历史资料
[发表评论] [查看此文评论]    满洲文化传媒
[主页]->[历史资料]->[满洲文化传媒]->[滿洲祭神祭天典禮]
满洲文化传媒
·萨满祭瞒尼群体成员结构浅析[尹郁山]
·满洲民族古文化遗存探考
·满洲鹰把式
·满族鸟崇拜及其对北方民俗的影响
·满洲伊尔根觉罗祭祖续谱
·吉林烏拉滿族火鍋
·劃給朝鮮的長白山
·滿洲吉林市滿族博物館
·滿族文化遺產韃子秧歌
·長白山山門門匾題字的變化
·80后满洲语老师德克锦
·一个辽宁满族老人的太平鼓舞之梦
·吉林烏拉街殘破的滿族古建築
·满洲礼赞
·满洲三老人
·1909年拍攝的皇太極陵寢
·黑龙江拉林满族镇满语教师伊里布
·库页岛上的满族人
·滿洲語基本單詞與會話
·中国流氓国民是这样产生的
·滿洲語聽力練習
·生活繁殖在滿洲的蝗漢垃圾病毒
·滿族传统文化遺產珍珠球
·旅英华裔作家新视角评慈禧
·看看日本人吃的牛肉什么样
·长白山满语夏令营招生通知
·視頻:沸騰的滿洲
·滿洲文12生肖動物圖賞
·大清國建國號前的國號
·音樂視頻:满洲の山
·現代滿族人婚禮
·滿洲夢
·滿洲民族精神支柱索倫桿
·長白山下的滿洲語學堂
·满洲吉林九台满洲族祭祖图片集
·組圖;滿洲圣山長白山
·哈佛教授谈满文与满族认同
·令人恐怖的蝗汉屠狗节
·本溪满族县学校开展满语教学
· 朝鲜与满清的数百年恩怨
·满洲正白旗著名学者傅芸子
·滿洲族人與狗的情緣
·清國初俄羅斯佐領融入滿洲考
·东北话与北京话中的满洲语
·學會堅強
·锡伯族语言文字的今天
·满语:找回民族尊严丢失的密码
·白海青
·满族衣食住行习俗总汇
·长春满族律师为救母语自费办班
·满洲乌拉纳喇氏家族修谱大典
·满洲语歌曲我的八旗
·《滿洲實錄》
·俄羅斯美女大集合
·《满族从部落到国家的发展》前言
·滿族總人口
·《锡伯语满语会话手册》预售
·滿族文化民俗面面觀 (以滿洲吉林省烏拉街為例)
·赫图阿拉的罕王井
·满语语法综述
·滿族人興京(新賓)祭祖活動
·被拆毀的新賓興京城滿族小學
·2013年滿族人祭祖活動圖集
·努尔哈赤子孙诸王世系谱
·一個人的赫圖阿拉
·《扎呼泰妈妈》传承概述
·常用满语100句
·现代满语800句
·満洲国旧影南满铁路车站
·你在图片中看到有多少人?
·满洲八旗的满洲语称谓
·您没有见过的树木雕刻
·大连满语学习班纪实
·满洲语入门必读
·滿洲興京(新賓)永陵圖集
·俄罗斯滨海边疆区女真文物集粹
·组图:Niohe(Wolf 狼)
·《满汉合璧六部成语》
·与狼共舞
·認識祖先與「中華民族」的荒谬
·《十一种孤独》的三个版本
·快樂一直在我們心中
·《满族传统医药新编》
·蝗汉无处不在的世界公害
·亡族奴奏鳴曲------為今日滿族人畫像
·海东青与满族的秧歌鞑子舞
·中国不只属于汉人!!!
·组图:美丽的海豚
·学习满语感知消失的过去
·《俄罗斯滨海边疆区渤海文物集粹》(精) 出版
·俄罗斯的传统婚礼
·荣禄;本性英烈的满族大佬
·黎明前的黑暗
·游览斯大林的别墅
·肅親王善耆圖集
·地球人都知道:
·愛上美籍國父孫中山的下場
·《纽约时报》一篇无知无耻的文章:徒步走遍朝鲜半岛,一个新西兰人的梦想
·
·东北师范大学满文书法笔会
·东北师范大学满文书法笔会(一)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
滿洲祭神祭天典禮
声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。



   滿洲祭神祭天典禮

   
      滿洲祭神祭天典禮  清乾隆十二年勅撰
   

      ●目錄
   
      上諭
      奏摺
      職名
      卷一
      卷二
      卷三
      卷四
      卷五
      卷六
   
      ●欽定滿洲祭神祭天典禮
   
      上諭
   
      乾隆十二年七月初九日內閣鈔出乾隆十二年七月初九日奉上諭我滿洲稟性篤敬立念肫誠恭祀天佛與神厥禮均重惟姓氏各殊禮皆隨俗凡祭神祭天背鐙諸祭雖微有不同而大端不甚相遠若我愛新覺羅姓之祭神則自大內以至王公之家皆以祝辭為重但昔時司祝之人俱生於本處幼習國語凡祭神祭天背鐙獻神報祭求福及以麪豬祭天去祟祭田苗神祭馬神無不斟酌事體編為吉祥之語以禱祝之厥後司祝者國語俱由學而能互相授受於贊祝之原字原音漸致淆舛不惟大內分出之王等累世相傳家各異詞即大內之祭神祭天諸祭贊祝之語亦有與原字原韻不相脗合者若不及今改正垂之於書恐日久訛漏滋甚爰命王大臣等敬謹詳考分別編纂並繪祭器形式陸續呈覽朕親加詳覈酌定凡祝辭內字韻不符者或詢之故老或訪之土人朕復加改正至若器用內楠木等項原無國語者不得不以漢語讀念今悉取其意譯為國語共纂成六卷庶滿洲享祀遺風永遠遵行弗墜而朕尊崇祀典之意亦因之克展矣書既告竣名之曰滿洲祭神祭天典禮所有承辦王大臣官員等職名亦著敘入欽此
   
   
      ●奏摺
   
      經筵日講起居注官太子太保武英殿大學士文淵閣領閣事御前大臣管理吏部事務掌翰林院事 領侍衞內大臣一等誠謀英勇公臣阿桂謹奏查滿洲祭祀一書共六卷欽奉
      諭旨令臣阿桂同于敏中譯漢編入四庫全書臣等業將卷一至卷四敬謹譯出進
      呈荷蒙
      睿鑒其卷五係器用造作之法卷六係器用形式圖久經譯出今復加詳細校對繪圖恭呈
      御覽再原奉
      諭旨令臣等將
      坤寧宮所祭之
      佛
      菩薩
      關帝以及
      堂子所祭之
      神並祭
      天之處詳細分別其不能詳溯緣起及祝辭內相傳舊語有其聲而無其義者併以闕疑傳信之意敬撰跋語綴於簡末所有謹擬跋語一條附於漢本卷四之後黏貼黃簽進
      呈統俟
      欽定發下時交館編入四庫全書以垂永久並繕寫二分一分送懋勤殿陳設一分交
      尚書房收貯為此謹
      奏
      乾隆四十五年七月初二日奉
      旨知道了跋語即行繙出清文欽此
      謹案
      欽定滿洲祭神祭天典禮一書稽考舊章釐正同異允足昭信而傳遠茲復仰承
      諭旨令臣等譯漢纂入四庫全書臣等依據清文詳加推譯伏考坤寧宮所朝祭者為
      釋迦牟尼佛
      觀世音菩薩
      關聖帝君所夕祭者為
      穆哩罕
      畫像神
      蒙古神其月祭大祭翌日則敬申報祀於
      天神而祝辭所稱乃有阿琿年錫安春阿雅喇穆哩穆哩哈納丹岱琿納爾琿軒初恩都哩僧固拜滿章京納丹威瑚哩恩都蒙鄂樂喀屯諾延諸號中惟納丹岱琿即七星之祀其喀屯諾延即蒙古神以先世有德而祀其餘則均無可考又樹柳枝求福之神稱為佛立佛多鄂謨錫瑪瑪者知為保嬰而祀
   
      堂子內尚錫之神知為田苗而祀而祝辭所稱鈕歡台吉武篤本貝子者則亦不得其緣起蓋古者一方一國各有專祀或因靈應所著而報以馨香或因功德在人而申其薦饗故相沿舊俗昭事維虔祭法所謂有其舉之莫敢廢也洎
   
      寶祚誕膺萬靈申佑益著為令典用答
      神庥雖世遠年湮不能盡詳其始末然考禮記文王世子稱釋奠於先師鄭元所注不能舉先師為誰但以周禮瞽宗及漢代經師為例知古人於相傳祀典無從溯其本源者皆不妄引其人以實之致涉誣罔故今亦闕所不知不敢附會其辭以昭敬慎又祝辭之文有意義可尋繹者皆依類譯漢至於卓爾歡鍾依珠嚕珠克特亨哲伊哷呼哲納爾琿哲古依雙寬斐孫安哲鄂囉羅諸字皆但有音聲莫能訓解蓋自大金天興甲午以後典籍散佚文獻無徵故老流傳惟憑口授歷年既遠遂不甚可明考漢代樂府如臨高臺之收中吾有所思之妃呼豨皆有其聲而無其義又宋書樂志載鐸舞曲聖人制禮樂篇亦全篇皆取對音歷代相傳均闕疑而不敢改今亦恭錄原文不敢強為竄易以存其本真焉
   
      經筵日講起居注官太子太保武英殿大學士文淵閣領閣事御前大臣管理吏部事務掌翰林院事 領侍衞內大臣一等誠謀英勇公臣阿桂
      經筵日講起居注官太子太保文華殿大學士文淵閣領閣事掌翰林 【 林下脫院字】
    事管理戶部事務一等輕車都尉臣于敏中經筵日講起居注官太子太保武英殿大學士文淵閣領閣事御前大臣管理吏部事務掌翰林院事 領侍衞內大臣一等誠謀英勇公臣阿桂謹奏所有滿洲祭祀典禮跋語一條前經遵
   
      旨恭擬進
      呈欽奉
      諭旨即行繙出清文欽此隨率同繙書房官員敬謹繙出恭錄呈覽伏候
      欽定發下時照依清本式樣繕寫交
      武英殿補行刊刻綴於卷四之末為此謹
      奏
      乾隆四十五年七月二十三日奉
      旨知道了欽此
      欽定滿洲祭神祭天典禮卷四
   
      ●職名
   
      遵
      旨總辦承修監造監繪謄錄
      欽定滿洲祭神祭天典禮之諸王大臣官員等職名
      遵
      旨總辦
      管理內務府事兼管正黃旗滿洲都統事務紀錄三次和碩莊親王臣允祿
      辦理宗人府事務紀錄六次和碩履親王臣允祹
      管理內務府事兼管鑲黃旗滿洲都統紀錄三次和碩和親王臣弘晝
      經筵講官太保大學士議政大臣領侍衞內大臣兼管吏部戶部理藩院事總管內務府大臣管理三庫事務忠勇公加三級軍功加三級臣傅恆
      太子太傅大學士議政大臣領侍衞內大臣兼管刑部尚書事總管內務府大臣臣來保
      太子少保內大臣禮部尚書管理戶部三庫事總管內務府大臣臣海望
      議政大臣工部尚書兼管奉宸院卿事總管內務府大臣臣三和
      管理上虞備用處事兼管滿洲火器營事務御前侍衞都統銜右翼前鋒統領嚮導總管加一級軍加 【 加:功】 紀錄一次尋常紀錄三次臣阿岱
      承修
      總管廣儲司六庫事務郎中紀錄十四次臣官著
      郎  中  紀  錄  七  次臣色勒
      掌儀司郎中兼佐領紀錄八次臣察喇
      員  外  郎  紀  錄  十  次臣明善
      司        俎        官臣六十
      監造
      總管廣儲司六庫事務郎中兼佐領加二級紀錄十五次臣寶善
      管                 領臣陞官保
      監繪
      營造司員外郎紀錄三次臣保格謄錄
      掌儀司首領筆帖式加一級臣永泰
      首  領  筆  帖  式臣宜廷彪
      武英殿監造
      管理三旗銀兩莊頭處郎中兼佐領加六級紀錄十七次臣永保
      管理三旗銀兩莊頭處員外郎兼佐領加一級紀錄四次臣永忠
      廣  儲  司  員  外  郎臣永泰
      庫 【 庫:廣】 儲司司庫加一級紀錄五次臣桑格
      監  造  加  一  級臣李保
      監  造  加  二  級臣姚文斌
      庫           掌臣虎什泰
      庫           掌臣高永仁
   
      ●欽定滿洲祭神祭天典禮卷一
   
      祭神祭天議
      獻鮮背鐙祭議
      彙記滿洲祭祀故事
      坤寧宮元旦行禮儀注
      堂子亭式殿元旦行禮儀注
      堂子亭式殿祭祀儀注
      堂子亭式殿祭祀祝辭
      尚錫神亭祭祀儀注
      尚錫神亭管領祝辭
      恭請神位供於堂子儀注
      恭請神位入宮儀注
      坤寧宮月祭儀注
      祭神翌日祭天儀注
      祭神翌日祭天贊辭
   
      ○祭神祭天議
   
      每日
      坤寧宮朝祭夕祭每月祭天每歲春秋二季大祭四季獻神每月於
      堂子亭式殿
      尚錫神亭內掛獻淨紙春秋二季
      堂子立杆大祭一切禮儀俱行之已久燦然美備無可置議惟昔日司祝之人國語嫻熟遇有喜慶之事均能應時編纂禱祝厥後司祝之清語不及前人復無典冊記載惟口相授受於字句音韻之間不無差異即如祭天之贊辭掛獻淨紙之禱辭掌儀司俱載有冊檔是以無稍差遺所有司祝之祝禱辭章若不及時擬定載在冊檔誠如
   
      聖諭音韻字句漸至訛舛今謹將
      內廷司祝之一切祭神背鐙禱祝贊祈等辭錄出詳閱不惟字句多有差謬即左右兩翼承充
      內廷司祝之贊辭亦彼此互異是以臣等令五旗王公等將各家祭神辭章錄送並令從前司祝家內將伊等舊有祝禱辭章悉行錄呈彙寫一帙臣等公同敬謹覆核訂誤補闕刪複去宂又各就所見黏簽恭呈
   
      御覽伏候
      欽定再恭查
      坤寧宮每日祭神至祭馬神之時復於祭馬神室內另祭所有祝禱之辭亦應更正臣等逐條繕寫恭呈
      御覽如蒙
      皇上訓示謹遵繕成全部永遠奉行請自王以下宗室覺羅以及奉祭覺羅
      神之滿洲人等有情願鈔錄者俱准其鈔錄庶為臣僕者仰沐
      皇仁滿洲舊俗不致湮沒而永遠奉行矣謹此議
      奏
   
      ○獻鮮背鐙祭議
   
      我滿洲之禮凡祭神祭天犧牲俱用整齊全備者稍有殘缺即斥而不用是以祭祀之犧牲供獻
      神位不稍留賸即膽與蹄甲亦取置碟內陳於旁案初我滿洲在本處圍場既近所獲之獸可乘其鮮好背鐙以祭迨入京師圍場既遠或所獲之獸已越晝夜或係多傷或已取去腑臟因其不全不敢祭獻今臣等欽遵
   
      上諭公同詳議如
      盛京等處畋獵
      皇上親射之獸既難送京祭獻請仍照從前不獻外現在
      大內凡新得鮮果鮮蔬既恭獻
      神位而舊例曾以雛雞鮮魚等物背鐙以祭王等以及各滿洲等亦仍有以雛雞鮮魚之類背鐙以祭者請嗣後南苑等處附近畋獵
      皇上親射麅鹿等獸內傷止一處尾蹄臟腑齊全者如有
      旨令背鐙以祭則所司恭賫交司俎人等敬謹修整祭獻若傷多殘缺不全者仍請勿用至時新鮮物臣等按其時令請每歲春季以雛雞各二夏季以子鵝各一秋季以魚各一冬季以雉各二背鐙以祭其應獻之雛雞子鵞交會計司令莊頭擇肥美者交納魚雉交都虞司令網戶獵戶擇鮮整者交納均以生者由掌儀司官員詳視交司俎官敬謹修整於

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场