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泰國動亂,都是民主惹的禍?

   街頭,遊行,對峙,和談,槍殺,鮮血,這仿佛不是泰國的紅衫軍在行動,反倒像是二十一年前中國的學生民主運動在再現。

   這兩幕,是何等地相似。人們都在焦急地等待著看紅衫軍將會是何等的命運,中國人大概都在臆想著:要是當年沒有槍聲沒有鮮血,現在的中國將會是怎樣一個模樣;即使當年放了槍流了血,如果也有“紅衫軍”在堅持,現在的中國又會是怎樣一個模樣。是一個秩序的民主社會,還是一個民主的混亂社會?中國是泰國的未來,還是中國將重複泰國的歷史?

   看到泰國的亂象,很多人在偷著樂,說:瞧哪,事實證明民主並非包治百病的靈丹妙藥,民主具有很大的副作用。但是事實上,中國1989年的運動,人家泰國在1973年就有了,也是學生,而且還結束了軍政府45年的統治歷史,開啟了泰國公民社會之門。

   泰國社會自從民主的確立,就一直是民主、王室與軍隊三者力量的此消彼長,不斷經歷著民主運動或民選政府、軍隊政變和王室介入的更替變化。但是,不管有多少次軍事政變,不管有多少次流血屠殺,民主力量一直在不斷擴充和強大,民眾獲得了更大程度的覺醒,也就有了王室與軍隊以外強大的紅衫軍和黃衫軍。

   手指指向的,不應該是民主本身,而應是民主被引入東方之後出現的怪胎現象。西方民主是既得利益集團之間的輪替角逐,富人掌權,窮人掌票,中間用金錢來潤滑,說是民主,實為階級博弈。西方人利益第一,往往是先謀錢再求權,而東方人恰恰相反,則是權力第一,掌權後再撈錢。東方民主,從日本到韓國到印尼到菲律賓再到泰國甚至印度甚至巴基斯坦,莫不如是。東方人的權力意識和權力欲比較強,有了權力,就可以為王,就可以面南而坐發號施令,因而就會把一切都作為謀權的手段;有通過王室世襲參政謀權的,有通過槍桿子挾持政府,或者槍桿子親自執政的,民主也不例外,民主了,當選了,也就有權了,也就有了號令天下的權力。

   王子說,我爸是皇上,權力歸我;阿Q說,革命了,同去同去;柿油黨說,民主了,支持我當選。三者的目的都是一個,那就是權力;有了權力,就是勝利,就為王,就可以將敗者視為寇,就可以隨意擺佈他們。就這樣,勝敗反復,王寇輪替,恩怨無期,民不聊生。

   世襲可以延權,武力可以奪權,民主可以獲權,泰國就是亞洲社會的一個典型,一個縮影。亞洲的政治素來沒有容忍態度,有著贏者通吃的惡習,任何一股力量的勝利,都可以令其他勢力猝死,因而泰國的民主屬於中風式民主,從而導致了國家的半身不遂。君主立憲後的泰國民主沒有集中,結果必然是上滿了弦的內亂,利益集團的不妥協導致了輪番人禍。泰國民主制度從誕生的那一天起,就患了小兒麻痹症。

   民主是個好東西,到底好在哪里?是好在人民能夠當家作主?還是好在通過民主能夠被賦予權力,能夠獲得權力,從而可以謀取更大的利益?亞洲國家的人都應該想一想,特別是從事民主事業的人。

   2010年5月18日

(2010/05/19 发表)

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