宗教信仰

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李芳敏144000
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·馬太福音12:32但說話得罪了聖靈的,今生來世都得不著赦免。
· 还原五一三真相 --- 最终章:《人在现场的见证》
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[罪]就是[罪], 為罪找藉口的人,是不可原諒的。上帝希望他的兒女能夠透過為公義而戰,肯定上帝對人的評價──每一個人都有至高的價值。

2009-02-20
   http://chinese-odb.org/odb/2009-02-20?mini=odb%2F2009-02
   盼望公義
   讀經: 申命記24章14-22節
   

   「要記念你在埃及作過奴僕,耶和華你的上帝從那裏將你救贖。」(申命記24章18節)
   全年讀經:
   
   利未記26-27章 馬可福音2章
   
   長老會傳道人洛夫喬伊(1802-1837年) 離開講台,從事報業工作,想要為主贏回更多靈魂。在他親眼目睹了奴隸被處私刑後,他決定為消 除奴隸制而獻身。就算憤怒的暴徒威脅他的生命,仍未能阻止他的決心,他說:「若妥協意味著我要從上帝的呼召中退縮,我做不到。我敬畏上帝過於懼怕人。如果 你想取我的生命,那就做吧!但我要死在我的崗位上。」四天之後,他死在另一群暴徒的手中。
   
   致力於為被壓迫者伸張公義的例子,在聖經中比比皆是。在選民從埃及的奴隸身分中得自由以後,上帝在選民當中設立的生活規條,更是彰顯了這種精神 (申命記24章18-22節)。摩西強調對於貧困者的關懷(出埃及記22章22-27節,23章6-9節;利未記19章9-10節),上帝不斷提醒以色列 人,他們在埃及做過奴隸,因此對於社群中的貧困者更應以公義對待。上帝要求以色列人要愛寄居者,因為上帝愛他們,而以色列人也曾在埃及做過寄居的(出埃及 記23章9節、利未記19章34節、申命記10章17-19節)。
   
   上帝希望他的兒女能夠透過為公義而戰,肯定上帝對人的評價──每一個人都有至高的價值。MW
   
   求主開我眼,看見身邊人;
   助我以你心,視其價值真;
   賜我你智慧,有力能行動;
   好使全人群,見你愛高深。K. De Haan
   
   彰顯公義,就是抵擋不公。
   
   Categories: Character, Choices, Christian Life, Christlikeness, Decisions, Thinking, Wisdom
   http://cu.holybible.com.cn/deuteronomy/24.htm
   << 申 命 記 24 >> Deuteronomy 24 Chinese Bible: Union (Traditional)
   
   14 困 苦 窮 乏 的 雇 工 , 無 論 是 你 的 弟 兄 或 是 在 你 城 裡 寄 居 的 , 你 不 可 欺 負 他 。 15 要 當 日 給 他 工 價 , 不 可 等 到 日 落 ─ 因 為 他 窮 苦 , 把 心 放 在 工 價 上 ─ 恐 怕 他 因 你 求 告 耶 和 華 , 罪 便 歸 你 了 。
   
   16 不 可 因 子 殺 父 , 也 不 可 因 父 殺 子 ; 凡 被 殺 的 都 為 本 身 的 罪 。
   
   17 你 不 可 向 寄 居 的 和 孤 兒 屈 枉 正 直 , 也 不 可 拿 寡 婦 的 衣 裳 作 當 頭 。 18 要 記 念 你 在 埃 及 作 過 奴 僕 。 耶 和 華 ─ 你 的   神 從 那 裡 將 你 救 贖 , 所 以 我 吩 咐 你 這 樣 行 。
   
   19 你 在 田 間 收 割 莊 稼 , 若 忘 下 一 捆 , 不 可 回 去 再 取 , 要 留 給 寄 居 的 與 孤 兒 寡 婦 。 這 樣 , 耶 和 華 ─ 你   神 必 在 你 手 裡 所 辦 的 一 切 事 上 賜 福 與 你 。 20 你 打 橄 欖 樹 , 枝 上 剩 下 的 , 不 可 再 打 ; 要 留 給 寄 居 的 與 孤 兒 寡 婦 。
   
   21 你 摘 葡 萄 園 的 葡 萄 , 所 剩 下 的 , 不 可 再 摘 ; 要 留 給 寄 居 的 與 孤 兒 寡 婦 。 22 你 也 要 記 念 你 在 埃 及 地 作 過 奴 僕 , 所 以 我 吩 咐 你 這 樣 行 。
   << Deuteronomy 24 >>聖經 Chinese Bible: Union (Traditional)
   
   圣经 • Parallel Bible • Biblos.com
   
   
   http://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+24%3A14-22
   Deuteronomy 24:14-22 (New International Version)
   
    14 Do not take advantage of a hired man who is poor and needy, whether he is a brother Israelite or an alien living in one of your towns. 15 Pay him his wages each day before sunset, because he is poor and is counting on it. Otherwise he may cry to the LORD against you, and you will be guilty of sin.
   
    16 Fathers shall not be put to death for their children, nor children put to death for their fathers; each is to die for his own sin.
   
    17 Do not deprive the alien or the fatherless of justice, or take the cloak of the widow as a pledge. 18 Remember that you were slaves in Egypt and the LORD your God redeemed you from there. That is why I command you to do this.
   
    19 When you are harvesting in your field and you overlook a sheaf, do not go back to get it. Leave it for the alien, the fatherless and the widow, so that the LORD your God may bless you in all the work of your hands. 20 When you beat the olives from your trees, do not go over the branches a second time. Leave what remains for the alien, the fatherless and the widow. 21 When you harvest the grapes in your vineyard, do not go over the vines again. Leave what remains for the alien, the fatherless and the widow. 22 Remember that you were slaves in Egypt. That is why I command you to do this.
   
   
   http://odb.org/2009/02/20/dying-for-justice/
   Dying For Justice
   Text Size: Zoom In
   February 20, 2009 — by Marvin Williams
   Subscribe on iTunes
   Play MP3 (Mobile)
   
   Our Daily Bread Radio is hosted by Les Lamborn
   Read: Deuteronomy 24:14-22
   You shall remember that you were a slave in Egypt, and the Lord your God redeemed you from there. —Deuteronomy 24:18
   Bible in a year:
   Leviticus 26-27; Mark 2
   
   When Presbyterian clergyman Elijah Lovejoy (1802–1837) left the pulpit, he returned to the printing presses in order to reach more people. After witnessing a lynching, Lovejoy committed to fighting the injustice of slavery. His life was threatened by hateful mobs, but this did not stop him: “If by compromise is meant that I should cease from my duty, I cannot make it. I fear God more than I fear man. Crush me if you will, but I shall die at my post.” Four days after these words, he was killed at the hands of another angry mob.
   
   Concern about justice for the oppressed is evident throughout Scripture. It was especially clear when God established the rules for His covenant people after they were released from Egyptian bondage (Deut. 24:18-22). Moses emphasized concern for the underprivileged (Ex. 22:22-27; 23:6-9; Lev. 19:9-10). Repeatedly, the Israelites were reminded that they had been slaves in Egypt and should deal justly with the underprivileged in their community. They were to love strangers (“aliens”) because God loves them, and the Israelites had themselves been aliens in Egypt (Ex. 23:9; Lev. 19:34; Deut. 10:17-19).
   
   God desires that His people affirm the supreme worth of every individual by fighting against injustice.
   
   Open my eyes, Lord, to people around me,
   Help me to see them as You do above;
   Give me the wisdom and strength to take action
   So others may see the depth of Your love. —K. De Haan
   
   Standing for justice means fighting against injustice.
   
   ------------------------------------------------------------------
   
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   Dying For Justice
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   You shall remember that you were a slave in Egypt, and the Lord your God redeemed you from there. —Deuteronomy 24:18
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   Leviticus 26-27; Mark 2
   
   When Presbyterian clergyman Elijah Lovejoy (1802–1837) left the pulpit, he returned to the printing presses in order to reach more people. After witnessing a lynching, Lovejoy committed to fighting the injustice of slavery. His life was threatened by hateful mobs, but this did not stop him: “If by compromise is meant that I should cease from my duty, I cannot make it. I fear God more than I fear man. Crush me if you will, but I shall die at my post.” Four days after these words, he was killed at the hands of another angry mob.
   
   Concern about justice for the oppressed is evident throughout Scripture. It was especially clear when God established the rules for His covenant people after they were released from Egyptian bondage (Deut. 24:18-22). Moses emphasized concern for the underprivileged (Ex. 22:22-27; 23:6-9; Lev. 19:9-10). Repeatedly, the Israelites were reminded that they had been slaves in Egypt and should deal justly with the underprivileged in their community. They were to love strangers (“aliens”) because God loves them, and the Israelites had themselves been aliens in Egypt (Ex. 23:9; Lev. 19:34; Deut. 10:17-19).
   
   God desires that His people affirm the supreme worth of every individual by fighting against injustice.
   
   Open my eyes, Lord, to people around me,
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   So others may see the depth of Your love. —K. De Haan
   
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