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郭知熠文集
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·我对“性善论”与“性恶论”之争的“权威”解答
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全裸女模遇到乡村老汉

   
   全裸女模遇到乡村老汉
   
   
   作者:郭知熠

   
   
   今天看到一篇新闻报道,让郭知熠先生感到非常好玩。因此,就抑制不住写出这篇读后感来。
   
   这篇报道是说,一群人带着一个女模,据说她的名字叫蓝蓝,来到河南的一个山谷(大概是一个风景区)搞写真。女模脱得一丝不挂, 引来一些村民以及游客围观。这群人围着这个女模摄影, 从各个角度对她进行拍照。
   
   (哎呀!羞死人了!郭知熠先生连忙发表评论。)
   
   正当这群人忙得不可开交的时候,几个老年村民带着棍子赶来了。最好玩的是走在前面的一个老汉,他名叫申国现。手里拿着一根很长的树枝,正用树枝驱赶那些围观的人们。郭知熠为什么觉得他很好玩呢? 主要是这位申老先生的神态。
   
   这位老先生举着树枝,他的神态非常值得玩味。他神情很严肃,嘴巴张开,但两只眼睛却死死地闭着。嘴巴张开大概是在吆喝,但眼睛闭着大概是为了避免直视这个女人的裸体, 或者让别人以为他不想看到这个女模的裸体。
   
   (从文中的照片看,这个申老汉已经跑过了这个模特,可是,他的眼睛还死死地闭着。从另外一张照片看,这位申老汉在这位模特的正前方,但稍稍有点远,可是,申先生的眼睛此时却睁着。郭知熠推测,申老汉大概是在逼近这个女模特的时候就闭起了眼睛, 甚至跑过了这个女模他的眼睛也不敢睁开。)
   
   为此,郭知熠先生就想要发表一点感慨了:这个女人全身赤裸都没有感到丝毫羞愧。可是,这个乡村老汉穿戴整齐, 却在那里扭扭捏捏, 甚至连眼睛都不敢直视对方了。
   
   看来在现在的中国:该羞愧者不感到羞愧,因为她有一个理由:为了艺术。而不该羞愧者却感到羞愧,因为他怀着中国几千年的传统道德。你甚至都不知道他究竟是在为谁而感到害羞。
   
   (哈哈!是谁在肆无忌惮地大笑!郭知熠先生!难道是你吗?!)
   
   记得郭知熠先生在几年前写过一篇文章,题目就叫着《论裸体的相对权利》。郭知熠在那里完全地“证明”了一个人可以有在网上发布自己的裸体照的权利。尽管郭知熠“证明”了这一点(有兴趣的读者可以看看这个“证明”),而且这个“证明”也无懈可击,但几年下来,郭知熠先生终究没有在网上发布自己的裸体照片。为什么呢?因为郭知熠只管思想,他却不管行动。他讨论裸体,讨论裸体的权利,但并不表明他自己一定会发布裸体照。他讨论妓女,考察妓女存在之合理性,也并不表明他会去嫖妓。思想可以和行动分离,这是郭知熠从来就持有的观点。因为思想依赖于逻辑,而行动却依赖于感觉。
   
   (当然,郭知熠并没有说,思想一定要与行动分离。)
   
   看了这篇报道,看来郭知熠的结论可以更进一步了。我们每个人不仅有在网上发布裸体照的权利,而且,我们每个人也有在“荒山野岭”照裸体照的权利。当然,将这个结论局限于“荒山野岭”是奇怪的,这个结论可以更进一步地推导为:我们每个人也有在“闹市”公开照裸体照的权利。
   
   如果你看了郭知熠先生的《论裸体的相对权利》, 你大概就能够依葫芦画瓢地为我的新结论提供一个完整的“证明”了。郭知熠先生把这个“证明”慷慨地留给读者诸君。
   
   
   
   
   
   写于2010年06月12日
(2010/06/12 发表)

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