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谢燕益
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市场政治论

   
   
   所谓市场,即商品买卖交易的场合,它产生、满足需求完成消费并实现资源配置的效果使财富不断创造。
   
   一 个概念总是相对而言的,市场经济很长时间相对于计划经济,但市场经济更真实。市场经济我们谈了三十多年了,其实政治本身是一个更高级的市场,权力是其中最 主要的商品,那里一直存在一个真实的市场,在现代政治文明中,以更有效地增添人民的福祉和自由为总方向。如果企业家更多是物质的、政治家则更多是精神的。 当然,你可以说,凯恩斯主义干预了自由市场经济(或古典私有主义),那末私权产品、公共产品兼具错综复杂交织变化,物质和精神需求俱在的政治,同样需要平 衡,国家、社会、个人、阶级等方面的协调统一。

   洛克、卢梭的社会契约论为社会协商、立宪共和带来了市场需求吗?其实不然,客观的政治实践,法国革命、欧洲现代政治文明提供的实践市场由经济、文化、历史、自然、政治的总发展的客观状况所决定,政治经革命实践再反过来援引理论注解和支撑,市场政治和市场经济在这一点上何其相似!
   
   孟德斯纠权力制衡理论为市场所广泛认知和接受时也需要这一过程。先有需求后有经济(政治)。而随着社会化大生产、信息社会、地球村的形成,原来的满足需求经 济(政治)模式正在向引导、挖掘、开创需求迈进。市场需求总是非理性的只存在相对的理性,消费有时是扭曲的,成为畸形消费。
   
   马 克思主义对市场政治如果说是一次畸形消费毫无价值那也言过其实,虽然客观决定主观(存在决定意识)成为马克思主义能否实现的悖论,市场政治最终要靠客观市 场需求的发展来决定,马克思主义的主观能动性仍然具有革命性,马主义概括来讲就是阶级学说,从历史来看,对阶级不断深刻认识的意义在社会契约、权力制衡理 论以后,对人的复杂性、(群体倾向)阶级意识在政治生活中的影响作出强调并不过分。
   
   政治理论是半成品、政治纲领是产品,有时则相反,政治运动、政治实践则既是政治产品又是市场营销过程,选举过程、选举结果、组建政权则是政治交易、政治收益的表现,在民主 国家选举成为交割、收益的集中体现,选举实现了人们的政治消费。
   
   整个人类社会这个由利益主导的世界,利益动机、利益选择决定着人们的行为方式,这里有理性的选择、盲目的选择、物质的、精神的、眼前的、长远的、真实地和虚妄的等等,政治产品通过竞争来获得市场的认可,政治家则是集体利益需求的促发、开发、满足、引导者协调者虽然常常事与愿违。政治产品最终往往是理性妥协的产物无论是社团还是个人,可以获得较大的市场。
   
   如果人们对利益分配问题不满,选择出现重大差异最终将会转化成政治诉求,谈市场就不得不谈成本和收益,真正的政治家可能更关乎其精神利益,而政客们则不同。市场要创造价值,就是要有不同,人们在差异中选择、实现自己的价值,当前我国最大的政治需求就在于:民主的最低成本!
(2010/08/10 发表)

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