宗教信仰

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李芳敏144000
·“总有一天,等我下定了决心,我也要脱离特务组织!”
·“总有一天,等我下定了决心,我也要脱离组织!”
·神父性侵儿童, 神父公款嫖妓
·老喇嘛喟然长叹:“大活佛和二活佛之间,本就一直不和,大活佛一走,二活佛自然地位大大提高,只可惜,这个二活佛是假的!”
·大片土地上的人民,摆脱了强权,是他们不畏强权,努力反抗的结果。 在一片由强权统治的土地上,人民如果只是驯服,强权的皮鞭, 也就会不断挥动——那皮鞭是要去夺下来,而不能等它自动放手的。
·30 “那時,人子的徵兆要顯在天上,地上的萬族都要哀號,並且看見人子帶著能力,滿有榮耀,駕著天上的雲降臨。人子必駕雲降臨。警醒準備。
·You shall murder 狐狸精.
·http://www.jiaoyou.com/profile_1244996948254694671.html
·行善的復活得生命,作惡的復活被定罪。所種的是屬血氣的身體,復活的是屬靈的身體。既然有屬血氣的身體,也會有屬靈的身體。
·血肉之體不能承受神的國,必朽壞的也不能承受那不朽壞的。
·血肉之體不能承受神的國,必朽壞的也不能承受那不朽壞的。
·无耻的助纣为虐。
·隨後,耶穌被聖靈帶到曠野,受魔鬼的試探。
·隨後,耶穌被聖靈帶到曠野,受魔鬼的試探。
· 這事以後,亞伯拉罕把自己的妻子撒拉埋在迦南地,幔利前面麥比拉田間的洞裡。幔利就是希伯崙。
·“你配取書卷,配拆開封印,因為你曾被殺,曾用你的血,從各支派、各方言、各民族、各邦國,把人買了來歸給神,
· 夜間有一個異象向保羅顯現:有一個馬其頓人站著求他說:“請你到馬其頓來,幫助我們!”
·難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎?
·有五千年文化的國家,如果也有這樣的傳統, 可以把腐朽老人淘汰掉,那就不知道可以避免多少災禍!在沒有民主之下的啟然退体制度。人到年老,容易趨向昏庸,胡作非為起來, 就是國家民族的大災難。
· 因為你好像溫水,不熱也不冷,所以我要把你從我口中吐出去。
·“天国近了,你们应该悔改”
·亞伯拉罕壽高年老,享盡天年,氣絕而死,歸到他的先人那裡去了。
·猶大把銀子丟進聖所,然後離開,出去吊死了。
· 但這些人毀謗他們所不知道的,他們只知道按本性所能領悟的事,好像沒有理性的禽獸,就因這些事敗壞了自己。
·與他們一樣的淫亂,隨從反常的情慾,以致遭受永火的刑罰,成了後世的鑒戒。
·“你向我作的是甚麼?你為甚麼不告訴我她是你的妻子呢?
·“你該死,因為你接來的那女人,是個有夫之婦。”
·7他大聲說:“應當敬畏神,把榮耀歸給他!因為他審判的時候到了,應當敬拜創造天、地、海和眾水泉源的那一位!”
·2010年3月14日 地震
·生日快乐。。。 HAPPY BIRTHDAY!
·神父可以结婚吗?? 神父不结婚是一个历史存留的人为的问题, 神父的婚与非婚与得救没有直接的关系!
·“那陌生人,當然死在炭窖里了!”
·人類的科學,真是落後。
·耶和華保護所有愛他的人,卻要消滅所有惡人。
·五一三事件爆發於1969年5月13日馬來西亞
·”文化大革命又稱無產階級文化大革命,簡稱文革,常常被稱為“十年動亂”或“十年浩劫”。
·這是一种很不公平的現象,雖然是小事,但總是一种不公平,我一向不怎么喜歡這一類的事。
·“天作孽,猶可活;自作孽,不可活!”
·從"令人驚奇的神"到印尼排华,到您應謀殺邪惡的狐狸精惡魔怪物!^-^
·萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風和吞滅人的火燄來懲罰他們
·其餘的人都很害怕,就把榮耀歸給天上的神。
·地上的淫婦和可憎的物之母。
·兒女要悖逆父母,害死他們。
·甚么叫‘天譴’呢?逆天行事,多行不義,必遭天譴天譴可以以任何形式發生,絕不是人力所能抗拒的!
· 好使以色列人的后代,那些以前没有经验过这些战争的人,知道学习争战。
·原住民基督徒常年受委屈, “阿拉”议题动摇东马(马来西亚)选票
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
·茨厂街东马-性工作者:四重弱势处境的想象
·回教鼓吹娈童癖?
·5毛教徒 say [原创]《圣经》中同性恋不是罪,异性恋者才是罪
·他們用虛謊取代了神的真理
·How to迫使中国共产党放弃一党专政? part 2
·一党独裁,遍地是灾!政治诈骗,血雨腥风, 篡权成功,结束独裁!!
·要聯絡上温家宝 (溫家寶/Wen Jia-bao) 嗎?
·中国百姓投诉无门 ???????
·一大塊腐肉,必然引來一大群蒼蠅。
·使人類成為真正的高級生命形式, 而不是徒具人的外表而內藏禽獸的心靈。
· 在帳篷城女孩年輕至兩歲也面對強姦 UN巡邏隊無能
·2他在耶和華面前如嫩芽生長起來,像根出於乾旱之地
·敵基督/撒旦崇拜者, '強姦比敵人的炮火更具威脅性'
·“吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?”
·你還是不以為然?我問你:蜂鳥說企鵝捕魚維生無恥, 企鵝又去罵燕子捉虫充饑下流,燕子嫌蜂鳥吸蜜惡心──你說有沒有道理?”
· 有錢人怕死!越有錢,越怕死!
·世界上有的是獨裁強權統治者一夜之間,被從權力寶座上拉下來的例子
·有比《零八宪章》更 好的宪章建議嗎?
·這也是一只尾隨巫統国阵的馬來西亞華人哈巴狗!!!
·3你 求 告 我 , 我 就 應 允 你 , 並 將 你 所 不 知 道 、 又 大 又 難 的 事 指 示 你 。’
· 最后的狐狸精 -- 狐狸精传(47)
·非洲基督教牧师虐待巫童惨不忍睹
·教會大合一運動成功的因素 ZT
·谁还敢当暴君呢?当老百姓有随便除去君主的能力之后, 所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·異端
·異端
·“哥白尼的學說,對人類的前途是不是有利?他被人燒死了。”“當然是觀念問題,哥白尼被燒死,就是當時的觀念, 認為他的說法,是异端邪說,不能讓它在世間流通。”
·這是耶和華用來擊打那些與耶路撒冷(以色列)爭戰的萬族的災疫:他們雙腳仍然站地的時候,他們的肌肉必腐爛,他們的眼球必在眼眶裡腐爛,他們的舌頭必在口腔中腐爛。
·獨立自由 VS 独裁民主
·你相信嗎?联合国秘书长为全世界人们,尤其是穷人和弱势人群仗义执言????
·因為出自以色列的,不都是以色列人;7也不因為他們是亞伯拉罕的後裔,就都成為他的兒女,只有“以撒生的,才可以稱為你的後裔”
·另一個空間,這种說法,可以有好几個解釋,而任何解釋,都超乎想像之外,因為自有人類以來,人都是生活在三度空間之中,另一個空間究竟是甚么,誰也不能精确地說出來。
·“我不是在和你們討論這件事,最好請你別參加你那种膚淺的意見!”
·你流人血的罪必歸到你自己的頭上。”
·所以,求你賜給僕人一顆明辨的心,可以判斷你的子民,能辨別是非,因為誰能判斷你這眾多的子民呢?
·禱告說:“耶和華以色列的 神啊,天上地下沒有別的神像你;你對一心在你面前行事為人的僕人守約施慈愛。
·心靈感應是一种十分微妙的事情
·因為所應許的話是這樣:“明年這個時候我要來,撒拉必定生一個兒子。
·因為他要徹底毀滅地上所有的居民,真是可怕的毀滅。
·任何人,對于有預知力一事,都有极大的欲望,几乎人人都想自己成為一個先知, 知道還未曾發生,而又肯定會發生的事。
·“一不怕苦,二不怕死!” 我:“好,那你去死吧!”
·要嫁就嫁福州人?
·你們要哀號,因為所有的商人都滅亡了
·张昌福 是 福州人 .. 那又怎樣?
·结婚真的这么难吗???????
·求你使虛假和謊言遠離我;Keep deception and lies far from me
·我也想知道 [为何男人不娶初恋女人]?
· 33 把綿羊放在右邊,山羊放在左邊。
·“你買,她賣,你還希望什么?”
·1973年出生的布林,六岁前住在尚未解体的苏联。他说生活在极权体制下,政治言论都得受审的经验,影响他的思考和公司的政策。
·“為甚麼我要赦免你?你的兒女離棄我,指著那些不是神的起誓。我使他們飽足,他們卻去行淫,一起擠在妓院裡。
·心靈感應,腦電波, 預知能力不是人人都有的,但是預感的經驗,卻人人都有
·【停止暴力对待妇女】国家性运动
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馬英九:六四不平反, 兩岸統一無條件

   http://au.epochtimes.com/b5/2/6/3/n194014.htm
   首頁 > 新聞 > 台灣新聞 > 正文
   
   馬英九:六四不平反 兩岸統一無條件
   

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   (http://www.epochtimes.com)
   【大紀元6月3日訊】據中國時報6月3日報導﹐由台北市文化局主辦的「普世人權-六四事件與兩岸民主進程」特展,昨日在二二八紀念館揭幕,台北市長馬英九在致詞時強調,六四不平反,兩岸統一是沒有條件的。文化局長龍應台則說,六四影響的不只是中國的命運,還有世界秩序的重建,絕對不是與台灣無關。
   
   「普世人權」的特展昨正式揭幕,除了馬英九、龍應台之外,民運人士沈彤、管惟炎、行政院陸委會副主委陳明通、立法委員林濁水及龐建國等人,都出席昨日的開幕儀式。
   
   馬英九表示,過去十三年來,每年他都出席六四相關紀念會,因為他始終忘不了一九八九年六月四日凌晨,在中正紀念堂上的「血肉相連、兩岸對歌」聲援六四民運活動現場,與北京天安門的連線電話中傳來槍聲,偌大廣場霎時靜默,然後長歌當哭、悲憤終宵。
   
   馬英九指出,十三年來大陸的人權表現還是值得檢討,我們不要為了怕中共,就不敢提關鍵性的議題,即使被討厭、因而不能去大陸,也不該就此鬆口、讓步。他說,市府舉辦這個特展不是少數首長的浪漫情懷,北市對六四、對民主的持續關懷,決不手軟!馬英九強調,台北人、台灣人都沒有忘記六四事件,六四不平反,兩岸統一就沒有條件。
   
   龍應台則以主辦單位的立場表示,在二二八紀念館舉辦六四特展其實具有特殊意義,雖然兩者的時空背景不同,但都是以政治侵犯人權的悲劇。她回憶六四前,挺著大肚子的她直到六月二日才離開北京,當時並沒有想到中共會以高壓手段鎮壓學運。
   
   她說,六四幾天後她在東歐一個小村莊裡,看到地上有用粉筆畫出的倒下的人形,寫著「天安門事件,一九八九年六月四日」;五個月後,柏林圍牆倒塌,不久後蘇聯帝國也倒下。龍應台表示,六四影響的不只是中國的命運,還有世界秩序的重建,她認為絕非與台灣無關。
   
   龍應台提到,柏林圍牆倒塌之後,德國處於價值大翻轉的時代,每個人都找一張政治正確的傘躲進去,到底是今是昨非、還是今非昨是?引起極大的爭辯,一位前東德政治領袖跳出來建議,以「六四發生時,你站在哪一邊?」作為道德的試金石。龍應台認為,她現在辦這個特展,政治非常不正確,但是她還是認為要有宏觀的膽識。
   
   台北市文化局主辦的「普世人權,六四事件與兩岸民主進程」特展昨開展,再次回到天安門現場,檢視兩岸的民主人權發展。
   
   一九八九年四月,因胡耀邦逝世引發北京新一波學潮,並成為聲勢浩大的民主運動,青年學生及市民對改革呼聲高漲,聚集於天安門廣場展開長期示威,中共高層對如何處理內部意見分歧,最後動用軍隊於六月三日夜晚開進長安大街與天安門,並向示威學生和市民開槍,造成嚴重傷亡和舉世錯愕悲痛的眼光。
   
   策展人、二二八紀念館副館長徐宗懋,在六四事件的關鍵時刻,正以中國時報特派記者的身分在廣場上見證那段歷史,直到六月四日清晨中彈倒下,當時的一切如今彷彿歷歷在目。他說,六四事件觸動了全球民主浪潮,一九九一年蘇聯瓦解,冷戰結束,近代人類歷史進入新的發展階段,民主價值成為共同語言。
   
   「普世人權」特展以一百廿幅圖片及當年民運的相關文物,展出六四事件以來,兩岸民主曲折的進程,分為「六四事件」、「台灣與香港的反應」、「一九八九的台灣」、「一九五○至七○年兩岸民主進程」、「一九七○至九○ 年」、「一九九○年之後」等六大主題。
   
   除了一幀幀以影像回溯數十年來兩岸追求民主的重要場景之外,現場還有台灣媒體記者蒐集的珍貴文物,包括在天安門廣場上散發的傳單、學生的紅領巾、訴求明確的白布條、學運領袖簽名的北京大學T恤,甚至,還有已經無法回北大完成學業的學運人士學生證等。
   
   「普世人權-六四事件與兩岸民主進程」特展昨起展開至六月底為止。除了靜態展示之外,二二八紀念館也將在六月四日當晚七時卅分,於館外廣場舉行音樂會,民眾可以自由唱歌、交談、靜坐,一起回顧六四以及兩岸民主歷程,演出者包括小號家葉樹涵、天使媽媽合唱團、世新大學樂團、女高音呂麗莉、吉他手王誠等,歡迎大家自由入場。(http://www.dajiyuan.com)
   悉尼時間: 2002-06-03 04:56:12 AM 【萬年曆】
   本文網址﹕http://au.epochtimes.com/b5/2 /6/3/n194014.htm
   
   
   anneleefm :
   when you read back 2002-06-03 馬英九 say:六四不平反 兩岸統一無條件 ..
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(2010/05/16 发表)

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