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谢燕益
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空前绝后的政治遗产----国家大剧院

   
   
   
   
   当今天的人们穿过长安街时,在象征着中华人民共和国庄严而神圣的政治中心人民大会堂的西侧,可以清楚地看到一座貌似天穹的新式建筑物犹如天外来物,那就是“国家大剧院”。

   
   国家大剧院真是一个“杰作”。
   
   如果仅仅因为它所处的位置和形状,我们就非要说这是一种政治诉求和政治标榜的话,那末难道最终我们就真的能够说出来它是谁的政治诉求和政治标榜吗?谁又会说它是政治遗产呢?谁会这样说呢?看来谁都不应当这样说。连想都不要这样想。
   
   纯粹从美学的角度上来看,我们几乎无法对国家大剧院进行评判,虽然设计师和建筑师们在经济和政治的双重作用下会迸发出足够的想象力和创造力,虽然它始终是要符合“东家”的崇高的立意的(这似乎并非显而易见!),可它还是超乎于我们的想象。
   其实,任何物体(建筑物)都是不会说话的。你说它能够告诉我们一些事实和秘密,那是绝对不可能的事情。事实上,它根本就无法告诉我们一些事实和秘密,无法透露出哪怕是一丝一毫的政治内涵。
   
   如 果我们把天安门广场作为一个整体把握,尤其是在国家政治中心的象征意义上说,就更不应该非要把它(国家大剧院)看得那麽光怪陆离了。虽然它看上去似乎已经 不愿意与其他方面和睦相处了,但这恰恰是它的可贵之处,因为它已经“超越”了一切。“超越一切”正是它“无上崇高的立意”!
   
   从天空中看, 在任何一个方向上都同样的浑圆的形状依傍着人民大会堂(这里是国家最高权力的象征),它并没有让我们感到太唐突、太鲁莽、极刺眼和太显要。而面对以下一类 的看法诸如:不够和谐、不伦不类、极尽奢华显尽“英雄”本色、但求虚无不近实情、政治上怎麽干都可以、强化时代概念打破传统尊崇、一片茫然、淡漠方向、回 避问题、任意而为、无所谓原则只要达到自己的目的就行等等等等,怎末能不让人认为如此的妄自揣测是极其无理的呢?
   
   国家大剧院看上去虽然如 此的油滑却正说明我们的民族“正将突变”,有人打算有所突破!不再打算存有任何的厚重、庄严、儒雅之风,你难道还坚持说这是一种政治诉求和政治标榜吗?那 统统是落后的想法。“我们不需要尊崇传统,我们不需要遵守原则,我们要与时俱进。革命信念及共产主义精神信仰等等一切现在对我们都已不再重要了。”
   
   你干嘛非要说它是极权的产物呢?这肯定不会出现上行下效的后果,难道真的有那麽多人和物想不朽吗?其实,并不是今天有谁想不朽,而是想为国家、为人民做点有意义的事情,留下点什麽而已。这才是“真正”的目的之所在。
   
   因 为毛泽东时代有可以与天安门浑然一体的英雄纪念碑、大会堂、纪念堂。后来人民心中还意外保存着许多的回忆和信念,据说它们或许会赋予一个民族以理想、追求 等精神信仰即使这种理想和信仰只能是一种乌托邦,却永恒的保留下了历史的纪念。邓小平一代给人以开拓者的形象,他们的“信念”、“功绩”也不知为何长存于人们的心中,“形象工程”竟没想到遍及了 中华大地。
   
   而我们的空前绝后“最伟大剧院”的创始人就不该留下点儿什麽吗?他曾经是如此出色的一位大导演(经常出彩),导演并亲自演出了一场场最 具观赏性的戏剧,难道最后连一个像样的舞台或演出剧院什麽的都不留下吗?怎麽可以让世人如此失望呢?不会,绝对不会的。能始终抱有这样一种不甘落后的精神 就是永远值得世世代代的人民学习、崇拜和铭记的。
   
   有些人却偏偏将它理会错了,那不是留下骂名,而是留下该留下的,还留下了(谁能说这是丧失原则呢?)继往开来呢!
   
   看来,无论是把国家大剧院看作是中西合璧还是传统与现代结合、政治与娱乐结合、人民之最高权力象征与专权强奸民意相辅相成、小丑和政客相提并论等等等等都是些不甚妥当极端错误的思想认识。记住!为专制的舞台献艺、表演总是可以获得丰厚的回报。
   
   由 此,我们可以得出的结论是,国家大剧院的建立既然并不是一种腐败和腐朽思想发展到了极点的象征,难道就能说是特权和剥削的象征吗?难道可能象征着贫富之间 的日益隔阂?难道是中华民族麻木不仁的象征?还许是政治私有的象征吧!抑或是前方迷茫不知何去何从、无尽空虚、回避问题的表达?歌舞升平、太平盛世可望而 不可及的向往吗?行将谢幕而留恋舞台的艺术表现?答案无疑都将是否定的,因为它只能是象征着和表达着“与时俱进”!
   
   有人要问,不是我们的继往开来者提出了伟大的三个代表吗?那麽三个代表本身就绝对不是什麽标榜,这难道是三个代表的象征吗?对对对对对,太对了,对极了。经过苦思冥想,对历史与现实的衡量,我们终于又一次找到了最真切的答案。
   它 正是三个代表的象征。我们可以无比激情的想象,如果在国家大剧院前额上标刻出四个字来,那“三个代表”绝对是完美唯一的选择。只可惜在它上面必须要书写五 个大字才会更适合、更恰当、更正确,那只能是“国家大剧院”。而这五个字现在一定正有人在某个地方呕心沥血的用心、用力、用理想、用信念、用激情、用毛笔 狂练,一旦写将出来,它将使黄河倒流、长江悬起、昆仑放屁、宇宙崩裂!
   
   这样的预言决不会让人感到震惊,因为它简直就跟现实一样。当人们看 到一个如此熟悉的场面时绝不应表现出任何的惊讶:国家大剧院开张的日子,九位政治局常委清一色得全部出席,做出个永不翻案的姿态来。大使们甚至外国政要们 邀请来汇聚一堂,一个最适合的日子像什麽中法建交节或什麽其他重大节日(55周年国庆节?)来进行一番隆重庆典。老百姓们欢欢喜喜的、实心实意地再庆祝一 回,一切融合得是如此的精妙、完美!至于说该项建设当初才花了四五十个亿,这当然跟教育经费紧张、三农困难、下岗失业、财政赤字毫不相干。因此,这样的建 筑自然不必由人大会议作出决议,只要个人作出决定就完全可以了。
   
   人们都知道,三个代表是精神上的巨大享受,大剧院是物质上的巨大享受。而 前者可以转化成后者,同时后者又可以升华为前者,这就是精神和物质的准确的关系。大剧院的建立正是三个代表的一次深刻而伟大的实践,多莫伟大和深刻呀!它 既代表了先进生产力先进文化、又代表了人民的根本利益。难道不是吗?呵!这里显然又有文章可做了。对了,最后我们可别忘了批驳另外一点重要的错误认识。那 就是,国家大剧院可并不是什麽皇帝的新衣,真的不是,绝对不是。一群奴才大臣、小臣们并没有告诉他们的皇帝,那件新装是多麽美丽。皇帝的新衣只是谣言、故 事、童话,绝对跟现实无关。怎麽能说它是人的政治素质的体现、思想意识的体现呢?它绝对跟美丽的谎言、滑稽的政客是两回事,那都是九重天以外的事情。
   2004/07/13
(2010/08/15 发表)

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