宗教信仰

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李芳敏144000
·44 所有信的人都在一起,凡物公用, 45 並且變賣產業和財物,按照各人的需要分給他們。
·示每違命與死亡.: 現在你為甚麼不遵守你向耶和華所起的誓,和我吩咐你的命令呢?”
·2010年4月7日 地震列表
·我冷冷地道:“不必多說了,你們那寶貝情報員,是怎樣從大樓上跌下來的?”
·記得加上 一根點燃的火材 ^-^
·好望角, 基督徒不可怕!
·好望角, 基督徒不可怕!
·救中國, 消滅共匪.
·我耶和華已經說了,我必要這樣對待這聚集反抗我的惡會眾;他們要在這曠野滅盡,在這裡死亡。
·美国消灭了多少政敌?自己的总统都灭了不是一个两个,你应该谈谈这才公平.
·他說明天,在他們村落的北方,有一個人會死于意外,這個人的死,會令得全世界都感到意外。
·美國總統約翰肯尼迪,被視為美國自由主義的代表。
·地球人為甚么不會拚命?暴政的滅亡,是要有人肯拚命。
·挾詐而盡坑殺之
·杜令立即道:“這個專門名詞,叫作“偷生”!”
·杜令立即道:“這個專門名詞,叫作“偷生”!” 确然,地球人忍辱愉生的多,奮起反抗拚命的人少,這才形成人類的歷史,直到近前,仍然有著少數暴君統治看大多數人,竟然可以隨意殘殺的行為出現的原因!
·吉爾吉斯暴動 內政部長遇害副總理被挾持
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·2010年4月8日 地震
·妙觉慈智父亲是中共的机要特务
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·等到民真不畏死之日,恐怕,也是给有些人送棺材之时 。
·不要臉的 煽惑 肉麻 低級 下流=就是死共匪唯一長項=不要臉的級點!!!
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·白烨先生的《80后的现状与未来》
·给扒粪者说,自由中国的建议 :
·2010年4月9日 地震
·耶和華對亞伯蘭說:到了第四代,他們必回到這裡
·有什么樣的民眾,就有什么樣的統治者。
·每個人,不論處在何种境地,他要想些什么,都有他的自由,极權統治者不論用何种方法,都無法阻止。
·獵頭族, 婆羅洲沙巴獵頭族,砂勞越獵頭族...
·最有可能是變成了火山,噴射岩漿,是火山的活動形式之一。
·祝你 全家死光光 討人厭的鬼傢伙!!!
·總要有犧牲的!這是一句壯語!
·互相為敵的人,又怎么建立高度的精神文明呢?
· 保羅見了這異象,我們就認定是 神呼召我們去傳福音給他們,於是立刻設法前往馬其頓。
·神經緊張 性情乖謬
·跟往事乾杯
·焦點人物:波蘭總統列赫.卡臣斯基
·受到包括用牙籤插入生殖器在內的酷刑。
·高智晟:神與我們並肩作戰(7)
·《神與我們並肩作戰》序:珍惜台灣 關懷中國
·廖祖笙又和妻子同房,她就生了一個兒子,給他起名叫塞特,因為她說:“ 神給我立了另一個後裔代替梦君,因為"杀人恶魔"殺了他。”
·You Raise Me Up - The Lion King
· 撒拉說:"神使我歡笑,凡聽見的,也必為我歡笑."
·蒋经国口述:妻子静宜的死亡真相与我父亲无关
·蒋经国一生的三段情--发妻冯弗能离去,情人章亚若被杀, 夫人蒋方良坎坷
·基督教与天主教的不同
· 你想要什麼?What do you want to be?’
·有网友说,「雷,太雷,出门一定要带避雷针」
·“是非審之於己、毀譽聽之於人、得失安之於數”
·神說:“帶著你的兒子,就是你所愛的獨生子以撒,到摩利亞地去,在我所要指示你的一座山上,把他獻為燔祭。”
·精神病好, 你可以合法殺不要臉的爛中共 ^-^
·阿贱巧用迷魂药《裸教徒》(四十四)
·男人被强奸怎么没人管啊?身为男人却被强奸了,怎么办?
·2 生 有 時 , 死 有 時 ; 栽 種 有 時 , 拔 出 所 栽 種 的 也 有 時 ;
·凡 臨 到 眾 人 的 事 都 是 一 樣 :It is the same for all. :眾人的命運都是一樣的:
·凡 臨 到 眾 人 的 事 都 是 一 樣 :It is the same for all. :眾人的命運都是一樣的:
·老人又道:“不但消滅了人,而且,一下子消滅了所有的生物!”
·‘核子動力的萌芽時期:西方戰略思想史
·李银河:公权力干涉私生活, 如何避免是个大课题
·男子為性而愛隱瞞已婚 遭癡情女沸油潑身
·當一個已結婚男子約你出去,要怎麼辦?
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·我主人也把他一切所有的都給了這個兒子。
· The only way to cure the Malaysian politic’s cancerous cell is to make UMNO the biggest opposition in the coming general election.
·阿牛- 用马来西亚的天气來说爱你 ^-^
·Rainbow 彩虹 [Power Station 动力火车] ^-^
·Rainbow 彩虹
·一切的想像全變成了事實
·
·爱拼才会赢 (Ai Piah Cia Eh Yia)
·好感動的影片 : Huge lion kiss
·请大家看这个短片!!
·那天晚上,耶和華向他顯現,說:“我是你父親亞伯拉罕的 神;你不要怕,因為我與你同在;我必為了我僕人亞伯拉罕的緣故,賜福給你,使你的後裔增多。”
·2010年4月14日 最新地震列表\中国、日本、均有地震出现
·重逢,在世界的盡頭
·就算是專家,也末必能真正了解自己
·"不是!”那中年人叫了起來:“如果我是中國人,為什么中國人要殺我們? 大批大批地屠殺我們?為什么要將我們的領袖逼走?為什么?”
· 那些照片,展示著核子武器是何等的丑惡和可怖,控訴著人類文化的畸形發展, 反而給人類帶來了多么大的禍害,使人印象深刻,永久難忘。
·“你是奸細?”.... 很明顯..我們之中有奸細..
·若不是他對於科學探索,有者殉道者的精神,絕做不到這一點。
·你已经被“Wawasan 2020”骗了20年,还要被“1Malaysia”多骗20年?
·對面的女孩看過來
·2010年4月15日地震
·中国政變, 中国共产党被推翻, 反對陣營成立臨時政府
·中国政變, 胡锦涛主席被推翻, 反對陣營成立臨時政府
·你哥哥以掃想要殺你,報仇雪恨。
·“沒有順民。不會有暴君。”
·“背叛”
·[本性難移]我心中想說的是:人做了虧心事,就容易“見鬼”,尤其到了晚年,所做的虧心事,連想找一個人纖悔都做不到,心中的內疚無處發泄,在心理上就會形成陰影。
·[本性難移]我心中想說的是:人做了虧心事,就容易“見鬼”,尤其到了晚年,所做的虧心事,連想找一個人纖悔都做不到,心中的內疚無處發泄,在心理上就會形成陰影。
·[算帳] : 不過,一旦失勢,這种帳,總是要算的。  
·怒殲惡魔團:“當你們希望自己的組織成為世界上最大的犯罪組織之際,你們便是應該料到會有這樣結果的了,快下令你的手下,別再作無謂的反抗了,你們是絕無希望的!”
·義士楊義七刀宰殺撫順共匪拆迁狗頭 以暴易暴殺共滅共將成潮流
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这就叫"青山遮不住,毕竟东流去!"——在互联网时代,中共特务们妄想阻挡真知的传播,是徒劳的。

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   陈沅森:青山遮不住,毕竟东流去!—— 中共控制海外媒体一例
   
   (首发稿)
   
   文章摘要: 令《读书》编辑部大惑不解的是:"陈沅森"何许人也?为什么惊动上面,下达"不予发表"的指示?编辑们对文章的优劣自然心中有数,立即拷贝到自己的文档里并转发给好朋友……不信?再过两年,国内出版的唐宋词版本,诠释这首温词时一定都会采用《五十年来读一词》的说法。
   
   作者 : 陈沅森,
   
   發表時間:9/13/2006
   
   
   
   2003年底,在某逆旅休闲之余,偶尔触发灵感,凭记忆用手工写成一篇短文《五十年来读一词》(附后)。这是半个世纪以来,吟诵 温庭筠《菩萨蛮》(小山重迭金明灭) 一词,遇到机会,终于大彻大悟后的一篇读后感。令笔者敝帚自珍的是,这篇文章解决了古典文学中的两个千年难题:一是廓清纷纭众说,正确地诠释了温词;二是悟出了 "红花姑娘"、"黄花闺女"称呼的来历,深化了《木兰辞》的内涵。
   
   一位对古典诗词颇具欣赏能力的朋友读完,击节赞赏,兴奋得浮一大白。
   
   2004 年 1月5 日 回家后将文章输入电脑,拷贝入软盘,第二天兴冲冲地送到满地可华埠某华文小报。我为什么看中这家华文小报呢?因为有二十多位新、老华侨在这份小报上吟风诵月,互相酬唱。为首的一位老先生对平仄、格律、音韵还颇有研究。在北美小报上发表文章是没有稿费的。虽然没有报酬,但心甘情愿,因为"诗向会人吟",让这么多同城爱好中华古文化的华人朋友先睹为快,说不定今后见了面,还能互通款曲,引为知己呢。
   
   我并不认识这家小报的 Y主编,进门后自诉 "来投稿",他欣然接待。接过软盘将文章拷贝到编辑部的电脑里,浏览了一遍,连声说"好",满腔热情地承诺"马上编发,明天送印刷厂,大后天可以来拿报纸。"—— 后来才知道,这位主编本人就是旧体诗词的爱好者,曾发表过一、两首。
   
   了却了一桩夙愿,心中很高兴。毕竟,人生一辈子,碰到这么好的运气,能够一举解决两个千年文学难题的机会是不多的。
   
   到1 月9号(星期五)下午出报时刻,赶到华埠,拿起报纸一看,傻了眼!一篇短短的文章竟有 13个错字:拷贝入电脑时出现乱码,"为"字全部变成了"?"。问 Y主编,他连连说:"对不起,对不起,工作太忙,没有校对。"——我这人,傻呼呼的,人家怎么说,我就怎么信。既然主编表示了歉意,"生米煮成了熟饭",那就只能问下一步如何处理了。 Y主编很爽快,笑着说:"过几期版面有空时重新发表一次,行不行?"—— 也就只有这样了。
   
   心中以为,重新发表一次,权力在 Y主编手里,应该很容易。但久久不见重新发表,经过华埠,便屡屡傻乎乎地去问。前两次还回答"稿挤,版面不得空",问到第三次,脸就变了,语调生硬地说:"这是特别照顾,没有先例的,等着吧!"——好象我还欠他一笔似的,只好不问了。
   
   过了一个多月,一天路遇 Y主编,他仿佛突然记起了这事,说:"你那篇文章,下期发表吧。"我问"自己来校对,行不行?" Y 主编满口应承:"行,行,你X 天下午来。"
   
   我准时去校对, Y主编不在。在编辑部前面售书的柜台上,从老板手中接过来打印的清样。认真校对一遍,没有一个错字。书店老板是位学者,文章写得非常好,只是不肯轻易动笔。他接过清样看了一遍,说: "这还差不多,像上次那样,不忍卒读。"
   
   3月 12日 ,拿到报纸一看,又傻了眼:文章没有一个错字,但作者名字抹掉了。书店老板也惊诧地说:"在清样上面,明明看见'陈沅森'三个字,还是楷体呢!"——书店老板比我过细,连字体的区别都记住了。
   
   吃了哑巴亏,我只好苦笑: "天下事了犹未了,何妨不了了之!"
   
   这是怎么回事呢?
   
   原来2003 年3月,我用真名实姓在英特网公开发表揭露中共"土改"杀害 200多万地主罪恶的长篇小说《佛怀煽仇录》 ( http://www.epochtimes.com/gb/nf2872.htm ) 之后,中共特务采用种种手段迫害我,逼仄我的生存空间:你小子想在本埠扬名?多交几个朋友,别做美梦了!来点小小的动作,就害得你搞不成!
   
   原来,这是一家亲共的小报。 Y主编不认识我,接到好稿子,马上同意编发。我走后,特务立即进去,指示主编做手脚,出现 13 个错码,文章就没人读了。过两个月第二次发表,抹去姓名,发表了也不知是谁的作品,令你哭笑不得……
   
   没有人跟踪,没有人窃听,没有人操纵,发表一篇不涉及政治的学术性小文章,哪会这样煞费苦心呢?
   
   一不做,二不休!我干脆请朋友用伊妹儿将这篇文章投稿到国内《读书》杂志(在国内时曾长期订阅)。半个月后回复电邮:不予发表。——《读书》杂志不发表具有真知灼见的读后感,岂不是滑天下之大稽!
   
   令《读书》编辑部大惑不解的是:"陈沅森"何许人也?为什么惊动上面,下达"不予发表"的指示?编辑们对文章的优劣自然心中有数,立即拷贝到自己的文档里并转发给好朋友……不信?再过两年,国内出版的唐宋词版本,诠释这首温词时一定都会采用《五十年来读一词》的说法。
   
   这就叫"青山遮不住,毕竟东流去!"——在互联网时代,中共特务们妄想阻挡真知的传播,是徒劳的。
   
   
   
   
   
   附录:五十年来读一词
   
   
   
   小山重迭金明灭,
   
   鬓云欲渡香腮雪。
   
   懒起画蛾眉,
   
   弄妆梳洗迟。
   
   
   
   照花前后镜,
   
   花面相交映。
   
   新贴绣罗襦,
   
   双双金鹧鸪。
   
   ——温庭筠 《菩萨蛮》
   
   
   
   凡读过温庭筠大师词作的,无一不为上面这首小词倾倒。"花间派"词魁工笔重彩绘制的"晓妆美人图",千百年来给人们留下了深深的印象。然而,每一位琅琅吟诵、击节赞赏这首词作的读书人,真正将其内涵全部弄懂了吗?笔者以为"未见得"。
   
    1956 年考进中国大陆普通高中的学子是幸运的,在"共和国"建立初期政治环境较宽松日子里,一套由张毕来(东北师大教授)等专家选编、囊括了中国古典文学精粹的《高级中学文学课本》(全国统一教材)摆上了莘莘学子的案头。温庭筠这首艳词,也大胆入选了。笔者这一年考取湖南师大附中高中部,有幸受到了系列最佳古典文学作品的熏陶。但是,作为一位心高气傲的 "文学少年 ",却不知天高地厚地对这首词的注释产生了疑惑,隐隐地感到"不对味"。
   
   当年课本上注释"小山"句是:"太阳光照着屏风上画的小山,金光闪闪,忽明忽灭";"新贴绣罗襦"句则释为"绣了五彩鸳鸯的新衣裳"(大意)。
   
   这样一解释,真是"你越说我越胡涂"了。词的首句写屏风,末句写新衣裳,中间描写美人的梳妆过程,东一榔头西一棒子,支离破碎,整个一首词不过是一堆华丽词藻的堆砌,看不出温大师对美人梳妆过程的入微观察和细腻描写。
   
   三年后高中毕业,由于"家庭出身"、"海外关系"被拒于大学院墙之外的笔者,决心发愤自学,下苦功夫通读《辞海》,由是读到 "八眉"词条。原来古代女子画眉有八种式样,其一即"小山"眉,大约是最时髦的一种。笔者猜想,画这种式样的眉,要用金粉等反复涂抹,所以就"重重迭迭""金明灭 "了。
   
   首句和第二句写"画蛾眉"的动作与效果;第二句是倒装句,不是"鬓云""欲渡",而是"小山"眉"欲渡""鬓云"——"小山 "眉长长地画过去,将要进入鬓角了……描眉动态,跃然纸上。有词为证:"眉黛不须张敞画,天教入鬓长"(唐玄宗词《好时光》)。大抵大唐风俗非常欣赏纤长入鬓的蛾眉。笔者曾有一位女同事,天然修眉弯弯入鬓,好睇极了。第三句予以总括,"懒起画蛾眉"明白无误地告诉人们前两句是"画眉",而不是什么屏风上的"小山"。
   
   60 年代初颖悟到这层新意,心头惊喜,不揣浅陋,写了一篇短文投寄《光明日报》。虽未见刊出,但随后几位词学专家出版的唐宋词选,纷纷将 "小山"释为画眉的一种,总算了却了一桩心愿。
   
   忽忽淹淹过了四十余年,某日偶然打开电视机,看到一组介绍古妆仕女画的镜头。一位宫廷画鉴赏专家解释说:唐朝仕女梳妆后要在两眉之间贴上饰物……由是恍然大悟了"新贴绣罗襦"不是什么新"着"绣罗襦之类的痴人说梦,而是梳妆的最后一道"工序",在两眉间新贴上一对彩绣鸳鸯!
   
   "两眉间贴饰物"这一唐俗虽然后来失传,但在民间语境中仍留下了踪迹,例如"红花姑娘""黄花闺女"。笔者小时候缠着讲故事的祖母辈老年妇女,追问未出嫁的姑娘为什么称"红花""黄花"?祖母们支支吾吾,答不出一个"所以然"。越是神神秘秘,越是令少年想入非非,难道处女膜是红色的、黄色的?……现在答案终于找到了:大唐民俗未出阁的处女两眉间只能贴单色花饰,出嫁后才能贴彩色花饰。——不信?请看《木兰辞》中一句:"对镜贴花黄"。原先一直理解为木兰姑娘爱美,在脸上随意粘贴一种黄色的小花饰,选择"黄"字则为押韵。今日读来意义就深化了:花木兰替父从军数年,与众多男儿厮混在一起,回家恢复女儿装束,在两眉间贴上单纯的黄色花饰,寓含"未破处女身"之骄傲!
   
   笔者还猜想,温庭筠是以新郎身份端着镜子站在新嫁娘身后,帮她"照花前后镜",欣赏她梳妆的全过程。——为什么?就因"新贴绣罗襦"一句的"新"字,暗示昨天还贴着单色的红花、黄花,今天却贴上彩色艳丽的新花饰了。"双双金鹧鸪"一句,进一步点明作者与美人的关系,不是自己的鸳鸯配,哪容另一位男人闯入闺房来细细观赏梳妆?
   
   大师毕竟是大师,观察入微细腻,句句紧扣画眉主题,始终不离开眉间脸际,没有一句废话。才子佳人,新婚燕尔,夫妻调笑,爱意绵绵,灵感突发,诗如泉涌……于是,一首千古绝唱就在洞房中一挥而就了。
   
   一首滚瓜烂熟的温词,浑浑噩噩吟诵了半个世纪,到老才把它完全读懂,可见我们大家多多少少都有点"好读书,不求甚解"的毛病,亦可见中华古典诗词中还蕴藏着大量题材供人们发掘。正是:
   
   
   
   五十年来读一词,浑浑噩噩当真知。
   
   而今两鬓成霜雪,莫笑前人五柳痴!
   
   
   
   2006-9-8 于加拿大 满地可
   
   
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