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东海一枭(余樟法)
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面对众多门外汉

   面对众多门外汉孔子曾经教导我们:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言;智者不失人,亦不失言”。面对众多的儒家门外汉(包括一些挂着儒者头衔的儒家门外汉),东海总是怀持一片“不忍之心”絮絮不已。

   偶尔会耽心自己“失言”太频,是对牛弹琴自作多情,而这个多情“作”的缺乏意义,反彰显了自己的愚蠢。但我终究觉得,儒家真理未能弘扬开来让更多的人认知、领会和践履,是自己努力不够,至少自己做得还很不够,没有尽到应尽的责任。今后应该更加苦口婆心诲人不倦才是。

   多情总比无情好,岂有圣佛不多情?置身于学绝道丧的时代,面对成群“牛人”,是真正的儒者,就应该特别多情、特别老婆心切。宁愿“失言”,也不“失人”(有时候,可不可与言也要试过才知道);宁愿对牛弹琴,绝不冷漠无情,绝不推卸“天之所命”的文化责任、道义责任和历史责任。我相信自己做得对,相信孔孟重来也会这么做的。

   作为先知先觉,有责任和义务把所知所觉尽心竭力地传达出来。要相信功不唐捐,对方听不进,旁听者听得进,旁听者听不进,天下有人听得进,后世有人听得进。在遥远的将来,世界大同,所有人都能听进儒家的经典。

   人人良知平等,我能儒家,意味着人人都有认仁归儒的希望;我有多大,意味着每一个人都可以有多大。我们儒家当生生世世致力于传道授业解惑,直到世界进入大同,地球成为良知国。

   孟子“不屑教诲”,当然可以,不屑教诲也是一种教诲。但这种“不屑”只能作为方法,不能如此居心----这是东海自己要引以为戒的。(日前随笔《不是不敢不能而是不屑》就不够全面。)做一天和尚撞一天钟,做一天儒者就要尽一天儒者的责任。

   别说对“牛人”,即使是对“虎人豹人豺狼人”,东海也不应该中止大仁无疆的琴音。何况“牛人”们毕竟不是牛、毕竟灵于牛。那些长时间油盐不进的脑袋,在智慧大音的持续熏陶洗礼下,焉知今生今世绝对没有浑沌窍开、茅塞顿开的一天? 2010-7-9东海儒者余樟法首发儒学联合论坛学术厅http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2010/07/08 发表)

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