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为什么我的《爱情渗透理论》是一个伟大的理论?

   
   
   为什么我的《爱情渗透理论》是一个伟大的理论?
   
   

   作者:郭知熠
   
   
   笔者在多年前提出了关于爱情的一个解释性理论:“爱情渗透理论”。这个理论之所以重要,是因为它是人类历史上第一个关于爱情的解释性理论。
   
   (所谓解释性理论,是指那些可以解释现象的理论。这个术语是笔者引进的。)
   
   对于爱情在人类生活中的重要性,郭知熠先生是不用加以强调的, 因为事实是完全明白无误的。我们几乎所有的小说,电影,电视剧,无不与爱情这个主题联系起来。你能说爱情在人类的生活中没有任何重要性?!
   
   可是,令郭知熠非常吃惊的事实是,我们居然没有一个关于爱情的“象样”的理论。郭知熠所能够找到的所有的关于爱情的理论都极其肤浅。它们根本不能解释爱情中的现象,所以,它们不能算着是关于爱情的解释性理论。
   
   郭知熠在前一段时间讨论了一些世界上已经有的爱情理论,并写了如下几篇评论文章。我们在这里一一地列出来:《苏格拉底的爱情观批判》,《柏拉图的爱情理论批判》,《斯腾伯格的爱情三角理论究竟是什么东西?》。
   
   所谓苏格拉底的爱情“理论”其实并不是一个理论。它不过是一个关于爱情的比较形象一点的比喻。笔者在《苏格拉底的爱情观批判》中讨论了这个“比喻”。 其实,郭知熠发现,这个“比喻”所引申出来的关于爱情的观点在本质上是错误的。
   
   在《柏拉图的爱情理论批判》中,郭知熠讨论了著名的柏拉图的精神恋爱理论。说句实话,这个柏拉图的理论尽管著名,却似乎并没有什么实质性的内容。而且,这个理论完全不是一个解释性的理论,因为它并不解释任何爱情现象。这个理论实质上是一个“期望性的理论”(当然,这个术语也是郭知熠引进的)。关于“期望性的理论”的另一个著名例子是马克思的关于共产主义的理论。
   
   另外,笔者在《斯腾伯格的爱情三角理论究竟是什么东西?》中讨论了斯腾伯格的爱情三角理论。 这个理论是美国人斯腾伯格在上个世纪所提出的一个关于爱情的理论。这个理论将爱情看作由三个成分所组成:激情,亲密以及承诺。郭知熠没有看出这个理论有什么特殊的地方,它当然也不是一个解释性的理论。
   
   所以,郭知熠的“爱情渗透理论”是唯一的能够解释爱情之中的不同现象的一个理论。笔者其实一直在做这个工作,就是用我的爱情理论解释爱情中的各种各样的现象。郭知熠以前曾经说过一句非常“狂妄”的话: 那就是我的“爱情渗透理论”能够解释世界上所有的关于爱情的现象。这句话其实并不狂妄。直到现在,我还没有找到一个不能用“爱情渗透理论”来解释的例子。 有谁能够断言他有一个例子无法被“爱情渗透理论”所解释?!
   
   毫无疑问,“爱情渗透理论”是一个伟大的理论。 它的伟大性在于它是第一个关于爱情的解释性理论,它的伟大性在于它断言它能够解释爱情中的所有现象。至少直到现在,它还没有发现任何它所不能解释的现象。
   
   有谁能够找到一个爱情现象,而“爱情渗透理论”却无法加以解释?郭知熠再提出一个有意义的挑战。
   
   
   
   
   
   
   
   写于2010年05月03日
(2010/05/03 发表)

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