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《辛亥革命百年•欧洲取圣火万里行》简讯之十七:纽伦堡人权路和人权石柱--2010-07-07德国历史名城纽伦堡

辛亥百年 颜色革命 结束专制 再造共和

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   【关注中国中心(CCC)2010年7月26日欧洲凌晨消息】

   《辛亥革命百年•欧洲取圣火万里行》简讯之十七:纽伦堡人权路和人权石柱

   2010-07-07德国历史名城纽伦堡

   辛亥百年纪念组委会欧洲万里行小组报告

   

   《辛亥革命百年•欧洲取圣火万里行》简讯之十七:纽伦堡人权路和人权石柱--2010-07-07德国历史名城纽伦堡

   2010.7.7民主中国阵线主席费良勇先生和纪念辛亥百年欧洲万里行行动小组在纽伦堡

   《辛亥革命百年•欧洲取圣火万里行》简讯之十七:纽伦堡人权路和人权石柱--2010-07-07德国历史名城纽伦堡

   2010.7.7民阵主席费良勇先生在纽伦堡接受纪念辛亥百年欧洲万里行行动小组专访

   《辛亥革命百年•欧洲取圣火万里行》简讯之十七:纽伦堡人权路和人权石柱--2010-07-07德国历史名城纽伦堡

   纽伦堡“人权路”大门

   《辛亥革命百年•欧洲取圣火万里行》简讯之十七:纽伦堡人权路和人权石柱--2010-07-07德国历史名城纽伦堡

   纪念辛亥百年的红蓝双十白星旗在纽伦堡“人权石柱”前-1

   《辛亥革命百年•欧洲取圣火万里行》简讯之十七:纽伦堡人权路和人权石柱--2010-07-07德国历史名城纽伦堡

   纪念辛亥百年的红蓝双十白星旗在纽伦堡“人权石柱”前-2

   《辛亥革命百年•欧洲取圣火万里行》简讯之十七:纽伦堡人权路和人权石柱--2010-07-07德国历史名城纽伦堡

   纪念辛亥百年的红蓝双十白星旗在第二次世界大战后的清算纳粹战犯罪行的纽伦堡审判的法院前

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   附:钱跃君所著《纽伦堡》导言:民族主义废墟下的德意志象征

   

   民族主义废墟下的德意志象征

   

   纽伦堡导言

   

   钱跃君 博士

   

   纽伦堡,一座德国东南部的中世纪古城,凝聚着德意志民族的历史情感,从而成为19世纪德国民族主义的摇篮,也成为20世纪德国民族社会主义的废墟,以战后“纽伦堡国际法庭”的世纪大审判而载入世界史册。

   

   图1.Nuernberg.jpg:德国东南部的历史古城纽伦堡

   图1a.Nuernberg.jpg:1493年的古城纽伦堡木刻画,整个城市面貌属于哥特式风格。

   

   文化民族主义的德国

   

   任何人都会对自己的父母之邦产生感情,任何民族都会对自己的故乡故土产生责任。这本是大自然赋予人类的天性,但当这种情感被煽动利用而被政治化,就会成为产生民族主义的土壤。欧洲历史上以前并不存在明显的民族主义,直到公元9世纪查理大帝的孙子们三分法兰克帝国时,德语区归东法兰克帝国,法语区归西法兰克帝国,意大利归中法兰克帝国,人们才逐步意识到,共同的语言还真有一种共同的归宿感。新教运动后产生了以民族为单元的国家,即民族国家,民族主义开始滋生,新教运动的成功,政治上就是依靠民族主义。

   

   欧洲民族主义有两种类型:一种是法国式的国家民族主义,高峰期在路易十四世及拿破仑时代。无论法国有多少不同的民族,只要生活在法国境内,都认同一个以巴黎为政治和经济中心的法兰西帝国,全民为法国的世界扩张而战;另一种是德国式的文化民族主义,产生于19世纪德国的浪漫主义时代。因为外族(拿破仑)统治,激发了德意志民族自身的民族情感,产生了格林兄弟、海涅、舒曼和舒柏特等一大批以寻根和怀念中世纪德国为主题的文学艺术家。1848年在法兰克福召开的德国统一大会上,最后通过的是只将德语地区统一为德国的“小德意志方案”,而事实上已被德国统治的东欧和西欧国家都被拒之于门外(大德意志方案)。人类社会只有宗教狂热和民族主义是非理性的,历史上的许多“神圣”战争几乎都源于这两种感情。欧洲20世纪的两次世界大战尽管出于各自的经济利益,但完全靠民族主义煽动,结果将整个欧洲毁为废墟。

   

   图2.Nuernberg-Morgen.jpg:19世纪浪漫主义时期画家大卫•弗里德利希眼中的德国

   图2a.Nuernberg-Kaufmannwagen:19世纪浪漫主义画家眼中前来纽伦堡的商人。

   图2b.Nuernberg-Lorenz.jpg:纽伦堡最大的中世纪教堂洛伦茨教堂

   

   正因为德国是文化民族主义,所以民族主义象征性的城市,一定是充满文化气息的中世纪古城,与德意志民族最辉煌的神圣罗马帝国时代有血缘联系。纽伦堡,这座迄今还保留着中世纪原貌的古城,就是这样成为19世纪德意志民族的象征,又成为20世纪“帝国(纳粹)党议会之城”,以延续中世纪神圣罗马帝国的“(德意志)帝国议会之城”。

   

   欧洲中世纪的皇帝之城

   

   直到十九世纪,德意志民族从来没有形成过统一的国家。历史上所谓的“德国”,其中世纪原文只是“德语的国家”。公元八世纪查理大帝建立了法兰克帝国,其孙子三分帝国,以语言划出东法兰克帝国(德国),德语民族才第一次被归于一个国家。但那是一个非常松散的国家,德国内部根据日尔曼民族下不同地区或部落而分割成五个公爵国,后来因为继承、联姻和武力兼并等分割到上千个公爵国、伯爵国和侯爵国,在东欧、南欧又有许多德国的属国。马克思定义的封建社会,大概只有德国才最为典型。尽管如此,所有德意志民族的国家又形成一个松散的、形式上“统一”的帝国,起先由查理大帝在德国的一脉担任德国皇帝,断嗣后由各个大国“民主”选举一个皇帝。查理大帝时称罗马帝国,奥托大帝时改称神圣罗马帝国,新教运动后再改称德意志神圣罗马帝国。该帝国鼎盛时期的版图:东到波罗的海南岸(包括捷克等),南到意大利全境(包括瑞士、奥地利),西到荷、比、卢,而其属国更是囊括大多数东欧国家,甚至法国南部和西班牙。帝国内部的协调大致如今日的欧盟,或欧盟其实就是取自中世纪德国的模式。

   

   限于当时以马车为主要交通和通讯工具,皇帝无法统筹版图这么宏大的国家。于是只能到处奔波,在全德建起许多行宫。最后留下最著名的三大行宫是:西北部的亚琛(查理大帝时整个法兰克帝国的首都),中部的法兰克福(查理大帝的行宫,其子扩建行宫,其孙多出身于此),而东南部为纽伦堡。并且先后授予这些城市为自由城,直属皇帝,世称皇帝之城。

   

   图3.Nuernberg-river.jpg:日尔曼民族的皇帝之城纽伦堡,佩格尼茨河穿过城内。河沿的建筑是纽伦堡最古老的圣灵医院,1331年由城市贵族K.Gross捐助建造。

   

   老皇帝去世后,通常由他血统下的后代继承,但是长子还是次子甚至侄子,就由德国最大的七个诸侯国(所谓“选帝侯爵”)选举产生。根据不成文的传统,通常在法兰克福选举德国国王,然后在亚琛将新国王加冕为神圣罗马帝国皇帝。而加冕时所用的皇冠、礼服、皇权信物等——作为神圣罗马帝国唯一的象征——由皇帝亲自保管。皇帝到各地奔走,携带不便,于是就委托最受信任的城市轮流保管。从11世纪开始,先后经历林堡、戈斯拉尔、慕尼黑等11个城市,最后运到布拉格。每年春天复活节后两星期,布拉格市政府就将这些加冕服饰拿出公开展览,全欧洲好奇的有钱人涌向布拉格,以一睹这些稀世珍宝。罗马教皇将这些象征物看作圣物,因为从查理大帝开始,各届皇帝都是由罗马教皇加冕。不意布拉格反对教皇干涉,皇帝西格蒙德(在位1410-1437年)只能将这批纪念物匆匆转往匈牙利。1423年9月29日,西格蒙德正式诏示,这批宝藏将永久地保留在纽伦堡,因为不仅纽伦堡是皇帝的直辖市,而且纽伦堡市民最忠诚于德国皇帝。皇帝表示,他的这一决定世代不得改变。这是对纽伦堡市民最大的荣誉。当次年3月22日这批宝藏正式运到纽伦堡时,所有纽伦堡的宗教领袖、政府人员全体出来迎接,许多市民跪着迎接圣物,就连犯人都获得特赦而离开监狱前来迎圣。罗马教皇很快同意皇帝的这一决定,但认为这批象征物是皇帝与教皇的共同遗产,只能存放在纽伦堡的基督教机构,后来就保存在圣灵医院的教堂内。市政府不仅出资为保存每一个圣物打制了金盒银盒,而且让中世纪德国最著名的画家丢勒专门绘制了查理大帝与西格蒙德的画像,要纽伦堡市民世世代代感谢神圣罗马帝国的这两位君主。

   

   图3a.Nuernberg-Schatz-1.jpg:为奥托大帝(在位936-973年)定制的神圣罗马帝国皇帝的皇冠。就是这位皇帝将德国版图扩大到意大利全境。

   图3b.Nuernberg-Schatz-2.jpg:皇帝信物“帝国金苹果”。

   图3c.Nuernberg-Karl.jpg:丢勒绘于1512年的查理大帝像,现藏纽伦堡日尔曼民族博物馆。

   

   直到18世纪末拿破仑占领德国,纽伦堡出于对皇帝的忠诚,就在法国军队占领纽伦堡的前夜,市政府组织人员将这批圣物装在一辆运鱼和大粪的车内偷偷运出纽伦堡,先藏到雷根斯堡,经历许多风险,直到四年后终于运到维也纳,亲手交给了神圣罗马帝国的末代皇帝法兰茨二世。为此拿破仑大为恼火,因为没有这些皇权信物,他就无法成为名正言顺的法兰克帝国皇帝,而且形式上神圣罗马帝国依旧存在。直到1871年普鲁士国王当上德国皇帝时,因为没有这批信物,也只能当新时代的“德国皇帝”,而无法成为延续千年的神圣罗马帝国皇帝。一次世界大战后,奥地利被战胜国强行划出德国,德国皇帝的信物只能留在维也纳。直到纳粹时代,德奥两国重新统一,当时管理这些皇帝信物的皇家财政部长马上表示:我们保存这批宝藏,既不是为了奥地利皇家,也不是为了普鲁士皇家,而是为了德意志人民。在奥地利全体市民的欢呼下,1938年3月13日——相隔142年——又将这批宝藏从维也纳运回纽伦堡,保存在卡塔琳娜教堂。可惜该教堂在二次世界大战中被彻底炸毁,美军在一个炸弹坑里居然找到这批遗物,华盛顿方面直接指令美军,将之全数移交给奥地利政府。战胜国不希望看到奥地利重新回归到德国,更不希望给德国再留下令人怀念中世纪、引燃民族主义情绪的象征物。该批经历1000多年的珍贵遗物,迄今还留在维也纳的博物馆(Schatzkammer)展出,尽管博物馆还是强调:这批德意志帝国皇帝的信物,应当归还给这批宝藏的合法保管者、丢勒的故乡纽伦堡。

   

   图3c.Nuernberg-Franz.jpg:末代皇帝法兰茨二世在法兰克福加冕时所穿的礼服和手持的皇帝信物。

   图3d.Nuernberg-Katharinen.jpg:建于1297年的卡塔琳娜教堂,哥特式建筑,1938-1945年存放神圣罗马帝国皇帝皇冠等信物,于1945年被炸毁,现留遗迹。

   图3e.Nuernberg-Schatz-4.jpg:美军将皇帝加冕珍宝归还给奥地利国家银行。

   

   纽伦堡呈长方形,以城中的佩格尼茨河为界,分别由两个城市合并而成:11世纪初,德国皇帝康拉德二世(在位1024-1039)在河的南侧建起了一座国王行宫。这区域后来就被称之为洛伦茨区,因为在那里的中心区于1270-1350年建起了一座名为洛伦茨的哥特式教堂。他的儿子亨利三世(在位1039-1056年)当政后,又在河北侧的山岩上建起了一座古堡,这也是纽伦堡城名的最早起源。纽伦堡德语现名为Nuernberg(中世纪写作Norenberc),那是由Noren(岩壁)和berc(山)组合而成,即岩壁山。该区域后来就发展成塞巴尔都斯区(也称古堡区),因为在该区的中心于1230-1273年建起了一座名为塞巴尔都斯的罗曼式教堂。该两区域尽管是父子皇帝所建,但一直是独立地发展,所谓的纽伦堡其实只指古堡区,直到1250年才合并成一个城市。

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