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东海一枭(余樟法)
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   一.大良知学\东海儒门外王摄民主,吾道通自由春风著物原平等,那得工夫有浅深-----“东海之道”的平等观要谦虚,不要“虚谦”!儒家三法印以天下至诚,创世间奇迹仁者无碍,得大自在有时杀得,有时骂不得关注心灵灾难天下最大的道,人类最好的家唯我儒家,仁爱无疆致良知与致良制心物一元理至真,儒家智慧海般深以东海述古之道,解囚徒空前之困称称你的骨头有多重量小非君子,无度不丈夫一间草堂足千秋返本开新,重创辉煌我为儒家报春来关于王阳明四句教小驳南怀瑾《万物一体论》与新的生命观我的最高指挥官儒者的教主儒家的资格大自在境界仁本主义有多大?自兴何必待文王儒门只向豪杰开----答飞舞的大象网友枭门今始为君开---勉尚生忠于良知是最高最大的忠-----答尚生“同肩道义共擎天”----答和康庄生并序人物须争第一流----东海儒门的要求该和则和,该唱则唱大德者必有言,大智者必能言千家万派,东海最派儒家证道标准儒家的修行教化大良知的呼唤----东海儒家欢迎你我志谁与亮?赏心惟良知!-----东海儒家期待支持通亦乐,穷亦乐尊儒不是独尊人本与仁本辨
   
   二.大良知学\良知主义良知主义(上)良知主义(中)良知主义(下)大良知学纲要新礼学初论良知三论无相大光明论仁本主义提纲万法皆从自性生

   
   三.大良知学\聊极无穷本体三论道德论真体内充,大用外腓----体用学发微万物一体论习性论如丧考妣中道小论万法归一,一归何处?经权略论外道漫论关于轮回认识你自己-----本体五论
   
   四.大良知学\学儒心得饿死事小失节事大儒家的“矛头”临危一死亦英雄高昂的头颅--为理学辨之六求官原有道,出仕岂为私不迁怒,不贰过“丘也幸,苟有过,人必知之。”造势与乘势丧心时代从心所欲,率性而行!孟子精神的现代意义摇身忽到光明顶,一啸天高万里风!黄宗羲,外王学的一面大旗我是仁者我怕谁!尊老的“道德级别”有多高?儒家的自由精神人人潜具大神通德不孤立,花不独开海瑞略谈海瑞略谈知识分子与“知道分子”地震中孔子能先跑吗?儒家不会尊重和举荐逃兵人言要不要恤杀身成仁与明哲保身道德真力弥满、圣人快乐自足孔子未诛少正卯东海良知何以大?正确对待欲望,别当灭绝师大!美国神话渐破灭,蒙昧主义尚残遗父父子子君君臣臣关于叔孙通与方孝孺儒家大智慧儒门四宗旨
   
   
   提供个体之安宅,指示政治之大道---《大良知学》出版
   《大良知学》一书出版,原汁原味原始状态,弘儒论政真言直发。列在原道文丛第二辑,陈明主编,贵州人民出版社,责编杨建国。新华书店经销。280千字,23.75印张。《大良知学》能够面世,离不开儒友陈君的努力与谢君的支持。另外,吴君提出了必要的修正意见,黎文生和格筠两位儒友主动代为审阅,各自从中揪出了不少错别字及用错的标点符号。在此一并鸣谢。遗憾的是黎君的序言因故未用----本书无序。这是东海十年来正式出版的第一书,也是东海儒学第一书。谨以小诗自贺:
   
   泥痕满脸更伤痕,历劫归来驾渐尊。历史待开新路径,精诚直探道源根。
   辩成妙理天花落,论彻良知老骥奔。待唤新王乘运出,百年梦与酒重温。
   
   http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardID=2&ID=36940&page=1
   东海余樟法2010-5-14于南宁

此文于2010年05月14日做了修改

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