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孙文广文集
·第二章 境外媒体采访报道之二【台湾央广、希望之声、大纪元时报、新唐人】
·第三章 大学生的来信和支持者的证词
·第四章 民主与选举之一
·第四章 民主与选举【二】
·第五章 2007年参加区人大代表选举【一】
·第五章 2007年参加区人大代表选举【二】
·第六章 大学生的遭遇和怒吼
·第七章 台湾选举【一】
·第七章 台湾选举【二】
·第八章 参选楼长与住房问题
·第九章 狱中上书论民主与选举
·附录:独立参选人法律须知
·《参选纪实》后记
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《逆风33年——1977后的专政与宪政》2010年香港夏菲尔出版社出版
·《逆风33年》前言、后记
·《逆风33年》分类目录
·《逆风33年》第一章 限制共产党 实行多党制
·《逆风33年》第二章 去社会主义 去共产意识形态
·《逆风33年》第三章 要宪政、要人权、反对专政
·《逆风33年》第四章狱中建议修宪、论军队国家化、论政治
·《逆风33年》第五章政治变革 选举两会修法
·《逆风33年》第六章联邦制:两岸、香港、西藏、新疆
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《狱中上书》2002年香港夏菲尔出版社出版
·关于本书
·上书(分类)目录
·《狱中上书》评论
·《狱中上书》评论毛泽东
·《狱中上书》建议分段解决毛泽东问题
·《狱中上书》清除“毛泽东迷信”
·《狱中上书》评毛泽东国际上“反修运动”和对外政策
·《狱中上书》越南柬埔寨问题
·《狱中上书》评毛泽东经济思想
·《狱中上书》经济建设与经济政策
·《狱中上书》评文化大革命
·《狱中上书》林彪四人帮
·《狱中上书》对极左的批判
·《狱中上书》评四项基本原则
·《狱中上书》关于邓小平
·《狱中上书》共产党的历史及建设
·《狱中上书》批评华国锋
·《狱中上书》政治、政党、多党制
·《狱中上书》民主与自由
·《狱中上书》法制与修改宪法
·《狱中上书》冤假错案平反
·《狱中上书》哲学、继承、分工
·《狱中上书》文艺政策及理论
·《狱中上书》监狱见闻及改革意见
·《狱中上书》后记
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《百年祸国》2004年香港夏菲尔出版社出版
·《百年祸国》序
·《百年祸国》不跟毛泽东学
·《百年祸国》从国际共运看毛泽东
·《百年祸国》毛泽东祸国殃民
·《百年祸国》评价毛泽东
·《百年祸国》评论江泽民
·《百年祸国》建议修宪促江泽民下台
·《百年祸国》六四正名追江泽民责任
·《百年祸国》声援刘荻(不锈钢老鼠)
·《百年祸国》声援杜导斌蒋、彦永
·《百年祸国》香港:大陆的明灯
·《百年祸国》编年目录
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《呼唤自由》2006年香港夏菲尔出版社出版
·《呼唤自由》前言
·《呼唤自由》分类目录
·《呼唤自由》关于自由化
·《呼唤自由》生育自由、国策之灾
·《呼唤自由》争生育自由赞超生游击队
·《呼唤自由》残害生命“一胎化”
·《呼唤自由》国策上书 给温家宝——九评一胎化
·《呼唤自由》国策之灾一胎化
·《呼唤自由》信仰自由与法轮功 等待审判的江泽民
·《呼唤自由》悼念六四
·《呼唤自由》表达自由、新闻自由
·《呼唤自由》上访、请愿、示威
·《呼唤自由》学习港台
·《呼唤自由》文艺自由
·《呼唤自由》其他
·《呼唤自由》悼念赵紫阳
·《呼唤自由》促江泽民辞职
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*孙文广文章*
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2001年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书10800
2002年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书2002/10/11
·陆铿:狱中上书,冒险犯难 用心批毛,感人心田――读孙文广教授大著2002/10/11
·山东大学教授二十年前狱中吁党内民主(注)
·上书江泽民,莫作“太上皇”20400
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我看韩寒100730

   孙文广:我看韩寒
   
   最近香港举行书展,韩寒的演讲会人满为患,只得另设直播,人气高涨。很多大陆粉丝,追到了香港去看韩寒。
   
   (一)韩寒是现今80后的杰出代表

   韩寒的言论、文章、行动,造就他的人气地位。他的博客点击率数以亿记,数字背后,说明民意关切度,支持度。不久前美国《时代》杂志评选世界风云人物,他得票率达到第二,与美国总统奥巴马比肩而立。为了促使他的入围,为了给很多人出口气,我以76岁高龄,在电脑上(有生以来第一次)为他投票,一个简单过程,竟花了两个多小时。
   
   很早听说韩寒要弃学从文,开始有点半信半疑,一个高中生,放弃学业去从事写作,这能行么?如果我的孩子要走这条路,我也要劝他慎重,一是风险,二是中学课程虽然文科不可取,有“狼奶”有毒素,但理科还是有用的,对各行各业都是基础。
   
   后来韩寒闯出了一条可喜的道路。成了畅销书之王,最高年收入达380万。他还是全国赛车的总冠军。他不偷、不抢、不骗、不贪污,自我创业成了百万富翁。对此应该大书、特书。
   
   (二)韩寒有些观点并不肤浅
   
   韩寒有些精辟言论:他说,中国为什么成不了文化大国?那是因为中国官员没有文化,没有文化的官员却要去审查文化作品,还说:他和官员是两个星球上的人(大意)。这些讲话言简意赅,这不正是中国文化落后的根本原因么?
   
   他公开说,要生三个孩子,名字分别叫韩小野,韩小百,韩小合,“野百合花”是延安时期,北大才子王实味所写文章的名字,为了这篇文章他丢掉了性命。台湾在1990年兴起的野百合学生运动,目的是:争民主、争自由。韩寒为他未来孩子起名,有叛逆之意。中国大陆正推行“计划生育法”,规定每对夫妻只准生一个孩子,把韩寒的言论上纲上线,可以说他是无视国家法律。
   
   对中国的一胎化政策(又叫国策),我在1983年写了反对意见,上书中共中央,后来在网上又发表了《国策之灾——评一胎化政策》等文章,并收集到《呼喊自由》中。现在韩寒用轻松的调侃方式,抨击一胎化政策,我为他叫好。
   
   韩寒的不少言论令人叫绝,有些行动也是脱俗,刚入高中,就弃学。以后还著文对教育制度提出了批判,他写道:“我到现在都一直庆幸自己没有去上大学,而且我觉得高考是一定要改革的,我将继续不遗余力地说高考和大学的坏话。”“在教育的目的里,作文从来不教你怎么写文章,而且教你怎么不会写文章,作文写得越好,文章写得越差,理解别人文章的能力也越差,眼光就越短浅,思维就越僵化,见识就越狭隘。于是,教育又成功地如教育所愿,把一个识字的文盲送进了社会。”(摘自韩寒《杂的文》p25),韩寒弃学而去,不只是一时冲动,也是对中国教育制度的挑战。
   
   (三)韩寒是个叛逆者。
   
   韩寒成了全国瞩目的畅销书的作家,于是有人来劝他加入“中国作家协会”,他竟断然拒绝。在中国作家能够加入“中国作协”会被视为很高的荣誉,说明他的作品被官方接受,达到了“国家级”的标准。就凭这个头衔,在过去,他可以按月拿工资,可以分配到房子,即使一年之中只字不写,也会有生活保障。不少人把“中国作协成员”作为一生追求的目标,除了“中国作协”还有“省作协”、“市作协”,都是很多人追求的目标。但年纪轻轻的韩寒,竟拒绝加入“中国作协”,说明韩寒不但是一个言论上、文章上的叛逆者,也是个行动上、实践上的叛逆者。
   
   中国大陆很多青年,宁愿做顺从的绵羊,驯服的工具,而不愿做叛逆者。内地现在最缺少的是独立思想,自由人格,敢于走叛逆道路的人,少之又少。这是出自生存的需要,也是当局多少年来教育灌输的成果。大陆很多人不知道自己有什么权利,在他们的机体中,缺少公平、正义和民主的基因,当局不允许有这种基因。
   
   在这种环境下一个青年具有叛逆的性格,走自主的道路是极不容易的。韩寒的难能可贵也就在这里,我们对他要爱惜,要呵护,做为先行者、长者更应该正面引导,既不是棒杀,也不要捧杀。
   
   韩寒自己也要珍惜这难得的成就和机遇,珍惜自己的过去,珍惜自己的成就,珍惜众人的期望。有人说支持者中有一部分“愚众”,但我认为,在他的支持者中,也有很多渴望民主自由的人,把韩寒视为自己的希望,甘愿为粉丝,情不自禁为其欢呼。
   
   (四)韩寒需要鼓励、帮助和鞭策
   
   韩寒的成长,得到了家庭、社会上的帮助和鼓励。他的父亲是一个地方党报的编辑,在他很小的时候就把一些对他思想有启迪的书籍放在书架的下边便于他取阅,这些书籍多半是一些旧书,而把那些党的宣传书籍有关教材都放在书架的上端。其目的可想而知,是想让他少读一些教条,少喝些“狼奶”。他在高中退学,如果没有父母的支持,成功是不可想象的。家庭成了他的安静的港湾,他的成名,家庭功不可没。
   
   中学时期韩寒的文学天赋已经初有显露,他利用上课的时间写小小说,写了就给旁边的同学看,听取反映。不久他参加了新概念作文比赛,获得一等奖。这既说明了他有文学才赋,背后有识别人才的伯乐。像他这样的思想放荡不羁,行文信马由缰的人,不给他评零分就不错了,怎么还给他一等奖?这说明在现今的教师中,不但有“最牛的历史教师”也有“很牛的语文教师”。韩寒的文章能够在网上发表,能够在出版社结集出书。都应该感谢那些有见识的编辑。
   
   不久前韩寒编了一本《独唱团》的杂志,封面上是一个赤身裸体的男子,抱着一杆枪,挡住阴部,有人说这有“挡中央”的含义。韩寒回答说:你们的想象太丰富了,后来换了个封面还是出版了,这个出版的过程,会有人在暗中挺他。韩寒去香港参加书展,有关韩寒报道,不但在大陆的电视上出现,平面媒体报道也不少,说明中国的上层或中层有人对韩寒现象采取开明的态度。但愿这种开明的态度,能够继续下去。
   
   (五)韩寒在书展上表现亮丽。
   
   对韩寒这样有为的青年我们应该多看长处,多给肯定,要赞扬“初生牛犊不怕虎”的精神。
   
   韩寒在香港书展上表现很亮眼,记者会上的对答也很得体。记者会对他的第一个提问是:怎样评价六四平反问题。这个问题很难回答,因为他还要生活在大陆,还要返回上海。对此,他机智地回答道:“你要问任何一个文化人应不应平反,我相信会得到一样的答案,但我说又有什么用呢“。
   
   在这次记者会上他遇到了另一个尴尬场面,台湾名主播陈文茜批评他低俗,浅薄,说他讲话像放屁一样轻松(大概是指对世博会的评价的问题)。针对这样一些尖刻的批评,韩寒却用了一句“我不与女生辩论”饶了过去,而且对陈文茜还讲了一些肯定、赞扬的话。这件事对一个青年人来讲很不容易,他没有像一些中国的著名人物那样:谁骂我我就骂谁,谁反对我我就反对谁,“被敌人反对是好事不是坏事”。
   
   韩寒在辱骂声中,在批评声中能够冷静对待很是不容易,不知是否有名人指点?
   
   这次香港书展,我也很想去参观,去给韩寒捧场,而且我的新书《逆风33年》也在展出,只因本人坚持异见,被禁止出境难以成行。但愿明年开禁,能够去参加书展,见识韩寒,也可送他几本拙作。
   
   (六)重新审视80后
   
   过去很多人,包括我自己在内,对80后,多有不屑一顾的态度。认为他们多是独生子女,娇生惯养,缺乏独立性,是啃老一族。韩寒出现,正在改变人们的观点,80后中也有独立思考者。他们走自己的道路,不追求入党当官,不把考试成绩优良、考入名校,做为唯一追求的目标,他们探索未知,粪土当今。我看到一个大学生,多门功课不及格,毕业前还要补考,平常迷恋网络,通过翻墙看外网,寻求那些被封锁的消息和知识,阅读与教科书截然相反的观点,结果思想上大有进步,写出了很有见的文章,他常到我家,给了我不少帮助。
   
   大陆内地,中年人压力大,上有老下有小,中间还有另一半,为了职场上的拼搏,耗尽心机,如果要突破世俗走独立的道路,方方面面都会出现压力,当局也会动员各种力量逼他回头。
   
   80后与中年人不同,上面虽有老人,但还不到退休年龄,如果父母支持子女的追求,还会提供助力,至少可以提供一个避风港。80后很多没成家,无子女,这使他们少了牵挂,有个比较宽松的环境,他们年轻熟悉互联网,能够及时获得海外信息,在这样的环境中,就有可能造就出像韩寒那样的青年明星。80后、90后,寄托着中国的希望,但愿能冒出更多的闯将、明星。
   
   (七)给韩寒提几点建议
   
   韩寒对自己也要心中有数,不要把没上大学,看作是一种光荣,大学不管现在还是将来,都是传播知识,发展文化,研讨科学的堡垒。作家、企业家、政治家、文体明星可以不要文凭,但医生、工程师、理学教授等还是要文凭的。
   
   韩寒现在应该警惕的是,在物欲横流的社会中,不要玩物丧志,不要陶醉于名车美女,要居安思危,应该发奋做出一番事业,避免昙花一现,英才早折,不要辜负支持你的人。为了自己的健康成长,多看些有价值的书和报刊,多了解中国的现实。多听听批评的意见,不要因人废言,有道是:良药苦口利于病。韩寒也应该知道自己致命的缺点,知识面太窄,缺少真实的历史知识,特别是缺少近代史知识。少年得志,切忌狂妄,切勿目空一切。希望韩寒好自为之。
   
   韩寒这几年赚了不少钱,他想拿出100万,捐献公益,据说,因为热爱宠物,所以想捐给爱护动物的协会。捐献社会,想法当然很好。中国应该保护的动物很多,我认为更重要的是保护高级动物——人。中国现在还有不少人生活在困苦中,温饱难以保障。韩寒救助动物,是否可先接济那些生存极度困难的人?暴力拆迁受害者,有冤情的上访者,冤狱者、无辜死难者的家属,这些人,迫切的需要捐助。韩寒能在这方面花点钱,也是造福社会。
   2010年7月30日 于山东大学 电话:13655317356 0531-88365021
(2010/07/30 发表)

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