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雨风:七夕月夜悯人生(四)

   (四)婚姻的抉择
   
   文/雨风
   
   后来有缘千里来相会,一段不经意的缘份让我遇到了同样志同道合的丈夫,两年以后我们登记结婚了。有意思的是,我是先见到公公婆婆,几个月后才第一次见到他。他平凡的常常让人忽视他的存在,丈夫七岁的时候就想当和尚,这也是他修大法前最大的愿望。如果不与大法结缘他这辈子可能早就出家了。

   
   说来脸红,我们之间的感觉好像他是个老黄牛,我是时常骑在他背上欺负他的顽皮牧童,这个比喻非常形象。不幸的是因为中共对法轮功的镇压,丈夫被警察非法劫持了,我们的家也随即被抄了,我和丈夫就这样与千千万万法轮功家庭一样在迫害下被强行拆散!人往往都是失去了才知道珍惜,之后的一段日子,我一直在审视自己并不断進行反思。在共产党统治中国的几十年里,八零后的我从小就在社会的大染缸里被污染着,初为人妻总觉的为夫的就应礼让于我,却从来不知道为人妻应该贤良淑慧,相夫教子,恪守妇道,尊崇三从四德的圣人教化,不懂得体谅丈夫在外奔波的辛苦,不懂得真正的去关心他,爱护他,更对他为我做的事视而不见。虽然结婚的时候我放下了由于社会地位、家庭背景、个人能力等外在条件相差的悬殊,可是婚后我的这些所谓的“优越感”时而发作,尽管不断排斥、抑制,到后来很少很少了,但是还是有很多后天变异的观念让我觉的好像我在他面前永远都应该是一个需要他捧在手心里的娇娇女,他就是应该对我如何如何,总之这让他承受了很大的压力,结果我带给他的不是理解与关心而是强烈的失落感和挫败感。
   
   结婚前,我觉的自己已经很清醒的思考了我的婚姻,甚至那时心里有一个很好的愿望:要为人类社会创造一段婚姻的文化——并非门当户对才是美满婚姻的标准!可是现在想来那时候的我仍然很不成熟,以致在现代社会归正婚姻文化方面走了一条很长很长的弯路。虽然丈夫曾告诉过我他在历史上欠我很多,但是我不想把这一切归结为历史上的冤缘,因为我相信我本可以做的更好来善解这一切的。可是当时我都没有很好的正视这个问题,也没有归正自己的言行。此刻,我们已经成为一对分离的鸳鸯,并且天各一方。虽然常在梦中相会,然而梦境可以随时幻化也可以瞬间灭寂,不能永恒。以前我最喜欢梦了,可是现在我最讨厌梦,“梦”它才是最不可靠的东西,它属于另外时空却不属于人间,而我还在人间飘摇……
   
   七夕月夜,想到丈夫身在牢笼,心里很不是滋味。可是此刻我还有机会吗?我的心灵忏悔,他能听到吗?于是在心里对丈夫说:“无论你身在何方,我都希望你能挺过你人生中最艰难的历程,你的苦楚我都清楚,有很多时候,是我做的不够好给你带来了很多麻烦,我很自责、很愧疚、也很伤感。七夕的夜里还是不免想到你,想到我们一起走过的欢乐、辛酸、甚至那些穷困潦倒的日子,愿夫君能早日回家!”就在此刻,窗外雷鸣电闪、大雨倾盆!苍天有眼,也许苍天真的看到了人间冤情所导致的悲欢离合,苍天有泪,也许苍天真的听到了我发自内心的忏悔和呼唤!
   
   今天,年轻人把“男女之爱”看作是生命的全部,对“爱情”的强烈执著和膜拜让他们看不到神给人奠定的真正属于人的婚姻之路,变异了的人类以为自己懂爱,其实却是最不懂爱的!还是庄子大自在,即使妻亡也能做到“鼓盆而歌”,依然能潇洒的写出“相濡以沫,相呴以湿,不如相忘于江湖”的逍遥之笔。大诗人元稹的妻子27岁的时候就去世了,人们说这诗人思妻之情深厚,无法解脱,于是寄托于修道之中,所以元稹一生精修佛学,尊佛奉道。可是,如果一个修炼人天天想着自己的妻子,他真的能把心思完全寄托于修道之中吗?我不敢苟同,而且古人清净的生活方式中跟现在人完全不同,我们怎么能用现在变异下滑了的文化结构去理解古人的思想和作为呢?还有,人们常常把自己与心上人比作牛郎织女,其实不过是为了自己放不下的感情而已。那为什么不用现代人的思想去想一想,经过了千年的神话演绎,每当一年一度的七夕来临,牛郎和织女真的还会那么相思吗?
   
   在这个七夕的夜里,我以悲悯之心盘点着人生路途上的种种,我不希望与夫君天各一方体味分离之苦,也不想要梁山伯与祝英台那样达到精神的共鸣最终双双化蝶,更不稀罕弄玉和萧史回天前在人间演绎的一段唯美诗意的爱情长歌!我最欣赏的是妙贤和大迦叶这对夫妻的“爱情”史诗!了解了他们的故事我的心中会从新升起一种希望,因为我看到了他们这一对儿精進修炼人晶莹剔透的心。千百年来,也许像他们这样能令后人称颂歌咏的一对儿才是神给人树立的修者的夫妻缘!
   
   千年的轮回百转加上今生的默契沉淀至今尚未剥离我们心有灵犀的一个正念。我只愿丈夫健健康康的活着,无论任何环境下都不要放弃自己的信仰。如果他知道我有今天的心境,也许当年就不会写下那首名为《疏影•画中人》的诗送给我了!“遥忆苍凉漠北,有云漫月影,星冷风暗。大地茫茫,世事无常,夙命姻缘一线。青春易老红颜恼,爱竞逐、待繁华散。梦醒时、花落花开,冷眼再无留恋。”几年前婚姻对我而言尚处迷中,可是此刻的我却已醒悟多时!元稹失去妻子后写下“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”的诗作。我想把它改一改,改成适用于我的 “繁花遍地无暇顾,全心修道伴援君。”……
   
    ——成文于2009年8月28日夜 海蓝小屋
   
    (全文完)
(2010/05/18 发表)

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