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东海一枭(余樟法)
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仇官现象已十分严重,乱世到来或不可避免

   仇官现象已十分严重,乱世到来或不可避免几乎任何官员正常非正常的死亡,都会招来民众一致的非理性的热烈欢呼。已经没有人去分辨和查考死者清浊廉贪善恶正邪了。在大多数民众眼里,凡当官的都是一路货色,都是假恶丑贪的代表,都该死。这不,凯迪上一则“副县长驾公务车回乡被豪华车撞死”的讯息,下面密密麻麻的全是各地人民群众发来的“贺电”:

   “为消灭掉一位公务员而庆贺”,庆祝又一个“中国又少了一个祸害”,感谢死者“对纳税人做了最后的也是最大最大的贡献”云云。有人表示“这种新闻是我的最爱”;有人建议“能不能搞一个网站,每天都刊登这样的消息,让我们松弛一下疲惫的神经”。

   单纯地看,这些网民简直毫不讲理专门骂官甚至冷血恶毒没有人性。然而在指责这些“围观者”的同时,人们有必要好好地问一句为什么。

   为什么民众会变成这样?为什么仇官现象严重至此?为什么大多数民众会对政府及其广大官员丧失了最基本的信任?在大多数民众眼里,官员没有不是贪官的,领导没有不是“领盗”的,公仆没有不是恶仆和公害的,政府没有不是“正腐”和“狰腐”的----几乎成了腐败的集中营,罪恶和黑暗的象征体。为什么?

   在某些具体的官民冲突事件中,或许有些民众不明真相、不讲道理、缺乏理性,或许有些民众不分青红皂白、不识是非好歹。但是,即使错在“民方”,官民之间矛盾尖锐到这种一触即发的程度,作为矛盾的主要方面,官方无疑要负主要的和根本性的责任。

   这是一个特别缺乏道德、缺乏文化的时代。弱势群体固然缺乏,强势集团更加缺乏-----不仅缺乏,而且负债累累。“民方”与官方都在急遽地野蛮化、黑恶化和禽兽化,双方矛盾又越来越尖锐化,任何星星之火都可能形成燎原烈焰。

   如果仇官现象持续严重下去,官民对立持续发展下去,如果高层依然坚持利益主义、物质主义、鸡的屁主义的政治导向(马克思主义作为意识形态已被利益主义、物质主义、鸡的屁主义架空,有名无实),而且对少数仁人志士弘扬道德文化的努力和优化政治制度的呼吁横加阻拦,那么,空前乱世的到来将不可避免(现在的稳定是表象的、虚假的稳定,按照文明社会的标准,实质上现在就是乱世了),中国社会的未来将不堪设想!2010-6-20东海老人余樟法首发儒学联合论坛学术厅http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2010/06/20 发表)

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