[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[需要启蒙的是自由派!]
东海一枭(余樟法)
·梟眼看世之五十七:“嫖客”漫谈
·枭眼看世之五十八:英雄到底是痴绝
·枭眼看世之六十:宝盖下面一群猪
·枭眼看世之六十一:宁干公卿怒 勿使天良负
·枭眼看世之六十二:春雷何日起潜龙?
·枭眼看世之六十七:关于金庸及其它
·枭眼看世之六十八:愚民思想,可以休矣
·枭眼看世之七十三:说完这些泡妞去
·枭眼看世之七十七:战士与性交大师
·枭眼看世之八十:泡泡又何妨
·枭眼看世之八十五:放过苍蝇问老虎
·枭眼看世之八十四:风雨千山我独行
·枭眼看世之八十六:找呀找呀找情人
·枭眼看世之八十八:找骂
·枭眼看世之八十七:中国,腐败的乐园
·枭眼看世之九十:过年好呀过年好
·枭眼看世之九十二:千年鬼物又装神
·枭眼看世之九十七:夏老爷和米老大的故事
·枭眼看世之九十九:谁玷污了绝代佳人?
·枭眼看世之一百零三:向官场外寻真乐
·枭眼看世之一0九:拳击“魔鬼身材”
·枭眼看世之一0四:反革命宣言
·枭眼看世之一一二:再谈报复
·枭眼看世之一一四:家丑外扬太不该
·枭眼看世之一一三:堂堂正正惩敌顽--给我公安司法机关的一个建议
·枭眼看世之一一五:民主的拦路虎
·枭眼看世之一一五:还我言论自由!---四谈人权
·枭眼看世之一二一:跟屁文章
·枭眼看世之一二二:说话的权力
·枭眼看世之一二四:老枭的特权
·枭眼看世之一二六:三打“魔鬼身材”
·枭眼看世之一二八:三谈报复
·枭眼看世之一三0:探索泡妞工作的新途径、新办法
·枭眼看世之一三一:在泡妞俱乐部成立大会上的讲话
·枭眼看世之一三三:抛残弃旧取新经
·枭眼看世之一三六:搭起民主大框架
·枭眼看世之一四0:求名之道
·枭眼看世之一四一:杀得好!杀得少!
·枭眼看世之一四四:也析“丁氏理论”
·枭眼看世之一四八:请朱总理让位
·枭眼看世之一五0:剥去恶鬼的画皮
·枭眼看世之一五八:五联网万岁
·枭眼看世之一六一:问天下谁配夸我?
·枭眼看世之一六二:李宪源们,吃我一刀!
·枭眼看世之一六三:奇士不可辱
·枭眼看世之一五六:朱镕基吓唬得了谁!
·枭眼看世一八五:不当国王当诗王--请国家安全部门放心
·枭眼看世之一八八:天下第一骂
·枭眼看世之一五三:向尉健行同志进一言
·枭眼看世之一七三:冤枉啊,我被吕日周害惨了
·枭眼看世之一七四:字字要从笺上立
·枭眼看世之一九o:忧天骂鬼一何雄
·枭眼看世之一九一:忧天骂鬼不能休
·枭眼看世之一九二:不忘人民苦,牢记血泪仇
·枭眼看世之一七七:财政部长与下岗夫妇:谁在撒谎?
·枭眼看世之一三五:为祖国未来鼓与呼
·枭眼看世之二O一:戒网告白
·枭眼看世之二O二:挥手从兹去,萧萧斑马鸣
·枭眼看世之二O二:挥手从兹去,萧萧斑马鸣
·枭眼看世之二O四:临行回首笑鸡虫--罢网之四
·枭眼看事之十八:清源正本待从头-----三谈道德建设
·枭眼看事之二十四:火中待复凤凰新
·枭眼看事之三十:关于报复
·枭眼看人之十一:彩云归处隐名家
·枭眼看人之十九:至今思项羽
·枭眼看人之二十二:文人自古好吹牛(一)
·枭眼看人之二十:吾爱章疯子
·枭眼看人之二十三:唾李寒秋一口
·枭眼看人之三十:云中聊共此君狂
·枭眼看人之一:枭眼看文人
·枭眼看人之十七:脚踢李国文
·枭眼看人之三十二:矮人堆里拔将军-----声援刘晓波
·枭眼看人之二十八:赐潘岳、金庸一耳光
·枭眼看诗之六十二:功夫在诗外
·枭眼看诗之六十:传统山水诗三大类型
·枭眼看诗坛--枭眼看诗之四
·枭眼看诗之六十二:四副嵌名妙联
·枭眼看诗之三十八:名花朵朵耀青楼
·枭眼看诗之六十六:十万雄兵笔一支--谈谈赠芦笛的诗并复江小雨先生
·赠网友黎正光、王怡、时寒冰等
【破戒草】
·破戒草之一:破戒宣言
·破戒草之二:共和国心腹最大的隐患
·破戒草之三:上党中央书
·破戒草之四:好名者说
·破戒草之四:为“倒萨”运动叫好!
·破戒草之五:是谁丑化了萨达姆?
·破戒草之六:倒萨:丧钟、警钟、希望钟
·破戒草之七:中国的脊梁
·续破戒草之七:又因人祸哭神州
·破戒草之二十:立异何妨作异端
·破戒草之十一:官场称雄,挥刀自宫
·破戒草之十一:颂歌献给“党”人们---读汉书之一
·破戒草之十二:“枪毙就枪毙,芭蕉叶最大!”
·续破戒草之十三:又有人被抓了!
·破戒草之十四:有害信息?
·续破戒草之十六:南宁火车站奇闻
·破戒草之十七:谈龙
·破戒草之十九:文字的力量
·破戒草之二十四:挺直腰杆做一回人!
·破戒草之二十九:加大对中学生的反腐教育
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
需要启蒙的是自由派!

   需要启蒙的是自由派!

   一自由派总是说,中国人需要民主启蒙,总是和尚念经似的念叨、“卖弄”一些民主常识。(其实多数自由派不仅无知或误解中华文化,对民主自由及西方文化的了解也远远不如五四前辈们,比普通知识分子及民众强不到那里去。)

   对自由派(包括自由人士及海外民运等在内的广义上的自由派群体),我想说一句话:中国人不需要你们启蒙。至少,民主启蒙与文化启蒙、道德启蒙必须双管齐下。

   ----当然民主也是一种文化,但这是外在知识性、制度性的文化,我这里说的文化特指中华文化。中华文化的心性论、生命观、世界观、价值观、道德观等等,具有极高真理性,比民主自由平等人权之类价值具有更高的普适性。(儒佛道三家作为中华文化三大统,有异有同,在根本处有相通的地方。详见东海《大良知学》)。

   尽管断断续续,民主启蒙已经启了一百多年了,何况现在又是信息时代,大多数中国人特别是知识分子和政治人物,不会不了解基本的民主常识,不知道民主自由“是个好东西”。他们缺乏的不是常识,而是勇气,是追求这个“好东西”并为之奉献和奋斗的勇气和精神。

   (对民主这种特殊的公益事业,既得利益集团特别是众多贪官恶吏,不仅自己不肯追求,而且害怕、禁止他人追求,视追求者为洪水猛兽。这就更不是靠民主启蒙可以解决的了。)

   二中国人最缺的不是民主常识而是追求民主、实践民主的勇气啊。据网友说美国兰德公司最近又公布了一份对中国现状分析的报告,其中有这么一句话:“中国人最缺乏的不是智慧,而是勇气和正直的纯正品性。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。”云云。

   不论是否真为兰德公司报告中所说,这句话可谓一针见血。正直的纯正品性、追求正确的事情的勇气,正是中国人特别是当代知识分子和政治人物的最缺。而这种品性、勇气的培养和补充,离不开文化的熏陶和良知的开发。自由派一边从事民主启蒙一边反对中华文化,就像一边修渠一边断源、一边种树一边挖根一样,无效劳动无用功也。

   对自由派、特别是那些口头上的私底下的自由派,我想说另一句话是:需要启蒙的是你们自己。不接受一番中华文化和道德良知的启蒙,民主追求就没有内力,自由道路没有导向,个体生命更没有根基。

   愚昧有两种,一种是没有知识的,一种是有知识的。有知识的愚昧又可分为两种,一种是被邪知邪见蒙蔽了,洗脑了,如某些外道乃至邪教信徒;一种是“所知障”患者。

   “所知障”是佛家的说法,又称“知见障”。这种人不是彻底无知,也不是邪知邪见,而是被所学到的知识蒙蔽住了。知识本来可以成为智慧和道德的营养,但如果处理不当,它有可能成为进一步“开化”的障碍。

   不少自由派就是这种“所知障患者”,崇洋教,媚外道,被西方文化及其宗教障碍了心智的开发。某些人的愚昧已经很严重,已沦为文化盲和道德盲。在他们那里,连中华经典的大美大雅之论,历代圣贤的大真大良之言,都会被解读出假恶丑来,都曾受到“理不直而气壮”的批判;连儒佛道历代祖师大德的大善之心大善之行都会被歪曲为别有用心,受到颠三倒四的咒骂,令人厌恶又令人悲哀。

   三毛诗曰:“僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。”其实唐僧是大智慧者,并非愚氓。不能信解中华文化、不能信解良知本性者,才是最根本的愚氓。愚氓是很难训的。比起不识字的、无知识的愚氓来,所知成障的愚氓往往更不可训。

   对当前中国的自由派群体(包括海外民运),深度的文化启蒙至为艰难,几不可能。这里谨强调三点,希望某些尚未完全“花岗岩化”的脑袋有所反思:

   一、民主是个好东西。但民主不具有终极价值,民主的好是工具性、手段性的好;二、民主与民本血脉相通:民本是民主的价值背景,民主是民本的制度保障;三、中国的民主,必须在中华文化的指导下建设,必须是仁本主义民主。这才是真正的中国特色。

   某些国家领土小,历史短,没有本土文化的支撑和导向,不难民主化。在中国,没有中华文化尤其是作为主统文化的儒家的支撑和导向,别说实现不了民主,即使万一实现了,也是劣质民主甚至“名义民主”----异化、颠倒了的伪民主。对此,历史已经证明过一次,代价是近一个世纪的时间和数以亿计的人命。

   五四那些西方文化的崇拜者、民主自由的启蒙者,只怕做梦也没有想到,他们把中华文化及仁义道德全面打到、摧毁之后,开启的是一个比一个无道的王朝,制造的是一个又一个巨大的人祸!殷鉴不远,还有必要劳驾历史再来作一次证明吗?中国还要再经历一次历史性的折腾吗?2010-6-28东海儒者余樟法首发儒学联合论坛学术厅http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2010/06/30 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场