[发表评论] [查看此文评论]    刘逸明文集
[主页]->[独立中文笔会]->[刘逸明文集]->[“天体浴场”里的裸泳者更像是在聚众淫乱]
刘逸明文集
·父亲逼女儿卖淫,又是金钱惹的祸?
·“骗子”受审,女贪官岂能逍遥法外?
·天底下有这样按摩的吗?
·李刚父子是一对难得的好演员
·剧协主席“以泪洗面”,是真情流露还是溜须拍马?
·警察该不该让卖淫女为自己行大礼?
·贪官李人志的《忏悔录》文不对题
·电视违法广告为何屡禁不止?
·女大学生为何沦为低智商动物?
·360已经逼得腾讯QQ走投无路了?
·关停小区内色情夜总会何须如此兴师动众?
·被人包养的女大学生能被人骂醒吗?
·《潇湘晨报》招谁惹谁了?
·打破“唯高考分数论”让人欢喜让人忧
·富二代飙车相撞纯属咎由自取
·芮成钢是怎样炼成的?
·应该让“整”死超女的整形医院见见阳光
·岳阳楼名街遭拆除意味着什么?
·老师该不该向学生下跪?
·清华博士,别人家的房子被拆时你在哪里?
·打人者为何谎称是公安局局长侄子?
·犯罪嫌疑人“盖被子死”一点也不离奇
·从王帅到王鹏,跨省追捕为何层出不穷?
·大学生上街发“情书”是谁的悲哀?
·离婚是宋丹丹为难以摆脱的宿命
·富豪征婚广告照出了“剩女”父母的拜金嘴脸
·男子因写嫖娼日记被抓冤不冤?
·张凯律师遇袭再现维权律师的危险处境
·方滨兴是封网“功臣”更是历史罪人
·宋山木被判强奸罪为何不服气?
·官员安排儿子担任公职还能算新闻吗?
·还有多少地方在搞激情艳舞表演?
·县委书记熊抱央视女主持只因风流成性?
·中国女子为何要到马来西亚去卖淫?
·漫话古今文字狱
·“书中自有颜如玉”该不该删除?
·外交部女发言人为什么能比男人更强硬?
·强奸犯宋山木上诉的真实原因
·关于方舟子造谣污蔑刘逸明的声明
·钱云会之死为其他维权人士敲响了警钟
·贪官妻儿大义灭亲背后的潜规则
·儿子未出来,母亲便进去,天理何在?
·为狗下跪,穷人难道连狗都不如?
·央视春晚的敲钟时间怎能一错再错?
·钱云会案真相大白还需要多久?
·女子为参加考试两次下跪是谁的悲哀?
·公安局微博为何只关注美女苍井空?
·男官员与女干部宾馆幽会能是正常关系吗?
·年轻夫妇抱儿女顶雪卖黄碟打动了谁?
·方舟子有选择性的打假令人悲哀
·春运期间为何总是一票难求?
·温家宝接见访民,又是一场“亲民秀”?
·该不该取缔丑闻、奇闻频出的彩票行业?
·“敲诈政府”罪何时可以休矣?
·还有多少贪官准备外逃?
·质问央行,烧毁假钞违了哪条法?
·把精液当“药引子”的教授是个强奸惯犯
·刘志军和新《红楼梦》中哪个女演员有染?
·刘永好给记者发红包羞辱了谁?
·有多少“剩女”值得我们同情?
·官员嫖娼那么容易被发现吗?
·“富二代”飙车撞上大树致死是死得其所
·日本地震,中国抢盐,皇帝不急太监急?
·肖传国获释,方舟子为何不敢上街?
·日本地震后中国人丑态百出,最该拷问的是体制
·冷血县委书记是怎样炼成的?
·不容思想偏激,北大将变成“阉大”?
·大贪官许迈永的明星情妇到底是谁?
·长影暴力拆迁事件背后的官权魅影
·北师大教授董藩在鼓励学生干什么?
·政协委员被情妇杀死是悲剧还是喜剧?
·深圳驱赶“治安高危人员”是在倒行逆施
·朱镕基不在其位可谋其政
·维权律师失踪,谁来帮他们维权?
·许迈永被判死刑,他的99位情妇在哪里?
·艺术家被劳教是中国法制的悲哀
·新华社记者遭围堵再现中国人权状况之恶
·香港17万公务员仅20余人配车让谁脸红?
·我们该到哪里去找水?
·美女大学生抢烟,真能断掉男人的烟瘾?
·重刑之下,还有无勇夫?
·中国的高考是选拔人才还是选拔奴才?
·卫生部建媒体记者黑名单是不务正业
·官员为何可以“腾云驾雾”?
·红歌真的那么好听吗?
·红十字会怎样做才不至于沦为黑十字会?
·宋祖英的香肩为何碰不得?
·“凉民证”与民族情感何干?
·中国的网站数量为何突然大量减少?
·冒牌的“中央办公厅秘书”为何能骗得巨款?
·毒物逼迁彰显中国房地产开发商人性缺失
·为文学而生,为自由而战
·访民们被关“黑监狱”的噩梦为何挥之不去?
·中国女人为何大不起来?
·拆迁悲剧是社会悲剧更是政治体制悲剧
·天涯何处是家园?
·为何只向企业员工征收“月饼税”?
·用说真话来壮大公民力量
·《刑诉法》修正案(草案)意欲何为?
·上海静安大火的4000多万善款被谁吞了?
·汪精卫和陈璧君的生死之恋
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“天体浴场”里的裸泳者更像是在聚众淫乱

   云南玉溪一个秘而不宣的“天体浴场”终于被媒体曝光,进入该浴场的都是裸泳爱好者。这些裸泳爱好者自发组成了“百鸟游泳协会”,目前已有在编人员50余名,编外人员上千名。据不完全统计,夏季每天在此裸泳可达上千人次,其景象蔚为壮观。(6月28日云南网)
   
   人类的裸体历史要比服饰历史久远得多,但是,裸体艺术却没有服饰艺术那样辉煌的历史。裸体就是一丝不挂,在一般中国人的语境当中,裸体是一种作贱状态,但在古希腊人看来,裸体是“人体的完美形态”。1978年,唐大禧的青铜雕塑《猛士——献给为真理而斗争的人们》,以一个近乎全裸的美丽女子,用自己纤美的肢体,跨骏马,挽强弓,追日射虎,展示了“巾帼不让须眉”的女英雄形象。可见,裸体只要裸得是时候,裸得好,是极具艺术欣赏价值的。
   
   中国的传统文化讲求为人师表,自然也不主张在大庭广众之下裸体。在儒家看来,裸体是一种非礼的表现,孔子云:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,就是在告诫人们要对这类不文雅的举动避而远之。孔子早已作古,如今时过境迁,人的思想状态已经和古代大不一样。原本令人闻之色变的裸体,现在在很多时候却被视为了艺术。

   
   曾经有朋友问我,为什么很多书店里还有裸体画册出售,那不是在推广色情吗?我告诉他,对于裸体要一分为二地看待,不一定都是色情,有的是裸体艺术。他又问,那怎样区分是裸体色情还是裸体艺术呢?我告诉他,那要看你看它的感觉,如果你的生理正常,看到一幅裸体画却并不会想入非非,而是感到赏心悦目,那就算是艺术,否则就是色情。当下,很多裸体画或裸体照被创作者美其名曰“裸体艺术”,以上述方法去鉴别其性质可以说屡试不爽。
   
   两年前,广东卫视著名节目主持人区志航在北京鸟巢边裸体做俯卧撑,他那健壮的身体俯卧在鸟巢傍的乱石之上,让人感受到了一个男人的壮美。区志航之所以要这样做,是因为此前贵州出现的“俯卧撑事件”,他的这种举动不仅是裸体艺术,更是一种控诉现实的行为艺术,这样的裸体,我们当然应该大力鼓励。那之后,“俯卧撑”成为了一个网络流行语,取代了之前的“打酱油”,同样是在表达对现实的无奈和不满。
   
   笔者的家乡在长江之滨,孩提时代,常常和一些小伙伴一起到长江里去游泳,开始当然都是裸泳了,因为年纪小,即使是被大人看到了也不会觉得有多么不雅观,但等长大后,再也不敢像那个时候那般放浪形骸。曾经看到一张照片,上面是一群吃饭的民工,在他们中间,就有一个裸体女人走动。我惊诧民工们良好的定性,更惊诧裸女的勇气。遗憾的是,正是这样一幅色情十足的图景,却被某些专家说成是裸体行为艺术,这难道不是在玷污艺术吗?
   
   玉溪竟然有这么多裸泳者,实在是一道奇异的风景。众所周知,玉溪是知名烟草品牌的集中营,很多名烟就产于此地。常言道:“饭后一支烟,快活似神仙”,玉溪人如此钟爱裸泳,不知道是否和他们能更容易抽上好烟有关。一位自称有十年裸泳经历的人告诉记者,他之所以喜欢裸泳,是因为喜欢自由的感觉。依我看,不排除有的裸泳者确实是爱自由,但是,我更宁愿相信大多数裸泳者是因为爱好色情。
   
   最近这些年,低俗之风甚嚣尘上,很多原本纯洁的场所都蒙上了色情的阴影,游泳的目的本是强身健体和规避炎热,但玉溪这么多人秘密裸泳却肯定有很多不可告人的秘密。媒体的报道并未透露这些裸泳者的性别比例,可以想象得到的是,这个裸泳群体中,肯定有男有女,所以才会不断地吸引新人加入。很多时候男女在一起犹如干柴烈火一触即发,更何况是裸男裸女呢?
   
   前段时间,广东东莞一位17岁女生被控聚众淫乱,实在是活天冤枉,云南玉溪“天体浴场”里的千人裸泳倒像是名副其实的聚众淫乱。这个藏污纳垢的“天体浴场”不知道是否已经被取缔,依我看,如果包含色情活动,仅仅取缔还不够,更需要追究组织者的法律责任。
   
   2010年6月28日
(2010/06/28 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场