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***(35)中国政治体制批判
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***(36)中共司法体制批判
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***中共专制暴政是国人一切深重苦难的总根源
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·谁之罪?
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***美国2008年总统大选南郭点评系列
·朗保罗--美国2008年大选最雄劲的黑马
·美国大选最新民意进展分析——美国2008年总统大选南郭点评系列之二
·美国2008年大选程序正义与演讲精华
·欧巴马的通往白宫之旅
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·麦肯总统候选人的基本政策主张
***(42)中国民主运动研究
· 自由宪政民主运动与中共暴政的决战主战场何在?
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·是谁制造了大陆中国的“暴戾之气的泛滥”?
·我为何对中共极权暴政及胡锦涛没有仇恨维有鄙视?
·是共特黑而非民运黑
·我所了解的政治新星曾节明
· 南郭点评陈子明社会运动与政治演练
· 序《我的两个中国 --一个六四天安门学生反革命的实录》
·时代的最强音:“六四”屠城二十一周年口号
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·论颠覆国家政权罪的律师辩护
·郭律师点评杨建立博士论三个中国
·退出自由中国论坛的公开声明
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爱因斯坦原信的准确译法

    爱因斯坦原信的准确译法
   
   
   南郭点评:翻译是一门艺术,而且是一门必须认真严谨细致的高雅艺术,南郭在28年的法学翻译生涯中发现中共暴政不但在日常生活中时常欺骗欺诈,而且在政治法律学的翻译领域同样存在大量故意欺骗欺诈。南郭1999年在上海外文书店发现一部当年英国剑桥大学历史学教授所着之《苏联兴亡史》,因而向复旦大学出版社发出翻译出版要约,结果被以论着太敏感为由婉拒。近期在翻译马克思有关宗教论述时我发现中共原译有不少明显故意的错译,旨在误导诱骗大陆民众,此篇爱因斯坦给一位工人的回信,中共的原译显然是克意欺骗性翻译。
   爱因斯坦原信的准确译法

   
   郭国汀
   
   爱因斯坦曾在一封信中言及:It was, of course, a lie what you read about my religious convictions, a lie which is being systematically repeated. I do not believe in a personal God and I have never denied this but have expressed it clearly. If something is in me which can be called religious then it is the unbounded admiration for the structure of the world so far as our science can reveal it. [1]
   
   东海引用的译文是:“你所读到的关于我信教的说法当然是一个谎言,一个被系统地重复着的谎言。我不相信人格化的上帝,我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话,那就是对我们的科学所能够揭示的这个世界的结构的无限的敬仰。”据此东海称:"据了解,爱因斯坦是犹太人,并不信奉“神教”(赞叹宇宙的神奇与相信上帝的存在是两回事)”
   
   东海引用的原译有两处错译, 关于“我的宗教信仰的说法,”与关于“我信教的说法”,两者含义相差甚远,前者含有:我有我的有宗教信仰,但与你读到的有关我的宗教信仰的说法不一样之意; 后者则含有:我不信教,关于我信教的说法是谎言;依据上下文理解,爱氏所指的谎言明确是指:有人反复造假说爱氏相信人的肉身上帝。结合爱氏在其它场合多次论及上帝及他不相信人的肉身上帝的事实,可以肯定,爱氏反对的仅是人的肉身上帝的概念,而非反对上帝的概念。
   
   Ponsonal God and Ponsonify God,前者应译为人的肉身上帝,后者是人格化上帝。因为personal ,唯有relating to a person’s body(与人身有关的)一解与此有关;该辞并没有人格化之义。人的身体应译为人的肉身。Personify ,含有give human characteristics to (something nonhuman) (赋予人的特征即人格化)之义,因此人格化上帝的英文是personify God 而非 personal God.
   
   上述爱氏原文准确的译文是:“你所读到的关于我的宗教信仰的说法当然是一个谎言, 一个被系统地重复着的谎言。我不相信人的肉身上帝,对此我从不否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话,那就是对我们的科学所能够揭示的这个世界的结构的无限的敬仰。”
   
   爱因斯坦终身是犹太教徒,当然信犹太教,犹太教本身即是上帝信仰,因此说爱氏信神教并没有错,尽管爱氏确实有其自已的上帝观。
   
   [1] Albert Einstein, The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, (Princeton University Press,1954)。
   

此文于2010年06月20日做了修改

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