所谓的“民主军队”(如一位民
   运人士所说的“民军”),不需要全体人们都拿起“枪杆子”,到
   “江河湖波、崇山峻岭”去“打游击”,待力量增大后去“打正规
   战”,更不需要把有专业军事才能的人推上风头浪尖,使他们成为“
   人精”,仅仅是需要组织并且强化人民社会里的政治力量,以求在力
   量配置和使用方面取得最佳效果。
   
   强力论者批评今天的暴力革命论者们不识时务,他们只看见“枪杆
   子”的力量,没有看见人民的力量,用21世纪的脚,还想着要走20世
   纪20年代的朱毛之路,这显然是犯了很低级的错误,甚至他们这些人
   连毛泽东本人在1966年企图用“人民群众政治革命”方式取代传统武
   装革命的实事也予以否认,因此,他们作为“非毛”之人,比毛还落
   后了半截子。也仅仅是说到这里,我认为有一个问题需要澄清,我虽
   然批评今天的暴力论者们的错误,但我并不是个“非”暴力革命的
   人,我认为对历史上的暴力革命不应该“非”,而应该维持它的价
   值,况且在权利的主张上,即使在今天人民也拥有可以使用枪杆子推
   翻共产党的权利;换言之,在今天,暴力革命不是不可以,而是不可
   能,做不了,何况在有了取得它的新生事物后,它已经变成一种“精
   神”,因此,强力论者主张在强力民主运动里发扬传统暴力革命的
   “精神”,而不是重复它的历史!
   
   强力论者们理解非暴力论者们的平和意图,但是,他们必须指出非暴
   力论企图“卸载”历史上传统暴力革命价值的错误是非常严重的,以
   至于他们把中国近60年不民主的原因归罪于暴力革命,并且想用“洗
   刷”“革命罪行”的方式稀释革命精神。他们是要在一个“○”的基
   础“再造”民主,因此,他们在外观上同1949年的中共产党员没有区
   别,都挥舞着“铁扫把”,欲把自己行为前的“旧东西”一扫而光,
   好在“白纸”上“绘画绣花”……,他们在主观“非毛”、“非
   共”,可他们的行为最终却落在了毛和共的窠臼里了!
   
   强力论者批评以上两种倾向,他们既不走暴力革命的老路,也不抹杀
   民主革命的伟大传统,只是主张用强力政治运动的方式推进中国民主
   化进程,只此一义。在运动实践中,强力的运用也可能激烈,也可能
   温和,但无论怎么说都不应该把它放到“暴力─非暴力”的类别中去
   解读,千万别以为带有温和色彩的运动就是“非暴力的”,带着激烈
   特征的运动就是“暴力的”;不是的,绝对不是,它就是它,不是别
   的。
   
   
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(2010/10/29 发表)

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