大家
[发表评论] [查看此文评论]    熊飞骏的博客
[主页]->[大家]->[熊飞骏的博客]->[国民朝拜佛祖就像侍奉大贪官]
熊飞骏的博客
·韩寒连自由民主的内涵都没弄懂还谈什么革命?
·韩寒连自由民主的内涵都没弄懂还谈什么革命?
·和尚尼姑也成郭美美了?
·专制国家的经济成就普遍好景不长
·三十年间那些不如我们的邻居为何都后来居上了?
·“韩寒远光灯”与民主是啥关系?
·官僚政客“掩盖真相”已达走火入魔地步
·马英九连任给大中国带来希望之光
·《点亮午夜的烛光》(《中国在这里反思》第五卷)目录
·熊飞骏思想启蒙论著《中国在这里反思》前 言
·中国人的“动机论”是反文明糟粕!
·  韩寒无辜!方舟子哗众取宠!
·  “反美唱红”英雄王立军去美国领事馆干吗?
·社会的进步是从“一个人的坚守”开始的
·叙利亚独裁者又要“全民公决”了?
·这是什么特色逻辑?
·关于真相、常识、逻辑的启示(1)
·中国民主改革的突破口在哪里?
·中俄联手能制止战争吗?
·还原毛泽东真相(一)(整理版)
·打黑、民生、反贪的另类解读
·还原毛泽东真相(二)(整理版)
·还原毛泽东真相(三)(整理版)
·关于“毛主席两弹一星”的辩论
·还愿毛泽东真相(四)(整理版)
·还原毛泽东真相(五)(整理版)
·还原毛泽东真相(六)(整理版)
·还原毛泽东真相(七)(整理版)
·大中华民主问题答疑(一)(整理版)
·大中华民主问题答疑(二)(整理版)
·大中华民主问题答疑(三)(整理版)
·由临沂的灭狗运动想起的?
·大中华民主问题答疑(四)(整理版)
·大中华民主问题答疑(五)(整理版)
·官僚专制才是特色中国的万恶之源?
·大中华民主问题答疑(六)(整理版)
·大中华民主问题答疑(七)(整理版)
·关于“唱红打黑”的对话
·大中华民主问题答疑(八)(整理版)
·一帮家属都在美国的“汉奸爱国贼”们?
·大在华民主问题答疑(九)(整理版)
·大中华民主问题答疑(十)(整理版)
·大中华民主问题答疑(十)(整理版)
·大中华民主问题答疑(11)(整理版)
·大中华民主问题答疑(12)(整理版)
·大中华民主问题答疑(13)(整理版)
·大中华民主问题答疑(14)(整理版)
·目标高尚就能不择手段吗?
·骆家辉是中国人民的真朋友
·“公有制”的本质就是“官有制”
·走火入魔的主流媒体
·中国没有真正的左派
·同样的专制为何一个常胜一个常败?
·拒绝政治变革才会导致国家分裂
·大中华民主问题答疑(15)
·“新闻自由”是中华民主变革第一步。
·特色中国谈“事业”真的很搞笑
·中国人只有“立场”没有“是非”
·大中华民主问题答疑(16)(整理版)
·“印第安式”与“日本式”爱国主义
·如果我们学习美国?
·美国把盟友当伙伴,俄国把盟友当奴才
·请别沦为子女成长的第一凶手
·真正推动社会进步的革命多是贵族革命
·从僵化的计生政策看中国的行业利益集团
·中国大国民为何期盼“无根之福”?
·中俄联手是弱智还是搞笑?
·我为什邡说句良心话
·一个爱好制造“假想敌”又敌友不分的民族?
·与炎黄春秋读友会关于“中国向何处去”的问答
·印度是穷人说了算的国家
·母亲高呼“中国又得了一块金牌了!”
·捍卫南沙、钓鱼岛领土要剑走偏锋
·百年中国一直没有走出义和团阴影
·文革中国的影视文化
·别把红五类出身当成滥杀无辜的执照
·权力与知识分子合谋必结出苦果
·“狭隘民族主义”是民主宪政的大敌
·中国多文痞而少思想者
·“知名人士”莫要误撞“名声陷阱”
·民主之路是“两害相权取其轻”
·把“真话”当“偏激”的特色理论
·先政治后经济的日本体制改革模式
·皇权中国基层社会的民主因素
·毛泽东的真正功绩是什么?
·毛泽东的天下被贪官毁了吗?
·中国人的英雄情结和清官情结
·钓鱼岛的“命门”在哪里?
·“中国国情”已沦为对抗文明进步的遮羞布
·现代中国为何不再有直言敢谏的良心官宦?
·钓鱼岛还未开打,我们先乱了?
·汉唐大帝国为何气吞山河
·没有任何“公平”的中国司法
·韩德强是中国式教授的形象大使吗?
·谁才是真正的“汉奸”?
·“中国式制度”为腐败大开方便之门
·中华民主几个常见的认识误区
·美国宪法为何保护人民持枪的自由?
·民主政治的十大要素
·“我那里没听说饿死一个人”的毛左逻辑
·  抗美援朝我们取得了哪几个伟大胜利?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
国民朝拜佛祖就像侍奉大贪官

   国民朝拜佛祖就像侍奉大贪官
   ——熊飞骏
   
   中国的宗教信徒最容易信奉佛教,改革开放后的中国,佛教寺庙如雨后春笋遍布神洲大地。
   但中国的绝大多数佛教寺庙都是“挂羊头卖狗肉”的地方。佛殿上供奉的是佛祖的塑像;可干的却是佛祖最痛恨的勾当。

   宗教与迷信在唯心世界是绝然对立的心灵抚尉剂,所以世界上真正的宗教都是反迷信和“偶像崇拜”。
   中国的佛教寺庙则大量从事迷信活动和偶像崇拜。放鞭烧纸本是中国人祭拜祖先的仪式,如今则全引进到佛教寺庙来了。这些作践天物的迷信仪式本是佛祖深恶痛绝的闹剧。在东南亚那些正统的佛教国度,你看见寺庙放鞭烧纸没有?至于偶像崇拜,中国的佛教寺庙则比比皆是。关公、秦琼、蔚迟恭等成功武人头领的塑像在佛教寺庙有时比佛祖本人的塑像还显眼。
   所以中国的佛教寺庙其实在从事反佛教的勾当。
   这不能怪佛教,佛教本身的教义没大问题,而是中国人的“信仰特色”出了问题。
   中国是一个畸形信奉“功利主义”的国度,所有的信仰必须迎合“功利主义”这一国民性前提。西人去教堂是为了净化心灵,是在神父面前真诚忏悔自己的恶念和罪行,祈求上帝宽恕,希望有机会赎罪。中国人去庙堂则是祈求神灵保佑他升官发财死老婆、考大学、生儿子、找好老公……
   这就是“中国特色”的信仰。所有的信仰必须迎合国民心中的“功利情结”,没有“功利寄托”的信仰在中国是难以生存的。
   真正的宗教都是反“现实功利”的,所以真正的宗教在中国难以赢得广泛的信徒,这也是明清两朝基督教在中国的传播归于失败的根本原因。因为基督教义没有多少“弹性空间”,不容易依据国情“与时俱进”,不但不会为了钱财帮信徒求官求子;相反还要求好说谎的中国人在神父面前坦诚自己心灵的恶念和不为人知的罪行。更令国人难以理解的是:基督教极度鄙视钱财权势,说什么“富人和官吏进天堂比骆驼穿过针眼还难”。正所谓“水至清则无鱼”,普通国民对真正的基督教(不是“拜上帝教”等打着基督教招牌招摇撞骗的邪教)不敬而远之才怪。
   能够在中国流行的世界级宗教都是名不副实的“变种”,不可避免地打上“中国特色”的烙印。
   佛教教义的“灵活性”明显大于基督教和伊斯兰教,给“中国特色信仰”留下了“偷梁换柱”的空间,所以成为中国信徒信奉的主要宗教。
   中国人的传统信仰是“祭拜祖先”。祭拜的目的是希望祖先能保佑全家升官发财生儿子。祭拜的方式则是“贿赂”,烧纸给祖先“送礼”;放鞭炮歌功颂德;修建造价昂贵的墓碑给祖先送“豪宅”;当然还有杀牲摆酒请祖先大吃大喝。
   总之中国人祭拜祖先的方式一如侍奉大贪官,请吃、送礼、修豪宅、拍马屁……
   佛教传入中国后为了生存发展很快发生“变种”,与中国的祖先崇拜等迷信活动相结合。朝拜佛祖俨然国民祭拜祖先,在铺张浪费和胡作非为上显然比祭拜祖先走得更远。
   不仅如此,中国的佛教还与“官僚主义”相结合,把佛教寺院俨然变成又一个官场。
   于是中国人朝拜佛祖就象侍奉大贪官一样,向佛祖行贿送礼阿谀奉迎是最主要的方式。结果佛祖本身也像一个大贪官,回报不是基于信徒的品行和虔诚;而是取决于信徒贿赂的多少?贪官奸商有条件敬献巨额贿赂,自然成为佛祖面前的红人。善良诚信者因为资财有限,没条件象贪官那样大把撒钱,自然被佛祖瞧不上眼。
   所以今天中国的佛教寺庙已堕落到“有德无钱莫进来”的地步。
   本人因喜欢旅行探险的缘故,足迹遍布国内的名寺古刹,所到之处看到的一个怪现象是:多数寺庙的“功德碑”上,名列榜首的多为当地的达官富商。我不敢说他们都是贪官奸商,但多数应该是非贪即奸。寺庙里的方丈和尚们最敬仰的人物也是贪官奸商们,最隆重的宗教礼节几乎都是为他们准备的。
   佛教有“放下屠刀,立地成佛”一说,贪官奸商一样可以受到佛祖的宽恕眷顾,但前提是“放下屠刀”,即不再贪污受贿官商勾结,而不是拿“不义之财”贿赂佛祖。今天的情形则是继续挥舞屠刀,把巧取豪夺的“不义之财”分一部分给佛祖。佛祖堕落成为“黑恶势力”的一员。
   在今天的中国寺庙里,在佛祖面前,一个人贪污受贿为非作歹不要紧,只要分赃时别忘了佛祖就成。
   因为中国人把佛祖当成大贪官来侍奉,佛祖的代理人和尚方丈的中心工作就是为佛祖搜刮钱财,烧香许愿做法事等佛教仪式都是掩人耳目的骗人伎俩,宗旨就是把信徒的钱袋掏空。结果多数方丈和尚都堕落成了恶棍骗子。多数寺庙也蜕变成为恶棍骗子的巢穴,本应洁净的宗教圣地堕落成藏污纳垢的魔窟。
   结果宗教场所反而成为反宗教的营地。
   在钱财功利的驱使下,无孔不入的“官僚主义”也在寺庙找到了适合自己生存的土壤。把方丈主持等佛院管事纳入“行政级别”,一个县级大寺的方丈相当于“副县级”;政府干预寺院的管事任命;插手寺院的“收入分配”已成为大中寺院司空见惯的怪现象。
   真正的宗教与“官僚主义”格格不入。当寺庙与官僚主义纠缠在一起,方丈醉心于自己的“行政级别”时,寺庙的所作所为就与宗教精神背道而驰。
   佛教的核心教义是因果报应。中国的佛祖既然堕落成大贪官,自然也难逃周期性的报应。佛教在东南亚日本等国从未面临全民性的打击报复,可中国历史上却发生了异常惨烈的四次波及全社会的“大灭佛”运动。皇权中国的“三武灭佛”惨绝人寰;毛领袖则把佛教当成最大的“封资修黑货”摧毁罄尽。
   让人不可思仪的黑色幽默是,部分佛教寺庙竟然陈列毛领袖的画像和指示,把毛领袖抬到和佛祖一样的高度任人膜拜。各位推想一下:我们的寺庙和佛教究竟有多少干系?
   严格来说我们的寺庙和佛教一点干系也没有;甚至成为“打着佛教招牌反佛教”的营地;就象毛领袖下的定义“打着红旗反红旗”。
   今天的中国佛教寺庙的堕落程度远超过历史上的任何一个时期,很多和尚不但手机铃声不断;还与时俱进到和女人成双成对公开出入的地步。依据佛教的“因果报应律”,下一次打击佛教的全民运动应该不会太远。
   真正的佛祖不是大贪官!当我们把佛祖当成大贪官来侍奉时,佛祖在我国的命运也就与大贪官相去不远。
   
   
   二OO九年六月七日
(2010/06/18 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场