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举世瞩目的学懂(东)事件

安乐业:举世瞩目的学懂(东)事件——兼谈《开天辟地——写给藏历土鼠年革命》一书
   
   (首发稿)
   
   

   文章摘要: 《开天辟地 ——写给藏历土鼠年革命》一书是个什么样的书呢?这本书从理论的高度,现实的深度分析和总结了“西藏零八和平抗争”以及“非暴力不合作”解 决西藏问题手段的可行性。学懂先生通过“喜,忧,惧,道(或越)”四个部分阐述和分析了“西藏零八和平抗争”
   
   
   作者 : 安乐业,
   
   
   發表時間:5/5/2010 (《自由圣火》
   
   
   近期西藏发生了很多事情,几所学校示威被镇压到开除校长,教师拘留到两名青年作家(Te’urang /Tashi Rabten与Shog-jang/Druklo)被捕,震惊世界的玉树地震到救灾问题,又四月23日发生 的学懂(东)被捕事件令举世瞩目。当桑多藏文网刊载(此网已遭到查封)“朋友学东被关押的短篇公告”之后的一夜之间数百家外媒,华 媒和藏媒争先恐后地此事件传遍了整个世界,并世界各个角落引起了令人刮目相看的关注和热议,现在形成了一种学懂为西藏,世界为学懂的 局面,因此,学懂先生四月二十六日不仅登上了国际舞台,而且,他所带头的新学派也不同程度地得到了媒体的广泛报道。如果说 之前学懂先生只是个西藏名人,那么,四月二十六日荣升为世界名人行列。世界上增加了一名主张“非暴力不合作”理念的名人,青海省高层 手上又到了一棵活摇钱树。岂不是两全其美!
   
   依据媒体,学懂(Zhogs Dung)为笔名,真名是扎加(Tagyal),著名藏学家,新学派带头人。于2010年4月23日,被当局以“涉嫌煽动分裂国家罪”(之前笔者向媒 体透露的‘涉嫌煽动颠覆国家政权’可能不正确)拘捕。27日(周二)他的妻子 拉措被公安问话数小时,内容涉及扎加 最近出版有关西藏零八和平抗争的新书。扎加女儿益西措姆 周三(28日)向自由亚洲电台表示,“前面有三个公安,后面有两个,最后有1个,问的内容都是有关父亲那本书。之外,他们什么都没有问。母亲不识字,藏文、汉文都不识,她根本不知 怎样回答… …父亲大约两个月前出版一本藏民书籍,共印了约一千本,并摆 放一些在母亲开设的‘1+1书店’售卖,书店在4月12日被当局关闭。公安到她家清查的时候,只把 那本新书及两台电脑及文件资料带走,并且查问都围绕著那本书,其他没有问及。 ”
   
   又“中国青海省西宁市的藏族作家扎加(Tagyal)上星期五被警方拘押,他被控涉嫌煽动分裂罪。另外,扎加还在青海玉树地震后签署公开信,呼吁 民众不要将救灾款直接交给官方救援机构,以避免被人贪污挪用。这名藏族作家被警方拘押的消息,首先是从西藏流亡政府所在地印度达兰萨 拉传来的。有关报道说,现年47岁的‘扎加’(Tagyal),笔名‘学东(懂)’,被捕前是青海人民(民族)出版社作家。美国之音采访了该出版社藏语组的一位工作人员,他证实确有一位名为‘扎加’的人在那里工作 过。”(2010年 4月 26日 美国之音)
   按惯例学懂先生被捕之前,应当青海省省委书记强卫,青海省副省长、省公安厅厅长何挺等开了内部会议决定了拘捕之事,包括请示国家安全 部。而且属于“确定有罪”式的举措,很可能现任青海省副省长、省公安厅厅长何挺为组长的有一群专案小组,因 为,这里有四件事情值得探讨。
   第一,这位所谓的“反恐专家”在青海省公安局 长会议上大言不惭地说过,“去年以来,面对各种复杂形势和严峻考验,全省公安机关在省委、省政府和公安部的坚强领导下,紧紧围绕藏区 维稳和国庆安保‘两场硬仗’,全警动员、全力以赴、扎 实工作,顺利实现了‘五个坚决防止’的既定目标… …一是加强藏区维稳长远建设,全 面推动藏区维稳工作从应急状态向常态建设转变。 ”(人民网西宁2010年1月13日电 记者陈沸宇、朵金花)可见一斑,何挺先生把所谓“藏区维稳”视为一场“硬仗”,隐含的意思为大敌当前, 甚至有种炫耀或故意夸大其辞的嫌疑。
   
   第二,副省长兼任公安厅厅长说明了什么?虽然平常现实中国所说的“一府两院”是指政府(国务院)、法院、检察院,它们由同级人大产生。实 际上“两院”的建制比政府低。而最高人民法院院长、最高人民检察院检察长 比国务院总理要低一级为副总理级。(没有见到条例规定。)以此类推,省级法院、检察院领导 比省长低半级为副省部级。因此,现在我们有理由质疑法律大还是行政权力大? 从学懂先生拘捕文件上写的涉嫌“煽动分裂国家罪”看,已经说明了行政权力大于法律运作,尤其是藏人居住的区域,公安厅厅长的实权大于高级法院院长。不 然,没有经过法院等细节怎么知道具体涉嫌“煽动分裂国家罪”?所谓“煽动分裂国家罪”是“危害国家安全罪”的分类之一。难道这不叫具有中国特色的治藏政策?
   
   第三,中国有句话,“天上掉下来的馅饼”。从青海省高层而言,学懂(东)先生近期出版的《开天辟地——写给藏历土鼠年革命》是一块馅饼,因为,通 过这本书能够达到很多目的,可以炫耀所谓“藏区维稳”前线的艰苦性和迫切性,又可以借此机会向国家安全部要求下拔巨额款项,更 可以向层层要官,其中,最为突出的例子是27日提审数小时学懂妻子拉措的那些藏人。他们虽然没有官分,但是缺不了福分或钱分,所以,就不能排除经过夸 大其词来达到目的的可能性。
   第四,学懂先生被捕的时间值得推敲,早不抓晚不抓,为什么偏要大家进行玉树救灾期间拘捕?这里面 不能排除借地震之际,行被捕之事来想打消世界对学懂事件关注的企图,不过,反而地震扩展了学懂事件的分量和覆盖面。尽管如此,苍 天不负有心人。为何现在形成了一种学懂(东)为西藏,世界为学懂的局面?
   一方面,这是西藏问题本身所决定的现实,尤其是西藏零八和平抗争是一场史无前例的事件,而 且对西藏问题增添了无限的魄力。世界各地的人们仍在议论纷纷,仍在同情又气愤,仍在疑虑重重,因为,北京当局不仅应用铁腕手腕镇压了 这个事件,还对整个世界封锁了事件本身的面目。具有冒险精神的人类来讲,有一种不揭开谜底仍不罢休的冲动,更想掌握深层的内涵,比 如,什么样的力量促使形成了如此大规模的和平抗争?又为何形成了全藏统一的行动?藏人在北京统治下的处境到底如何?他 (她)们为什么要求达赖喇嘛回家的同时高呼西藏独立?这到底是个自发的抗争还是一个唆使的运动?这是否一场苏醒的内心革命还是一群乌 合之众的凑热闹?
   另一方面,从西藏零八和平抗争到今日,北京也好,达兰萨拉也罢,按着各自的需要对整个事件采取了半 露半隐的措施,自然形成了两极化,甚至误导了世界舆论对事件本身的正确了解。比如,北京故意提高游行队伍的口号“西藏独立”,不 管他们喊的是“过去是个独立的国家”还是“将来想独立”统统归为分裂国家的依据和提高镇压事件的合法性,回避不谈及“达赖喇嘛允许回 家”的口号,或者纯粹说成达赖喇嘛的罪行。达兰萨拉又回避不谈论“西藏独立”的口号,只强调“达赖喇嘛允许回家”的口号,甚至不惜生 灵涂炭的现状,派人谈判遭失败,又堵死了国际社会对西藏零八和平抗争本身了解的渠道。
   这个大背景下《开天辟地——写给藏历土鼠年革命》一书问世,但是,人们往往不到关头看不到活宝,又不成为一种具有刺激性的事件,更 漠不关心。当青海省国安西宁市分局拘捕此书作者学懂(东)先生之后,才西藏境内外以及世界媒体哗然。那么,《开天辟地 ——写给藏历土鼠年革命》一书是个什么样的书呢?
   这本书从理论的高度,现实的深度分析和总结了“西藏零八和平抗争”以及“非暴力不合作”解 决西藏问题手段的可行性。学懂先生通过“喜,忧,惧,道(或越)”四个部分阐述和分析了“西藏零八和平抗争”,并“喜”的是断定“西 藏零八和平抗争”为一场唤醒觉悟或再认识革命,革命又从理论的高度或“革命的意义,革命的作用,革命的目的,正义即将取得胜利的预 兆” (暂名需推敲)来讲解西藏问题必定会得到解决的可能性。“忧”的是依据“独裁专制主义的特点”和西藏现况来介绍“藏区沦为阎王 屠宰场,藏区沦为魔王的大牢,藏区沦为地狱的大堂和藏区沦为恐怖的战场” (暂名需推敲),而且,“惧”在“专制主义政权的凶狠而恐惧,恐 惧民族主义步入极端,料想自己的苦乐而恐惧和预知未来而恐惧”(暂名需推敲)等加以分析和表述,但是,当谈到问题的出路时“公民不服 从权,固守正义的见行,非暴力不合作运动” (暂名需推敲)来寻找解决之道,并强调“普世价值观”应当为衡量一切事情的标准。
   
   因此,具有佛陀当年讲解的“苦、集、灭、道”等“四真谛”(The Four Noble Truths)下凡似的架势,又有“和尚们,我的眼睛通过苦谛看到了这些概念和结论,我的头脑里形成了一幅图像。解脱之道靠的 不是祭祀,不是苦行,也不是祈祷,而是靠内心的佛性”(佛陀语) 式的深度和启发,所以,对北京,对达兰萨拉,甚至对世界(包括中国人民)提供了“西藏零八和平抗争”的第一手资料,又发出了第一线声 音。这个不同于任何一方的表述,不仅客观而公正,应当具有决策层决定性意义的参考价值,因为,学懂先生描述的不是邀功要钱 的基层报告,又非夸大其辞的无病呻吟,冒着坐牢和折磨的危险,并花去两年多时间了解和研究的成果。
   
   《开天辟地——写给藏历土鼠年革命》一书并非学懂先生的唯一专著,之前他出版过三本书,依次为《思考者的呼唤》(2001暂名需推敲)《质疑者的勇气》(2005暂名需推敲)《超越逻辑学》(2008暂名需推敲),因此,“我在有些报道上看到说最近被警察逮捕拘留的《开天辟地》的作者扎加是亲共作家,我们觉得这个说法不正确,的 确他以前的观点和他的有些著作书中批判过西藏的一些传统观念,对佛教的一些执行者的质疑,特别批判藏人没有自己的主张盲目崇拜的现象 方面批判的很激烈。所以境内外保守派人士一阵子很排斥他,也可以说他是一个有争议的人物,但不能说是亲共作家,应该说西藏 新派代表人物比较合适吧。他是个很有才华的理论家和哲学家、作家。对他的新著《开辟天地》听说达赖喇嘛的评价也很高。他在 西藏的年轻人特别是各大专院校中知名度很高。他的《开天辟地》一书主要提倡的是用和平的方式争取西藏自由。他说只要拿出土噃赞普时期 英勇精神来抗争,西藏的自由并非是幻想,经过2008年的西藏三区的和平抗争使他的观点进一步得到了证实。他动员全藏区的人民使用甘地的非暴力和平模式继续抗 争。”(吉姆措的评论)

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