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地震前玉树牧民控告开矿之殇

唯色:今日上午,我在博客上发表《令人震惊:地震前,玉树牧民上访北京,控告开矿之殇》,转载的是原本发表在藏人文化博客上的一个博客的帖子。该博客名为“慧眼里的一粒沙”,以《三江源的疾呼声》为题,发表了玉树牧民震前的上访报告,以及20张现场图片。原址为http://tseten80308.tibetcul.com/91358.html。
   
   与此同时,我在Twitter上介绍了这份上访报告,并选推了其中内容。
   
   而下午,仅仅数小时之后,我从藏人文化博客上发现,《三江源的疾呼声》已经被删除!!!之所以急匆匆地删除玉树牧民震前的上访报告,是谁害怕了?还是谁,此地无银三百两?

   
   这删的一个叫快,这么心虚呀。。。删得快不如我转贴得快~~~我不但转贴我博客和民间藏事不说,且已经就此上访报告,给RFA藏语节目,写了一篇专题文章!
   
   既然这么急匆匆地删除玉树牧民震前上访报告,更足以证明上访报告的真实性和重要性,更值得各界关注上访报告所要反映的问题!
   令人震惊:地震前,玉树牧民上访北京,控告开矿之殇
   
   玉树牧民上访报告网络截图。
   
   从博客慧眼里的一粒沙,读到一份令人震惊的上访报告,竟来自玉树地震灾区的牧民。而这份上访北京的报告,完成于地震前28天。更令人悲哀的是,报告中所提到的因为开矿等带来的巨大破坏,曾导致当地上拉秀乡于2006年发生过地震。四年后,在4月14日这天,更加恐怖的灾难席卷了更多的地方、更多的生命,而上拉秀乡再次受灾,尤为严重。
   
   开矿与地震有没有关系? 在地震中逃生的一位玉树老师说:“当我们将化育万物的大地糟蹋得遍体鳞伤的时候,大地必将复仇。”遗憾的是,玉树的两座有着宗教意义的神山,如朵什神山已经被淘金者挖得变得满目疮痍。就在此次地震的前一天,4月13日,尕多觉卧神山响起了开采矿山的炮声,震碎了高原纯净的阳光和空气。
   
   然而,地震发生之后,尽管青海省国土资源厅网站上的文件承认“今年全国‘两会’期间,玉树县巴塘乡、小苏莽乡、上拉秀乡等地农牧民群众和僧侣认为,地勘工作导致当地婴幼儿、青壮年死亡率上升、孕妇流产率上升、牛羊繁殖率下降和气候异常、地震、暴风雪等自然现象变化以及水质污染引起疾病等,前往省委、省政府上访”,但是在4月21日《每日经济新闻》的报道中,被牧民们多次控告的矿业公司及其沈经理,却理直气壮地预告玉树铁矿的市场前景良好,不久的将来会继续开矿。
   
   4·14地震如此之大的灾难依然难以遏止淘金者的疯狂。故转贴这份地震前来自玉树牧民的上访报告,强烈呼吁各方面关注玉树以及藏地各地被大肆开矿的破坏现状,尽力阻止利欲熏心的贪婪之徒继续作恶。
   
   此刻,读到这份上访报告让人心碎,生活在最底层的牧民们是如此无助,任凭宰割……
   
   【注:本帖报告中的黑体字,乃转载之后所加。所有图片均来自原博客。】
   
   令人震惊:地震前,玉树牧民上访北京,控告开矿之殇
   关于要求制止并依法处置三江源国家级自然保护特区内破坏生态系统及中华水塔危害人民利益的非法行为之报告
   
   尊敬的中国中央国务院及其国家领导人:
   
   我们是来自三江源的牧民,属青海省玉树县人氏。此次我们不惜一切代价翻山越岭千里迢迢地来到北京,就是想要向党中央和国家领导人如实地反映在三江源国家级自然保护特区内有人完全不顾及全国人民的生命财产安全,正在随意破坏生态系统,肆意糟蹋“中华水塔”的相关情况。请求中央政府和国家领导人调动工作小组深入牧区调查具体情况,及时制止并依法处置危害人民利益的破坏行为。
   
   我们所居住的地理环境依山傍水,地处三江源国家级自然保护特区的核心地带。在这片土地上三江源生态区域的高寒所形成的自然风景独具魅力,具有重要观赏价值的旅游资源。这里有千年的冰川江嘉多德雪山及其山脉,其地质构造具有重大科学文化价值。这里具有的数千个水源和湖泊等关乎人类的生命价值。这里的原始森林江西林场和东仲林场具有古树名木的绿色价值。根据国家科研部门多年来对三江源自然生态环境的调查结果显示;明确地证实了‘三江源地区地处青藏高原腹地,是长江、黄河、澜沧江的发源地,生态环境尚处于珍贵稀有阶段。历史上,三江源区曾是水草丰美、湖泊星罗棋布、野生动物种群繁多的高寒草原草甸区,被称为生态“处女地”。这里作为全球大江大河、冰川、雪山及高原生物多样性最集中的地区,是我国影响范围最大的生态功能区,对世界气候有着重要的影响。’据统计:这里有高等植物近千种,一平米草地具有五十余种植物,其中优良牧草上百种。具有千年不化的冰川、温泉、药水、圣湖及数千个水源。知名的药材有阿茹蒳琼、雪莲花、红景天、藏红花、虫草、贝母、鹿茸等。这里的野生动物资源丰富,种群大,数量多,有国家一级保护动物雪龟、雪豹和白唇鹿等。有国家二级保护动物黑熊、棕熊、猞猁、盘羊、岩羊等。珍惜鸟类有黑颈鹤、金雕、神雕、马鸡、藏雪鸡等。
   
   众所周知,三江源上游的生态环境衰退问题不但导致三江中下游广大地区旱涝灾害频繁、工农业生产受到严重制约,并已直接威胁到了长江、黄河流域、乃至东南亚诸国的生态安全。这里的生态环境将对整个国家,甚至对整个世界的生态环境带来连带性的效应。这里每一份水土流失,每一片草地的沙漠化,每一座冰川的融化直接影响着全球气候变化问题。近些年,随着全球变暖以及有些人肆意破坏三江源生态系统的影响,三江源地区草原沙漠化与水流干涸的情形极为严重。多年从事并关注三江源的很多环境学者声称草原沙漠化正在以急促的步伐扩展,以及江河的水量在大幅度地下降。
   
   我们牧民在祖辈们的传统教育下,以善念与信仰来如目般地保护着这片大自然交付给我们的遗物。父母从小就让我们接受佛教理念,不仅教育我们不要做有罪过的事情,而且让我们学会不可杀害生灵、玷污水源及圣湖圣山、破坏草场及草甸、砍伐森林的道理。也因为有了世代经受佛家文化熏陶的人文道德,我们打小就把圣山、圣湖、温泉、龙泉(水源)、森林及野生动物等青藏高原独特的生态系统视为自己的生命来敬仰和保护。每到藏历十五、三十、八、十、二十五等星辰吉日时,我们放下所有的家务事特意前赴圣山及圣湖等圣地朝拜、顶礼、转绕、清洁,还有前去水源做龙供等仪轨进行保护。在牧区生活的我们,从未听见过有哪位牧人在龙泉和圣湖里洗手,圣山上吐痰。龙泉、圣湖和圣山早已在我们的心目中具有崇高的神圣地位,我们就连手指头也不曾沾进龙泉和圣湖中,更是没有玷污过清澈甘冽的水资源。因此,从整体来看这里的水土依然很丰美,犹如世外桃源。
   
   我们牧民长期以畜牧为主,与自然和谐分享的经济方式已成为祖辈相沿成习的生活规制。在自身得到相应劳动成果的同时,牧民们通过传统文化与道德习俗,为维护三江源地区的生态平衡做出了不可磨灭的贡献。
   
   2000年8月9日,前任中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民同志亲笔题字的三江源自然保护区纪念碑揭碑仪式在我们的家乡青海省玉树藏族自治州通天河畔隆重举行。这一具有重大历史意义的石碑,充分表达了在党中央的正确领导下全国各族人民共同建设保护三江源自然生态环境的决心。与此同时,作为居住于三江源的广大藏族牧民,切实深刻地感受到了国家给予我们的温暖与关怀。
   
   2003年1月24日,国务院办公厅以国办发【2003】5号文批准三江源省级自然保护区晋升为国家级自然保护区。从此,三江源保护区建设站在了新的起跑线上,迎来了一个新的更快的发展时期并且促进了三江源千湖美景的再现。
   
   然而,随着近些年经济浪潮的席卷,少数私营企业仗着金钱的势力,与州、县、乡级的极个别国家公务员上下串通勾结,抓着人民群众法盲的优势,他们完全无视国家法律,一次又一次地打压着为环保工作献身的穷苦老百姓,使他们肆意开采同时达到中饱私囊的目的。他们破坏了草场、草甸、森林、渔业,把许多牧场糟蹋的面目全非,满目疮痍。就这样我们的家乡三江源的生态环境造成了前无史列的破坏,许多水源在无间断地干涸,长江、黄河、澜沧江的水含量在大幅度地持续下降,决大部分高寒区动植物已经面临着从根本上灭绝的危机。
   
   如果这里的环境再继续受到破坏,不及时制止并加以保护,恐怕数年后的三江源将会演变成青藏高原面积最大的沙漠地带,导致三江上、中、下游的人民群众灾难重重,无处生存了,只会剩下通天河畔的三江源自然保护区纪念碑在自然生态系统破烂不堪的沙尘中孤立。
   
   2003年,一家不愿透漏实名的公司(郑庆峰是主要负责人之一。身份证号:350302197801250319.住址:福建省莆田市荔城区拱辰街道濠浦社区四亭126号。)来到玉树县小苏莽乡扎秋村境内。该公司打着勘察矿产资源的虚假旗帜,并利用县乡部分公务员的势力打压老百姓的环保念头,运进大量的炸药和机械,前后五年间进行了无节制的开矿挖掘。在扎秋村境内的草甸和草山遭受了大面积的破坏,导致许多牧户无处放牧生存。此后,相继出现了当地人畜由于铅矿污染而造成死亡现象。从他们肆意开采矿物以来,由于滥用用于开采的化学物质,使得村里出现了严重的母子健康问题。近几年当中村里的年轻妇女们无法正常生育,百分之九十多的婴儿或是畸形或是死于非命,使许多村民遭受了断子绝孙的灭顶之灾。甚至出现了开矿时炸药伤及村民的严重现象,一位村名失去了左手的三个手指头,生活已经完全失去自理,给他及他的家庭带来了一生的灾难。
   
   1997年,沈红英老板带矿工进入玉树县小苏莽乡西扎村尼杰社境内,在前后两年间进行了采挖铅矿的预备工作。于是1999年,虽然当地牧民强烈反对这一破坏的行为,但她假借国家名义,利用县政府的极个别国家公务人员,强迫老百姓签约了三年的合同。之后,她不管人民的死活,肆无忌惮地采挖矿产资源到至今。期间在矿区建设铅矿生产设施,把排放出来的污水放进了西曲河里。使河水受到了严重污染并且导致常年吃西曲河水的小苏莽乡政府公务员、老师和学生、西扎村的牧民中,屡次出现了许多人身患严重性食道癌、胃癌等症状。了解实情后,乡政府立即投资金额,从别处引进了干净的水资源供给政府官员和学校的师生吃。但老百姓和牲畜仍然饮用着已被污染的西曲河水,使牧民的病例逐年增长。草场遭到了大面积的破坏,牲畜死亡率一直攀升。这些年里,很多牧人时常唉声叹气地说:“这日子真过不下去了,身在高原的人就连喝水都成了大问题。”另外,还有几家私营企业同时也在小苏莽乡西扎村的部分牧场及江嘉多德圣山区域内,正在不同程度上同样地破坏着生态环境。由于江嘉多德圣山为苯教和藏传四大教派的广大信众共同敬畏、朝拜祈祷的圣地,对该区域佛教文化造成了一定程度的破坏。

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