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东海一枭(余樟法)
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·我为张国堂诊了一下脉!(修正稿)
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·儒学,通往民主的最佳桥梁!---中华文化大启蒙书之三
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·尊老的"道德级别"有多高?--并教训芦笛一顿!
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道德与法律哪个大?

   道德与法律哪个大?或问:“道德大还是法律大?在没有良好的法律的社会,一味讲道德有用吗?”

   答曰:要问道德与法律谁大,先要看对道德怎样定义或理解。

   如果“道德”指的是一般性的道德规范,当然是法律大(重要)。道德规范是软性的,法律规定则是刚性的。违反了社会道德规范,受到的是外在舆论及自我内心的谴责,违反了法律,则要受到法律的制裁。

   注意,道德规范与法律并不矛盾。不仅不矛盾,而且相辅相成。两者都可以对人的不良习性、言论和行为产生程度不同的约束。各种良性的法律条款,正是道德规范的“硬化”。

   如果“道德”指的是天理良知(天理良知,异名同指:指的都是仁体。超越而言为天理,内在而言为良知。)那么,自然是法律小而道德大。天理良知是普适价值、“普遍规律”,是放之四海而皆准的最高真理。法律则有其适用性、针对性和局限性,并有良性恶性之分----符合道德原则为良法,违背道德原则为恶法。

   主张法律小而道德大,不是不要法律,而是以道德为法律之本,反对法律至上、法律主义。儒家强调在讲道德的基础上讲法律讲制度。良法良制的建设,乃是道德良知在政治领域最重要的体现。也就是说,法律和制度是否良好,乃是衡量一个政党、政府及其领导层政治道德高低的最为重要的标准。2010-8-5东海儒者余樟法

(2010/08/31 发表)

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