宗教信仰

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李芳敏144000
·我們在天上的父:救他們(中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們)脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·我們在天上的父:救中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·铲除中国共 产 党, 中國大選 ^-^
·杀人政治与杀童事件:它是中国社会进入高风险时期的一个信号,也是中国专制政治,杀人政治结束前出现的一种预兆。
·被大紅龍長期虐待的刘宗正腦殘蛆, “do this ..鏟除中國共產黨,實行全國大選!”and talk later ..
·殺了中共富商,中共狗官,中共貪官的全家成員 ?
·綠色執政品
·劉曉波:就師濤案致雅虎公司董事長楊致遠的公開信:見利忘義者未必就能收穫豐厚的回報,更有可能是義利兩空。
·綠色中國. 綠色執政品
·綠色中國. 綠色執政品
·铲除中国共产党, 中國大選? 殺了中共富商,中共狗官,中共貪官的全家成員 ?
·四十歲的女人如何將老男人勾上床 ^-^
·史上最无耻的反華刘宗正& 伪民主刘建安
·彼得前書3:20 他們就是挪亞建造方舟的日子,神容忍等待的時候,那些不順從的人.當時進入方舟,藉著水得救的人不多,只有八個.彼得後書2:5神也沒有姑息上古的世界,反而使洪水臨到那不敬虔的世人,只保存了傳義道的挪亞一家八口.
·天主教和基督教的区别:他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。
·不可惡待上帝所膏的人/梁秋薰。小人物与大使命(徒Act4:8~14)作满分的基督徒(来Heb11:6~7):要在主日,在教会里面作一个好基督徒并不难,我们大多数人都挺像的,但是要在日常生活中,在一群价值观,道德标准和信仰都和你对立的环境中作好基督徒,那才是真正考验的所在.这表示,我们中间大部分的人,大部分的时间是在考场上.这场考试你给自己打多少分?你认为神又会给你打几分?
·馬太福音24:10 那時許多人會失去信仰,彼此出賣,互相恨惡; 11也有許多假先知出現,要迷惑許多人. 12 因為不法的事增加,許多人的愛心就冷淡了. 13 唯有堅忍到底的,必然得救. 14 這天國的福音要傳遍天下,向萬民作見證,然後結局才來到。
·詩篇58:1掌權者啊!你們真的講公義嗎?你們真的按照正直審判世人嗎?2不是的,你們心中策劃奸惡;你們的手在地上施行強暴3惡人一出母胎,就走上歧路;他們一離母腹,就走偏了路,常說謊話.4他們的毒氣好像蛇的毒氣,又像耳朵塞住的聾虺,5不聽行法術者的聲音,就是極靈的咒語,也是無效.
·十架.宝血.基督精兵
·廊坊富士康童工猝死,中共富商公司欲指挥中共狗官政府控制媒体-法制聚焦 : 2010年5月21日 ... 安次区委书记在这一事件中发挥了怎样的作用?可以看出,中共富商 富士康与中共貪官当地领导间有着成熟的公关渠道。
·韩国1万2千宣教士的数字已令人哗然,如假中国可动员10万人,经训练后出去宣教,那是多大的宣教动力!
·裝修時切斷4根手指,獲賠一百萬美元. 中國人了解保險嗎?團體保險?工人賠償保險?
·假如朝鲜政权突然崩溃,韓國知道怎麼做..對不對?
·詩篇58:8願他們像蝸牛般蠕行消融,如同婦人流產未見天日的胎兒。 9 你們用荊棘燒火,鍋還未熱,他要用旋風把燒著的和未燒著的一起颳去。 10 義人看見仇敵遭報就歡喜;他要在惡人的血中洗自己的腳。 11 因此,人必說:“義人果然有善報;在世上確有一位施行審判的神。”
·殺了中共富商的全家成員,殺了中共狗官的全家成員,殺了中共貪官的全家成員 . 鏟除中國共產黨,實行全國大選!
·前真主黨激進份子阿辛, 獄中遇見耶穌.最後,阿辛與以色列的弟兄姊妹流淚擁抱,並說:「我答應耶穌,再也不會傷害你,我的弟兄…」
·羅馬書1:29 這些人充滿了各樣的不義,邪惡,貪心,陰險;滿懷嫉妒,兇殺,好鬥,欺詐,幸災樂禍;又是好說讒言的, 30 毀謗人的、憎恨 神的、凌辱人的、傲慢的、自誇的、製造惡事的、忤逆父母的、 31 冥頑不靈的、不守信用的、冷酷無情的、沒有惻隱之心的。 32 他們雖然明明知道行這些事的人, 神判定他們是該死的,然而他們不單自己去行,也喜歡別人去行。
·Christian in Church! 基督徒 在 教堂!!!
·路加福音7:41 耶穌說:“一個債主有兩個債戶,一個欠五百銀幣,一個欠五十。 42 他們都無力償還,債主就把兩人豁免了。他們之中哪一個更愛他呢?” 43 西門回答:“我想是那個多得恩免的。”耶穌說:“你判斷對了。”
·国内主要心理干预热线:
·馬太福音10:16使徒會遭受迫害(可13:11~13;路21:12~17)“現在,我差派你們出去,好像羊進到狼群中間;所以你們要像蛇一樣機警,像鴿子一樣純潔.23 如果有人在這城迫害你們,就逃到別的城去.我實在告訴你們,你們還沒有走遍以色列的各城,人子就來到了.
·馬太福音10:16“現在,我差派你們出去,好像羊進到狼群中間;所以你們要像蛇一樣機警,像鴿子一樣純潔.23 如果有人在這城迫害你們,就逃到別的城去.我實在告訴你們,你們還沒有走遍以色列的各城,人子就來到了.
·上帝是中國民主化的真正敵人, 魔鬼是中國民主化的真正主人魔鬼是中國自由化的真正敵人,上帝是中國自由化的真正主人!!!
· 良人教会 - 王岛牧师,能夠採用視訊团契嗎?? ^-^
·馬太福音10:7你們要一邊走一邊宣揚說:‘天國近了.’, 11你們無論進哪一座城哪一個村,都要打聽誰配接待你們,就住在那裡,直到離去。
·然而,報上卻只是輕描淡寫地當作小新聞來處理.那當然是記者得不到進一步消息的關系.凡是應當轟動的新聞,卻得不到詳盡的報導,那一定是有著不可告人的內幕。
·這种尖刺,我暫時還不能确定它究竟是什么.但是從凡是中了尖刺的野菊,都已經枯萎這一點來看,可知這些尖刺上是含有劇毒的!
·我笑道:“我知道有一家辦得很好的中學,因為沒有經費,快要停辦了,如果你肯化一筆錢,維持下去,那我就不見怪了!”
·我這才轉過身來,向覺度士望去.意料之中,覺度士面色發青,已經死去.他的手還遮在面上,手背上中了三枚尖刺。
·只見那團灼亮的
·只見那團灼亮的
·同歸于盡的計划 : 我已經听出,張小龍像是准備和這個魔鬼集團同歸于盡。
·龍捲風拍到龍出現, 预言共--产--党灭亡的石头 .
· 四川成都汶川大地震,早有预兆,政府网站错误认为没有地震
·如何成为国家领导人?
· 如何成為牧師!
· 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏.他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边.他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(诗 23:2-3)
·“如果我是神人,願火從天降下,把你和你的五十名手下吞滅.”
·我忽然想到,我是根本不必去挽救全人類的命運的(而且,事實上我根本就沒有這個力量),人類拼命追求文明,卻又不遏制野心,那么,一切悲慘的后果,實在是人類自己所造成的。 人類的危机來臨了!我是不是還有力量及時告知我有關方面,挽救這一場大劫數呢?
·我不怕面對面的決斗,但是我最恨打冷槍的家伙,所以找對他的出手才如此之重。可是,張小龍雖然是一個极其优秀的科學家,但他終究只是人,而不是神,他有什么力量,只憑几句話,便使得一個有著如此堅強的組織的集團,有著如此尖端科學的集團,產生那樣地大混亂呢?
·論到上帝的作為,沒有「不可能」!Never say never when it comes to what God can do.
·生活總有不公平,上帝卻永遠信實。審判全地的主豈不行公義嗎?創世記18章25節
·約翰福音8:34耶穌說:“我實實在在告訴你們,凡犯罪的都是罪的奴隸. 35奴隸不能永遠住在家裡,唯有兒子才可以永遠住在家裡. 36所以,神的兒子若使你們自由,你們就真的得自由了。
·心理學中有邪靈啟示,你關心嗎? 中國基督徒需要批判心理學
·你願意接受邪靈的教導嗎? 若不願意,請放棄心理學。
·心理學不合聖經
·為什麼使用「聖經輔導」,不使用「心理輔導」?
·[罪]就是[罪], 為罪找藉口的人,是不可原諒的。上帝希望他的兒女能夠透過為公義而戰,肯定上帝對人的評價──每一個人都有至高的價值。
·启示录12:7 天上發生了戰爭:米迦勒和他的天使與龍作戰.龍和牠的天使也起來應戰, 8 龍卻抵擋不住,天上再也沒有牠們的地方了。17 龍就向婦人發怒,去和她其餘的子孫作戰,就是和那遵守神命令堅持耶穌見證的人作戰。
·耶和華啊,眾神之中誰能像你?誰能像你至聖至榮,可頌可畏,施行奇事?出埃及記15章11節
·不可能?Impossible?
·情婦為何大多沒有好下場,贪官的情妇难以善终?俗话说“天下无不散的宴席”,在贪官们心中,官位是第一要务,当情妇威胁到贪官的地位,杀无赦! [ anneleefm:基督徒有著自身的弱點,而這正是撒但想要用來操控我們的.當撒但察覺我們愛某件事比愛上帝多,牠就有了操控我們的把柄.然而,只要我們以上帝為喜樂,牠再也無法影響我們.]
·在野心集團大會召開之時,將這半試管真菌,傾倒在整個空气調節系統的通風設備之中,而這种真菌,也隨著呼吸,進人体內,大約只要七分鐘的時間,進入人体內的真菌,便足以使一個人,變得和‘冬虫夏草’中的虫一樣...然后,再去告訴他們,讓他們知道,他們的末日已經到了,可惜沒有人活著看到當時的情形,否則,一定很有趣的。
· 上帝造我,独特无伦;荣耀真神,舍我其谁。^-^「我要称謝你,因我受造奇妙可畏。」诗篇139篇14 节
·24污靈去而復返的教訓(太12:43~45)“一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到,就說:‘我要回到我從前離開了的那房子.’ 25 到了之後,看見裡面已經打掃乾淨,粉飾好了, 26 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。”
·24“一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到,就說:‘我要回到我從前離開了的那房子.’ 25 到了之後,看見裡面已經打掃乾淨,粉飾好了, 26 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。”
·43 污靈去而復返的教訓(路11:24~26)“有一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到。 44 他就說:‘我要回到我從前離開了的那房子。’到了之後,看見裡面空著,已經打掃乾淨,粉飾好了, 45 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,一齊進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。這邪惡的世代也會這樣。”
·紀念祂為我死,激勵我為祂活。謝謝主為我而死, 懸掛髑髏地十架; 助我永遠記得祢, 為我付自由代價。
·「火環」(Ring of Fire), World Map Of Volcanoes 火山世界地圖Map of Major Volcanoes in the World
· 不 可 跪 拜 那 些 像, 也 不 可 事 奉 他 , 因 為 我 耶 和 華 ─ 你 的 神 是 忌 邪 的 神. 恨 我 的 , 我 必 追 討 他 的 罪 , 自 父 及 子 , 直 到 三 四 代;
·一位八歲小女孩與耶穌基督的見證: 教會被提,大災難,聖城, 主的寶座 的異象
·蛹看起來是靜止不動的,其實體內正進行著大革命.一方面破壞幼蟲期的醜陋形態,另一方面創造美麗的成蟲身體。這種破壞和建設的相反工作,很巧妙、很不可思議的在同一時間、同一地點迅速的進行。蝴蝶 : 卵-》幼虫 -.蛹 -.》 成虫。
·我們在天上的父:救中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·土耳其:主要宗教- 伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·土耳其:主要宗教- 伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·土耳其:伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·在巴基斯坦旁遮普省的袭击中,6名巴基斯坦基督教徒丧生,另有10人受伤。生活在土耳其伊拉克边境的的103岁高龄的老耶尔德兹:激动地说:“我们不需要战争,我不希望库尔德人、土耳其人、波斯人甚至基督教徒受到伤害,我们需要和平。”
·土耳其大军压境 美英呼吁“和为贵”(美英change country leader already..right?^-^),土耳其正调动10万大军随时准备攻入伊拉克北部(i say you are not a good person..right?).土耳其政府一直否认在土耳其历史上发生过任何“种族屠杀”事件。(liar country can produce what kind of liar people ..right?)
· 毒蛇所生的啊,你們既然是邪惡的,怎能說出良善的話?因為心中所充滿的,口裡就說出來。
·人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?詩篇8篇4節
·使徒約翰警告的三種敵人分別是:「肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲」約翰一書2章16節。這三種敵人會將我們擄掠,而遠離上帝和他的話。或在我們生命中造成缺口而讓敵人趁虛而入。這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。──約翰一書2章17節。
·27 “虛偽的經學家和法利賽人哪,你們有禍了!你們好像粉飾了的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和各樣的污穢; 28 照樣,你們外面看來像義人,裡面卻充塞著虛偽和不法。
·肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的 .約翰一書2章16節。今天,讓我們警醒遠離試探,因為疏忽的缺口會引罪入門,使我們深陷罪惡之中,難以自拔. 不要讓城牆上有任何的缺口!
·創 世 記 41:53 豐年與荒年.埃及地的七年豐收一結束, 54七年饑荒就隨著來了,正像約瑟所說的一樣.各地都有饑荒,只有埃及全地仍有糧食, 55等到埃及全地也要挨餓的時候,人民就向法老求糧.法老對所有的埃及人說:“你們到約瑟那裡去,他吩咐你們甚麼,你們就作甚麼.” 56 當時饑荒遍及全國,約瑟就開了所有的糧倉,把糧食賣給埃及人,因為埃及地的饑荒非常嚴重。 57 各地的人都到埃及去,向約瑟買糧,因為各地的饑荒都非常嚴重。
·因为这本记事簿中所记载的一切,实在太丑恶了,它绝无保留地暴露出人性最丑恶的一面!一个素有贤名的政治家,他的冠冕堂皇的言论,在全世界的报章上传播着,他有着崇高的地位,受人所尊敬.但是,这点是表面的情形,背后是甚么呢?他为了取得他目前的地位,曾经使用过一切卑鄙的手段,包括买凶杀人这样的事在内!
·我心中忽发奇想:如果隐身法早已成为普遍的事情,那么,近两百年来的历史,是不是会完全不同了呢?历史是不是会不同,实是难料,但是不会再有暴君,却是可以肯定的事. 谁还敢当暴君呢?千百万人民之中,任何一个都可以借着隐身法的帮助而将暴君除去!当老百姓随便除去君主的能力之后,所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·上帝的話語對每個人都是重要的.如果我們的盟友不信也不愛上帝,我們就無法和這個人一起做出好的決定.你們和不信的原不相配,不要同負一軛.哥林多後書 6章14節
·耶穌說:我就是道路,真理,生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去.約翰福音14章6節
·你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活.出埃及記33章20節
·我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望.歌林多後書4章8節。
·愛鄰舍。誰是我的鄰舍呢?路加福音10章29節.Is That You, Neighbor?And who is my neighbor? —Luke 10:29
·耶和華我們的上帝啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟獨你耶和華是上帝!列王紀下19章19節。禱告應是第一反應,而不是最後對策。
·你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。馬可福音5章19節
·上帝確實為我們劃定界限,但無非是為了保護我們.大衛懂得這個道理,因此,他寫出這樣的詩句:「你的命令常存在我心裏,使我比仇敵有智慧.……我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話。詩篇119篇98-101節
·多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧-箴言10章 19節。我們所說的話可能具有長期的影響力。我們的建議、恭維,甚至是犀利的批評,可能多年來都一直跟著那位聆聽者。 難怪聖經上說:「禁止嘴唇是有智慧」箴言10章19節。我們今天說的話仍然活著,我們務必小心確認這些話語是否從「義人的舌」而來(20節)。
·對於該如何對待那些故意傷害我們的人,這個令我們困擾的問題,保羅使用了勝利這個字眼:「你不可為惡所勝,反要以善勝惡」羅馬書12章 21節。與上帝一同爭戰必贏得勝利。
·他將來為人,必像野驢.他的手要攻打人,人的手也要攻打他.他必住在眾兄弟的
·自杀,集体自杀,自焚, 集体自焚=》 邪教与恐怖主义
· 詩篇56:5他們終日歪曲我的話,常常設計謀陷害我。7 願他們因罪孽的緣故不能逃脫; 神啊!願你在怒中使這些人敗落。9 我呼求你的時候,我的仇敵就都轉身退後;因此我知道 神是幫助我的。11 我倚靠神,就必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?
·只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服侍.加拉太書5章13節
·耶 和 華 啊 ,你的命令常存在我心裏,使我比仇敵有智慧。……我比年老的更明白,因我守了你的訓詞.我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話------詩篇119篇98-101節
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这就叫"青山遮不住,毕竟东流去!"——在互联网时代,中共特务们妄想阻挡真知的传播,是徒劳的。

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   陈沅森:青山遮不住,毕竟东流去!—— 中共控制海外媒体一例
   
   (首发稿)
   
   文章摘要: 令《读书》编辑部大惑不解的是:"陈沅森"何许人也?为什么惊动上面,下达"不予发表"的指示?编辑们对文章的优劣自然心中有数,立即拷贝到自己的文档里并转发给好朋友……不信?再过两年,国内出版的唐宋词版本,诠释这首温词时一定都会采用《五十年来读一词》的说法。
   
   作者 : 陈沅森,
   
   發表時間:9/13/2006
   
   
   
   2003年底,在某逆旅休闲之余,偶尔触发灵感,凭记忆用手工写成一篇短文《五十年来读一词》(附后)。这是半个世纪以来,吟诵 温庭筠《菩萨蛮》(小山重迭金明灭) 一词,遇到机会,终于大彻大悟后的一篇读后感。令笔者敝帚自珍的是,这篇文章解决了古典文学中的两个千年难题:一是廓清纷纭众说,正确地诠释了温词;二是悟出了 "红花姑娘"、"黄花闺女"称呼的来历,深化了《木兰辞》的内涵。
   
   一位对古典诗词颇具欣赏能力的朋友读完,击节赞赏,兴奋得浮一大白。
   
   2004 年 1月5 日 回家后将文章输入电脑,拷贝入软盘,第二天兴冲冲地送到满地可华埠某华文小报。我为什么看中这家华文小报呢?因为有二十多位新、老华侨在这份小报上吟风诵月,互相酬唱。为首的一位老先生对平仄、格律、音韵还颇有研究。在北美小报上发表文章是没有稿费的。虽然没有报酬,但心甘情愿,因为"诗向会人吟",让这么多同城爱好中华古文化的华人朋友先睹为快,说不定今后见了面,还能互通款曲,引为知己呢。
   
   我并不认识这家小报的 Y主编,进门后自诉 "来投稿",他欣然接待。接过软盘将文章拷贝到编辑部的电脑里,浏览了一遍,连声说"好",满腔热情地承诺"马上编发,明天送印刷厂,大后天可以来拿报纸。"—— 后来才知道,这位主编本人就是旧体诗词的爱好者,曾发表过一、两首。
   
   了却了一桩夙愿,心中很高兴。毕竟,人生一辈子,碰到这么好的运气,能够一举解决两个千年文学难题的机会是不多的。
   
   到1 月9号(星期五)下午出报时刻,赶到华埠,拿起报纸一看,傻了眼!一篇短短的文章竟有 13个错字:拷贝入电脑时出现乱码,"为"字全部变成了"?"。问 Y主编,他连连说:"对不起,对不起,工作太忙,没有校对。"——我这人,傻呼呼的,人家怎么说,我就怎么信。既然主编表示了歉意,"生米煮成了熟饭",那就只能问下一步如何处理了。 Y主编很爽快,笑着说:"过几期版面有空时重新发表一次,行不行?"—— 也就只有这样了。
   
   心中以为,重新发表一次,权力在 Y主编手里,应该很容易。但久久不见重新发表,经过华埠,便屡屡傻乎乎地去问。前两次还回答"稿挤,版面不得空",问到第三次,脸就变了,语调生硬地说:"这是特别照顾,没有先例的,等着吧!"——好象我还欠他一笔似的,只好不问了。
   
   过了一个多月,一天路遇 Y主编,他仿佛突然记起了这事,说:"你那篇文章,下期发表吧。"我问"自己来校对,行不行?" Y 主编满口应承:"行,行,你X 天下午来。"
   
   我准时去校对, Y主编不在。在编辑部前面售书的柜台上,从老板手中接过来打印的清样。认真校对一遍,没有一个错字。书店老板是位学者,文章写得非常好,只是不肯轻易动笔。他接过清样看了一遍,说: "这还差不多,像上次那样,不忍卒读。"
   
   3月 12日 ,拿到报纸一看,又傻了眼:文章没有一个错字,但作者名字抹掉了。书店老板也惊诧地说:"在清样上面,明明看见'陈沅森'三个字,还是楷体呢!"——书店老板比我过细,连字体的区别都记住了。
   
   吃了哑巴亏,我只好苦笑: "天下事了犹未了,何妨不了了之!"
   
   这是怎么回事呢?
   
   原来2003 年3月,我用真名实姓在英特网公开发表揭露中共"土改"杀害 200多万地主罪恶的长篇小说《佛怀煽仇录》 ( http://www.epochtimes.com/gb/nf2872.htm ) 之后,中共特务采用种种手段迫害我,逼仄我的生存空间:你小子想在本埠扬名?多交几个朋友,别做美梦了!来点小小的动作,就害得你搞不成!
   
   原来,这是一家亲共的小报。 Y主编不认识我,接到好稿子,马上同意编发。我走后,特务立即进去,指示主编做手脚,出现 13 个错码,文章就没人读了。过两个月第二次发表,抹去姓名,发表了也不知是谁的作品,令你哭笑不得……
   
   没有人跟踪,没有人窃听,没有人操纵,发表一篇不涉及政治的学术性小文章,哪会这样煞费苦心呢?
   
   一不做,二不休!我干脆请朋友用伊妹儿将这篇文章投稿到国内《读书》杂志(在国内时曾长期订阅)。半个月后回复电邮:不予发表。——《读书》杂志不发表具有真知灼见的读后感,岂不是滑天下之大稽!
   
   令《读书》编辑部大惑不解的是:"陈沅森"何许人也?为什么惊动上面,下达"不予发表"的指示?编辑们对文章的优劣自然心中有数,立即拷贝到自己的文档里并转发给好朋友……不信?再过两年,国内出版的唐宋词版本,诠释这首温词时一定都会采用《五十年来读一词》的说法。
   
   这就叫"青山遮不住,毕竟东流去!"——在互联网时代,中共特务们妄想阻挡真知的传播,是徒劳的。
   
   
   
   
   
   附录:五十年来读一词
   
   
   
   小山重迭金明灭,
   
   鬓云欲渡香腮雪。
   
   懒起画蛾眉,
   
   弄妆梳洗迟。
   
   
   
   照花前后镜,
   
   花面相交映。
   
   新贴绣罗襦,
   
   双双金鹧鸪。
   
   ——温庭筠 《菩萨蛮》
   
   
   
   凡读过温庭筠大师词作的,无一不为上面这首小词倾倒。"花间派"词魁工笔重彩绘制的"晓妆美人图",千百年来给人们留下了深深的印象。然而,每一位琅琅吟诵、击节赞赏这首词作的读书人,真正将其内涵全部弄懂了吗?笔者以为"未见得"。
   
    1956 年考进中国大陆普通高中的学子是幸运的,在"共和国"建立初期政治环境较宽松日子里,一套由张毕来(东北师大教授)等专家选编、囊括了中国古典文学精粹的《高级中学文学课本》(全国统一教材)摆上了莘莘学子的案头。温庭筠这首艳词,也大胆入选了。笔者这一年考取湖南师大附中高中部,有幸受到了系列最佳古典文学作品的熏陶。但是,作为一位心高气傲的 "文学少年 ",却不知天高地厚地对这首词的注释产生了疑惑,隐隐地感到"不对味"。
   
   当年课本上注释"小山"句是:"太阳光照着屏风上画的小山,金光闪闪,忽明忽灭";"新贴绣罗襦"句则释为"绣了五彩鸳鸯的新衣裳"(大意)。
   
   这样一解释,真是"你越说我越胡涂"了。词的首句写屏风,末句写新衣裳,中间描写美人的梳妆过程,东一榔头西一棒子,支离破碎,整个一首词不过是一堆华丽词藻的堆砌,看不出温大师对美人梳妆过程的入微观察和细腻描写。
   
   三年后高中毕业,由于"家庭出身"、"海外关系"被拒于大学院墙之外的笔者,决心发愤自学,下苦功夫通读《辞海》,由是读到 "八眉"词条。原来古代女子画眉有八种式样,其一即"小山"眉,大约是最时髦的一种。笔者猜想,画这种式样的眉,要用金粉等反复涂抹,所以就"重重迭迭""金明灭 "了。
   
   首句和第二句写"画蛾眉"的动作与效果;第二句是倒装句,不是"鬓云""欲渡",而是"小山"眉"欲渡""鬓云"——"小山 "眉长长地画过去,将要进入鬓角了……描眉动态,跃然纸上。有词为证:"眉黛不须张敞画,天教入鬓长"(唐玄宗词《好时光》)。大抵大唐风俗非常欣赏纤长入鬓的蛾眉。笔者曾有一位女同事,天然修眉弯弯入鬓,好睇极了。第三句予以总括,"懒起画蛾眉"明白无误地告诉人们前两句是"画眉",而不是什么屏风上的"小山"。
   
   60 年代初颖悟到这层新意,心头惊喜,不揣浅陋,写了一篇短文投寄《光明日报》。虽未见刊出,但随后几位词学专家出版的唐宋词选,纷纷将 "小山"释为画眉的一种,总算了却了一桩心愿。
   
   忽忽淹淹过了四十余年,某日偶然打开电视机,看到一组介绍古妆仕女画的镜头。一位宫廷画鉴赏专家解释说:唐朝仕女梳妆后要在两眉之间贴上饰物……由是恍然大悟了"新贴绣罗襦"不是什么新"着"绣罗襦之类的痴人说梦,而是梳妆的最后一道"工序",在两眉间新贴上一对彩绣鸳鸯!
   
   "两眉间贴饰物"这一唐俗虽然后来失传,但在民间语境中仍留下了踪迹,例如"红花姑娘""黄花闺女"。笔者小时候缠着讲故事的祖母辈老年妇女,追问未出嫁的姑娘为什么称"红花""黄花"?祖母们支支吾吾,答不出一个"所以然"。越是神神秘秘,越是令少年想入非非,难道处女膜是红色的、黄色的?……现在答案终于找到了:大唐民俗未出阁的处女两眉间只能贴单色花饰,出嫁后才能贴彩色花饰。——不信?请看《木兰辞》中一句:"对镜贴花黄"。原先一直理解为木兰姑娘爱美,在脸上随意粘贴一种黄色的小花饰,选择"黄"字则为押韵。今日读来意义就深化了:花木兰替父从军数年,与众多男儿厮混在一起,回家恢复女儿装束,在两眉间贴上单纯的黄色花饰,寓含"未破处女身"之骄傲!
   
   笔者还猜想,温庭筠是以新郎身份端着镜子站在新嫁娘身后,帮她"照花前后镜",欣赏她梳妆的全过程。——为什么?就因"新贴绣罗襦"一句的"新"字,暗示昨天还贴着单色的红花、黄花,今天却贴上彩色艳丽的新花饰了。"双双金鹧鸪"一句,进一步点明作者与美人的关系,不是自己的鸳鸯配,哪容另一位男人闯入闺房来细细观赏梳妆?
   
   大师毕竟是大师,观察入微细腻,句句紧扣画眉主题,始终不离开眉间脸际,没有一句废话。才子佳人,新婚燕尔,夫妻调笑,爱意绵绵,灵感突发,诗如泉涌……于是,一首千古绝唱就在洞房中一挥而就了。
   
   一首滚瓜烂熟的温词,浑浑噩噩吟诵了半个世纪,到老才把它完全读懂,可见我们大家多多少少都有点"好读书,不求甚解"的毛病,亦可见中华古典诗词中还蕴藏着大量题材供人们发掘。正是:
   
   
   
   五十年来读一词,浑浑噩噩当真知。
   
   而今两鬓成霜雪,莫笑前人五柳痴!
   
   
   
   2006-9-8 于加拿大 满地可
   
   
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