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张三一言
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·請胡平解釋徐友漁08憲章觀點
·答洪哲勝:暴力也可建立民主
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·
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退E行動與表達權利(涉有敵、無敵)

   退E行動與表達權利(涉有敵、無敵)
   
   
   
   據我所知,有三個名人因為不容於有敵人派的有敵人言論而退出中國維權聯盟群發E-mail:[email protected]。這一退E行動還有一些問題可以評議一下。

   
   
   [一]、退E行動與言論自由有甚麼關係?
   
   其一,退E行動本身是言論自由權利的體現。退E行動就是表示行動者對有敵人論的言論不滿而表示杯葛之,所以它本身就是一種表達自由權利的體現。我認為這個權利與我發表有敵人論的言論自由權利是相同的;我有這樣的權利別人也同樣有,所以,我認為應該維護和尊重退E行動。
   
   其二,批評退E行動並不構成剝奪、侵犯、妨礙、不尊重別人言論自由的理由,更不能說是惡批。發表沒有敵人或有敵人的言論、批評沒有敵人或有敵人的言論、退E的表達權利和評議退E的言論自由權利以及各自的反批評權利,都是人們的言論自由權利,這些權利都是對等的。就是說任何人發表不同意或反對任何人的觀點(內容)的權利,並不構成剝奪、侵犯、妨礙、不尊重別人言論自由的事實。不但如此,相反,它還是言論自由權利的極重要組成部分和極重要的精神體現。若沒有這些組成部分和精神,言論自由亦不復存在。
   
   其三,退E行動只表現出其自身的言論自由權利,無法呈現寬容異見者相同的權利;更不要說用實際行動推動言論自由了。也就是說,退E者只是用言論自由權利作維護自己權利的口號,而不是當作實踐公眾言論自由權利的指導思想。
   
   
   [二]、退E行動與有敵人論沒有敵人論有甚麼關係?
   
   這裡是談退E行動所表現出來的思想觀點是甚麼東西,它與有敵人論沒有敵人論有甚麼關係;不是討論有沒有權利發表甚麼意見;權利問題上面已經討論過了。
   
   退E行動的實質就是在這個E的天下,有你有敵人派就無我這個沒有敵人派──在這個E天下,有你無我:你我不共戴天。這種有你無我的取態,與沒有敵人論的思想觀點對立,與有敵人派思想觀點相同,起碼是類似或接近。這個事實表明兩個思想:一是,有敵人派並沒有把沒有敵人派視作敵人,沒有仇恨,沒有敵視,願與之在一個天下求同存異:共存。沒有敵人派則表現出與有敵人思想觀點近似或接近,也顯示了相當程度的敵視和仇恨情緒。二是,沒有敵人派言行不一。
   
   
   [三]、退E行動預示著未來民主中國將會出現專制復辟的挫折
   
   這個標題只是以“見微知著”的角度看一種可能而已,這種可能機率大小,現今很難預計。但是可以估測一下。
   
   退E行動者是溫和派,與現今表現的沒有敵人派同一流派。這一派是未來民主中國執政者的最可能的候選人(不是指現在浮面的那些人,而是指持這一類型思老的政治人物)。這樣推定是因為其一,持這一派思潮者現今(可以預計的將來也是)占有資源,也因之成為異議界主流,加上他們是精英群的主體,總是表現出其政治水準高於別派,影響也就高於其他派別,由之,在可見的將來民主政治中唱主角的可能性是很大的。當他們唱主角時到底會起到正作用還是負作用?這是關係到中國命運的問題。就目前情況看,他們現在的“不共戴天”的表現,合理的推斷是會利用手中權力打壓反對派,若打壓得手就專制政權成。這是我對將來實在很憂慮的理由。
   
   我想,一些像我這樣(或不一樣)的與沒有敵人派對立的思想派別的存在,若能起到對他們這一派的制衡和監督的作用,就是最佳的前景和願景了。
   
   20100410
(2010/04/10 发表)

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