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权欲知识分子与苏俄革命

权欲知识分子与苏俄革命
   
   Richard Pipes著[1] 郭国汀编译[2]
   
   南郭点评:马克思在《论费尔巴哈》(Theses on Feuerbach)一书中说: “过去哲学家们仅仅是以各种方式解释世界,然而,最关健的是改变世界。”以创造共产主义新人战天斗地改造世界为已任的共产党人的哲学思想根据即出自马克思这句名言。

   
   
   ‘左’拉丁语和法语及英语中均是指不好的东西;例如: Sinister 在拉丁文指左手, 该词在英语中则指邪恶(evil), 危险(dangerous); gauche在法语指左手,在英语中指笨拙(awkward)拙劣等( clumsy)。右在拉丁语和法语及英语中指正确,权利等好的事物,比如法文的droit指右手,该词在英语中指机智( wit), 聪慧(clever), 灵巧(ingenious);拉丁文dexter右手;right在英语中指右方,正确,权利。中文的‘旁门左道’即指歪门邪道。根源在于绝大多数人的右手总是比左手灵活,由此推论右代表正确灵便而左则代表笨拙,进而引伸出右指权利而左指邪恶。语言是人类数千文明进化发展的产物,每个字词皆有约定俗成的确切含义,是人们交流情感,讨论争辩问题的工具。中共故意颠倒是非,翻转传统价值理念,混淆视听,搞乱国人思维。‘宁左勿右’是中共一以贯之的价值选择。‘反右运动’‘右派分子’纯属中共暴政凭借暴力强行指鹿为马颠倒黑白的产物。因此,从语言渊源上亦可印证共产党政权的邪恶。
   
   事实上,全世界所有的共产党政权,都是由左派知识分子煽动民众造反,以工农兵名义,行夺取政权之实,最终无一例外皆演变成极权暴政。值得一提的是,无政府主义之父巴古宁认为“国家是邪恶的且必须被摧毁。共产主义国家并不比资本主义国家好;权力仍然集中在少数几个人手上,即使国家是由‘工人’管理,他们很快就会象他们推翻的暴政那样腐败和专制”[3]。
   
   美国哈佛大学历史教授里查德指出1864年按照马克思的理论建立了国际工人协会,即第一国际。首先在社会主义者和无政府主义者之间发生争论。两者皆赞同无阶级,无国家社会,均赞成用暴力革命的方式达到目的。但两者有三个重要区别:无政府主义者认为革命的潜在力量并非产业工人阶级,而是失地农民和失业者;社会主义者设想在资本主义跨台与共产主义之间,有个过渡阶段,即无产阶级专政;在此阶段,新的统治阶级将使用国家强制力,处分资产阶级的财产资本,并将生产资本国有化;无政府主义反对任何压迫工具,此期实质上是由知识分子操纵国家并为其利益服务;最后,马克思主义者依赖于资本主义经济自然发展至革命;而无政府主义者则主张立即行动,攻击现行体制。巴氏预言:马克思的观念将唯一导致古拉格[4]。时间业已证明,无政府主义者在这三个重要分歧上全部正确:社会革命并未发生在工业国家,而是暴发于农业国家;无产阶级专政确实将共产主义国家变成非工人对劳工和农民的长久的专制;1917年苏联布尔什维克革命,也是对仍处于资本主义发展初级阶段的现政府的攻击。而且巴古宁及托洛斯基皆在“十月革命”中起了至关重要的作用,托洛斯基原来也是个无政府主义者。因此,实际上,马克思的每一种预测,全部都是错误的。[5]
   
   2010年5月30日第222个反中共极权专制暴政争自由人权民主绝食争权抗暴民权运动日
   
   权欲知识分子(intelligentsia通译为公共知识分子,依英文原意“权欲知识分子”似更切确)术语形容那些谋求政治权力以便改变世界的知识分子。该释义源于列宁[6],最早该词于19世纪中叶从德国引进俄国,1917年革命后引入英语世界。知识分子(Intelletuals)作为一个特殊团体最早出现于16世纪的欧洲。公民社会形成和科学的发展,是知识分子的形成必须具备的两项前提条件:(21)一是唯物主义意识形态,视人类并非寓于不道德的灵魂的独特创造物,而是由其环境形成的独特的物质(肉体)实体。这种观念使得重建人类的环境,可以产生新的道德完美的创造人种争论成为可能。此种信仰将知识阶层成功地提升至社会工程师的地位,并为其政治野心背书。二是知识界要求各种经济机会以确保其独立性,传统社会财富的解体,自由职业的形成(诸如记者、律师、大学教师),伴随着工业经济需要各行业专家和受过教育能读会写的公众,使得知识分子从权势集团的控制下解放出来。这些机会以及言论自由和结社自由的保障,使得知识分子能够持有其政治影响的主要工具--公共舆论意见。
   
   知识分子是在神学与教会之外,处理传统哲学问题的市俗思想者。神学和教会在后阶级世界,享受着对此种哲学沉思的垄断。象那些古希腊罗马的哲学家们一样,他们视自已的使命为教授美德与智慧,教导人抑制他们的激情,并接受生命中所有的阴暗面,包括不可避免的死亡。然后,一种不同的知识分子粉墨登场。受科技进步和科学方法似乎无限可能性的鼓舞,他们认为没有理由人为何不能利用科学探索自然的秘密并成为自然的主人。科学方法仅对既存事物能够观察分析评判,因而知识分子质疑人类永恒的灵魂或宗教和玄学的人生说教,因为灵魂或此种说教,皆无法用科学观察的方法确认。
   
   英国政治思想家约翰洛克在1690年《关于人类理解的论文》中对此种精神现象进行了完整的哲学分析。他的政治理论奠定了英国和美国的自由宪政基础,但他的哲学思想却引发了一股非同寻常,反自由的政治思潮。他挑战西方哲学教条----人类生来即有天生的观念,包括上帝的知识,及对错的观念。这种观念制造了一种保守政治理论,因为通过推测人类天生具有精神和智慧,亦推定是不能改变的。进一步推论政府的原则在任何时代,对所有的国家均是相似的。按照洛克的观点,人生而如一块白板,感应和经验使之成为其人,因而不存在“自由意志”之说,人的观念与情感犹如镜相反映而非根植于其心灵之中。
   
   法国激进思想家霍尔维修(Claude Helvetius)在其《论精神》(1758年)中发扬了洛克的思想,他认为人完全是由其环境塑造的,完美的环境,不可避免生产完美的人。达此目的的手段乃教育和立法。因此,政治和社会秩序的任务在于培养人类的品德,而非创造一种最适宜的条件,使人类能够实现其潜能。好的政府不仅仅确保最大多数人的最大幸福,而且真正重新塑造新人。此种见解构成了现代自由和激进意识形态的前提,并为政府大规模干预公民生活提供了合法性。
   
   源于洛克和霍尔维修的这种有关人的新观念不可避免地引吸知识分子,因为它将知识分子从被动的观察者地位,提升为塑造者。他们的理性和道德的高深知识,使得他们获得成为人类导师的地位。在一般普通人为谋生而获取他们特定工作的相关特定知识的同时,唯有知识分子才能知道一般的事物。通过创立人类事务的科学,诸如经济科学,政治科学和社会科学,他们觉得自由否决人类几千年来通过实验和错误学会的经验教训,作为无关紧要的实践和机构。正是此种哲学将一部分知识分子转变成积极参与政治的权欲知识分子,使之成为政治家或政客,并以为公共利益服务为借口,追逐其私人利益。
   
   洛克和霍尔维修的观念的前题可以通过两种途径适用。在有民主机制和言论自由保障的国家,权欲知识分子通过影响公共意见,最后影响立法的方式,追逐他们的目的;而在缺乏民主体制和言论自由的国度,他们联合成一个政党,不断地攻击既存的秩序,以便使之失信,为革命变革开路。形成精神和社会前提条件的革命权欲知识分子,首先出现于1760年和1770年代的自由协会和爱国俱乐部。正是权欲知识分子将叛乱演变成了革命。
   
   社会主义和共产主义的理论与实践,设定所有既存人类行为方式皆是非理性的,因此那些知道如何纠正错误的人的使命即是:使人类重新走上正道,因为人类全部历史均走在悖离其真实目标的错误道路上。英国早期社会主义者欧文罗伯特称他要改变“这种疯狂的制度使之成为理性的世界。”[7]
   
   马克思21岁时采纳了洛克和霍尔维修的理论:“整个人类的发展……取决于教育和环境。如果人类从情感和经验中吸取其全部知识、感觉等,那么精神世界,必须按照人的经验并适应真实的人类……如果人类是由他们的环境造就的,他们的环境必须是由人类制造的。”(25)这里指的是人类条件更根本的改变,并非由普通人改变,因为他们是无知而眼瞎的,而是为了他们而改变。托洛斯基在1924年即有过创造新人类的狂想。
   
   1879年30余名俄国青年成立“人民意志党”建立了一个秘密恐怖组织,他们宣称意图暗杀亚历山大二世。这是人类历史上第一个政治恐怖组织。但他们的恐怖行动并未唤醒民众,反而使各界人士均敬而远之;俄国政府也未因恐怖威胁而投降,而是加强了镇压(南郭注:列宁的兄长亚历山大是人民意志党的骨干之一,由于参与暗杀亚历山大二世沙皇的恐怖阴谋而判绞刑。列宁早期也倾向于人民意志党,后来在彼得格勒当辩护律师期间才转入社会民主党)。
   
   1890年俄国兴起社会民主运动。社会民主党采用马克思理论,认为经济关系的根本变革将导致政治和社会的变革。因此主张应先发展资本主义民主,最终因资本主义固有的内在矛盾,演变成社会主义革命。
   
   1902年社会民主党分裂成布尔什维克与孟什维克。社会主义革命党的前身即人民意志党。他们主张废除土地私有制,将土地全部转归公社;因该主张符合农民意愿,故该党受到农民支持。社会主义革命党是松散型的,主要从事政治恐怖活动。他们相信沙皇体制从根子上烂掉了,因此袭击政府官员将导致沙皇政权的跨台;该党吸引了许多急燥的为了事业愿意牺牲自已生命的青年男女,该党的第一个政治恐怖案是暗杀教育部长。
   
   1905年俄国宪政民主党成立,其领导层主要由绅士阶级上流社会和知识分子组成。专业人士,研究人员,律师,医生,大多属宪政民主党。因为其领导人多为著名人士,许多人是社会名流和贵族,故警察对该党不敢象对付其他社会主义政党那样野蛮无情。该党原拟在体制内逐渐改革,但因亚历山大三世加强镇压,最后将他们也推到政府的对立面,成为欧洲最激进的自由党。
   
   1902年在德国成立的自由期刊,主编PS是个马克思理论家,以“打倒专制”口号,旨在联合俄国所有的反对派。两年后,在此平台上,形成了一个松散的反专制联盟“自由联盟”,它在1905年反沙俄专制革命中起了决定性的作用。
   
   1905年俄国立法规定禁止警察进入大学校园。1905年11月,沙俄废除了新闻审查制度。俄国首次实现出版自由。1906年3月,颁布《结社集会自由法》俄国第一次实现自由组建政党和工会权。不过,实践中强加了诫严法,每当沙俄觉得有危国家安全时,政府有权侵犯上述权利。1906年4月沙俄颁布宪法,分上下两院。1906年至1907年,政治恐怖分子杀害了4500名政府官员,连平民在内约9000人成为左派恐怖分子的牺牲品。

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