[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[要反“三俗”,更要反“三媚”]
东海一枭(余樟法)
·《顶礼美眉,顶礼阴道》
·最大的梦想
·做一颗流星也没什么不好
·垃圾时代(三首)
·廖国华:和一枭原玉
·《顶礼美眉,顶礼阴道》(修正稿)
·翟鹏举,请对准了开炮!
·外王摄民主,吾道通自由-----关于“东海之道”答客问(一)
·党啊你不用客套(五首)
·正气充天地,学行炳古今------为严正学君鼓与呼
·豪华人生,豪华大道
·弘儒家之人道,立千年之人极
·天下无妖(组诗)
·请刘晓波、毕时圆及自由派诸君指正
·湖湘先生:略谈儒佛二殊途兼评东海先生“此是乾坤万有基!”一文(一枭附言)
·乾坤大德曰生生----关于“东海之道”答客难(二)
·《命运》(组诗)
·东海之道”的平等观
·《年关》
·东海之道”的平等观
·“我仅仅是个得道者”
·“善统治恶”还是“恶统治善”?----关于人性问题答客难
·为社会避凶,向理想趋吉!-----关于“群龙无首”答“渭水垂钓客”的质难
·道德圣凡有别,人格尊严无异
·《放不下》
·《只要刑法中还有煽动罪》
·请中共不要钻进我的裤裆来!
·維淵论熊十力:毒草生处,必有良药
·旧雨新朋休问讯,老枭产蛋正忙时
·为释迦牟尼一哭!
·若冰等:东海一枭《老母鸡》赏析
· 仅有自由主义是不够的
·《食人虎》
·扬起天下主义理想-----并与刘晓波君商榷
·赖立人:读东海一枭《老母鸡》
·老枭“之所以還活著,那是由於偶然”
·眼明始会识青天---关于佛学、熊十力等问题答金石流君
·野火:老枭,去弄一杆猎枪来吧!
·老狗:将阻碍赞誉视为有益(好文共赏,一枭荐)
·要谦虚,不要“虚谦”!
·不速之客偷访枭居,警耶匪耶扑朔迷离---请高手破案
·请高手破案
·《特殊尊重》
·陆文:试析一枭兄失窃案(妙文推荐)
·以儒为本旁通佛道,以中为体融摄西学
·《最后的夜晚》
·东海之道众口谈(辑二)
·雷雨:帮老枭辨析案情
·时间开始了(枭声重放)
·HuXiangXianSheng:我怕黑---与东海先生共勉
·信步而行都在道上------东海之道答客难(之八)
·东海之道网络研讨汇(辑一)
·“东海之道”入门书
·管中窥豹狭又狭,海上钓鳌深复深!-----东海之道答客难(之九)
·穿越平凡:如果老枭落水了我才懒得施救
·顾万久:坚决炮轰东海一枭! 3/9/2007
·孔孟为主将,老释作参谋
·管党生:如果老枭落水了
·皮旦:《如果老枭落水了》
·《枭友憨豆说》
·祝贺张星水,感谢国务院
·热肠枭语重,下士笑声轻!----关于良知学超人学分别心大圆满法诸问题答客难(之十一)
·川江号子:枭声何时变奏?(一枭附言)
·借谈锡永上师金言为“海石之争”(东海一枭金石流)作结
·世间毁誉何足道 佛性光辉自千秋(湖湘先生答东海居士)
·戏论纷纭何足道,熊师光焰自千秋!
·老枭是个老不死:《如果老枭落水》同题诗展(一枭附言)
·关于利他主义的思考
·请三个秘书
·《独行客》
·維淵先生:“智造真境,悲以兼濟”!
·东海一枭郑重声明
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
·老枭收费,一个问题5000元!
·憨豆:如果老枭落水
·惯见野狐涎,唯盼狮子吼!
·弱智问题收费办法暂行规定
·我为锦涛铸法印!
·和老憨:自许华文第一人
·再和憨豆:人唯权利我唯心
·《我的情人,艳绝人间》
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·东海楼头卧,湖湘眼底空!
·三和老憨:老枭没落,力虹先落水了
·东海之道网络批判汇(辑4)
·厚德最耐看,士当论志远-----关于儒家法印问题答客问(二)
·小王子:如果老枭落水了(组诗)[一枭附言]
·对大陆佛门现状的批评
·批评诗人群体兼复刘晓波的批评
·观点偏颇,导向错误-----对不锈钢老鼠的反批评
·九曲澄:读东海一枭“力虹入狱,鸦雀有声,何似无声!--批评诗人群体兼复刘晓波的批评”口占以寄
·东海草堂大联示警
·为力虹,也为你们自己!----呼吁知识分子兼吁中共当局
· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
·冯楚:力虹,我要向您开炮!----赠东海一枭和吾同树
·与力虹站在一起---我的自由已气息奄奄!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
要反“三俗”,更要反“三媚”

   要反“三俗”,更要反“三媚”

   一 “三俗”,即现在主流媒体所谓的“庸俗、低俗、媚俗”。“反三俗”的口号提得很及时,很有必要。只是东海以为,反“三俗”,必须针对官场和文场(广义而言,文场包括文化界、学术界、艺术界和传媒界)。

   因为,各级领导官员和知识分子群体对社会具有示范作用,对民众负有教化责任,应该在思想、文化、道德修养各方面高雅、高尚、高风亮节一些。至于普通民众,“三俗”虽然不好,却是他们的权利。在相当漫长的历史时间里,对民众的“俗”,不仅应予以一定的宽容、理解,而且对民众的“俗”的权利应予以制度性的尊重和保障。

   社会“三俗”,责在官场和文场,民众“三俗”,责在领导、官员和知识分子。俗话说:上梁不正下梁歪;孔子曰:“君子之德风,小人之德草。草尚之风必偃。”政治不道德(包括领导无德和制度不良),是导致民风恶劣民德败坏的主要原因。

   本文要说的是,“三俗”要反,“三媚”更要反。所谓“三媚”,指的是媚权、媚金、媚洋。(或称“三拜”:拜权、拜金、拜洋;或称“三崇”:崇权、崇金、崇洋,皆可)“三媚”也是“三俗”最典型的表现。当然,反“三媚”,主要也是针对官场和文场的。民众“三媚”,同样责在领导、官员和知识分子。

   当今全社会媚钱媚权之风甚嚣尘上,有目皆睹。特别是官场文场,早已成了“三俗”、“三媚”的发源地、根据地和大本营。

   二或问:民众和知识分子媚权,确实。但不能说各级领导和官员也媚权吧?那岂非自媚自恋?

   此君对“媚权”这一概念的理解狭隘了。民众和知识分子巴结、向往、崇拜权力是媚权,下级“媚”上级是媚权,各级领导玩弄、迷恋权力,利用它来危害他人危害社会,利用它来谋取一己一家一群一党之私利,更是媚权。

   媚钱,意味着利益至上和金钱崇拜,媚权,象征着特权主义和权力崇拜。两者并存的社会是最恶劣最败坏的-----西方社会也流行金钱崇拜,但更流行制度崇拜。和利益崇拜并存的社会是次好的。良制良法虽不一定保证民众道德普遍高尚,但它在一定程度上有助于社会道德的提升。在良好的法律、制度环境中,利益追逐和金钱崇拜能够受到有效的约束。

   在特权崇拜和金钱崇拜并存的社会里,特权和金钱交相作用,必导致空前的人性堕落罪恶泛滥,导致厚黑崇拜的流行。在这样的社会,不论方法手段是否正当,只要“取”到了特权或金钱,获得了地位和势力,就是成功的象征。甚至“取之”的手段越黑,越令人羡慕和敬畏。

   在这样的社会,脸厚心黑者往往被当成英雄、楷模和偶像,他们也往往把自己当成英雄、楷模和偶像。普遍性的厚黑崇拜,必然导致戏子骗子小人奸人的自我崇拜。“能骗到所有人就是成功”,唐骏此言就不啻为厚黑人士自我崇拜的经典名言。只有在中国,才会出现这样的成功标准,并且被“成功人士”不以为耻反以为荣地说出来。

   三媚钱媚权两种行为和风气都很“三俗”,应该反,必须反,对此不难理解。对于媚洋后果的严重性和反媚洋的重要性,很多人就缺乏必要的认识。或问:“各级领导、官员和知识分子群体媚权媚钱,当然是坏事。至于媚洋,如果 “媚”的是自由主义,是西方的文化和制度,那是好事啊,为什么要反?”

   答曰:西方中心主义者认为西方的一切都是优秀、先进、美好的,对之加以无条件的崇拜。这才是我说的媚洋。

   我承认,西方的民主制度,确是好东西,但并不意味着西方的一切都是好东西,西方文化中也有不少蒙昧、落后、颓废、腐朽、糟粕的东西,需要扬弃的东西。同时,民主并非至高无上的“东西”,它的好,是工具性的好(工具价值);民主制度也并非至“好”无缺,仍会有不不足和弊端,有待于不断提升和完善。

   当代中国的问题在于,没有与西方真正优秀、先进、美好的“好东西”接上轨学到手,却把西方的各种垃圾引进来了。

   从文化的角度看,媚洋造成的恶果丝毫不下于媚权媚钱,甚至更为严重。君不见,各级领导、官员和知识分子群体中的众多媚洋派,对于西方文化是“弃其精华取其糟粕”,对于中华文化的反对、侮蔑和批判则与文革一脉相承,让我们的民族自信心和文化自信心再一次遭受摧毁性的打击。由此可见反媚洋的重要性和紧迫性。

   四另复须知,儒家并不轻视物质利益、个人利益,并不排斥权力,并不认为利益和权力是坏东西。它们与民主制度一样都是人类社会不可缺少的。只是,利益和权力具有的也都只是工具价值而不是目的价值与终极价值。

   而且它们的工具性价值永远低于自由主义,民主自由不能“主义”,利益和权力就更不能主义化、特殊化了。它们更应该接受仁义原则的制约,即:利益追求必须合理合法,利益分配必须公平公正,权力的来源和使用必须遵循民主自由原则。

   注意,民主与自由两个概念,有联系又有区别。民主是自由的保障,民主虽可贵,自由价更高。自由又可分为两种:外在自由(如言论自由、信仰自由)与内在自由(道德自由)。外在自由只有工具价值,内在自由才是生命的终极价值。

   特权主义、利益主义和西方中心主义导致了“三媚”的泛滥,“三媚”的泛滥,把中国推到了一个最缺英雄最缺圣贤最缺文化最缺道德的时代。没有道德崇拜,没有英雄崇拜圣贤崇拜,没有中华文化、中华经典崇拜。不仅没有,英雄、圣贤、文化和道德反而饱受嘲笑、侮辱、压制和欺凌。呜呼!2010-9-4东海儒者余樟法首发民主论坛

(2010/09/04 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场