百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[暴力不能建立民主制度?建立了也沒有用?]
张三一言
·胡天下薄天下即是毛左天下
·为造反正名
·是欲坐天下的野心家困扰中国几千年
·为暴力革命辩护+民主可伴隨暴力
·缺失民主文化的民主
·善恶莫言【不认同强盗是好小偷】
·中国民主,毛左无份
·薄胡两魔相争能出民主吗(加一篇)
·薄胡两魔相争能出民主吗(加一篇)
·谈毛左势力+从公民运动说到无罪推定
·魔鬼的话:不介意失去这一小撮人
·岂有此理的民主发展阶段说
·思想星点录+打天下坐天下定性研析
·思想星点录+打天下坐天下定性研析
·协商民主之我见
·论民主不打天下不坐天下
·中華民國是革命得民主還是改良得民主?
·“言論自由”糾偏
·談談“民主不是萬能”
·兩魔相鬥不出民主
·“集體無意識”睇真滴
·為何進入繁榮反而促進革命?
·“民主來了!”
·從猴王爭奪戰說到認知元民主
·“有缺失民主”選出希特勒──“民主選出希特勒”辨誣之1
·充足的民主不會選出希特勒──“民主選出希特勒”辨誣之 2
·你們的狐瘟中央和我們的毛薄領袖
·淺談平等與等級
·中國的突變、巨變和突破
·民主與人的素
·為甚麼民主派不能與共產黨共存?
·評黨官學宋圭武民不得放屁的“民主”
·基督教與民主
·笑談人與神佛仙妖鬼怪
·中华民国到了要救亡的时候──悲啊,中华岛国!
·人民没有权利要民主+他有制,我有制
·盼明君強國還是求民福民權?
·暴力革命必然建立暴政?
·托克维尔的“估错”与“判对”
·右派上臺一定比共產黨更壞?
·聽聽我講共產黨員最壞的道理
·中國“可控轉型”?
·共產黨可以改造嗎?
·不发强国梦
·只做个人幸福梦
·作惡殘民:共產黨中國夢
·
·
·
·腐長在貪永固,習魁自欺賦新詞
·請中國人走彎路走死路
·黨內民主,高山滾鼓
·王希哲的天賦反人類權利
·权力私有:极残暴的实践,极荒谬的理论
·賣國賊高唱愛國歌,愛國者被罵作賣國賊
·真“無產階級專政”時不見右派敢暴力反抗!
·民主也会反民主?
·香港民主或有希望
·一無是處的共黨說:吾黨有一是
·對敵人,一個也不寬恕!
·反正義報復的暴易暴論
·有一種正義是報復正義
·讀網隨感錄五篇
·習近平因沒有自信而禁七講
·不能以魔鬼置換維護正義的法官(+4篇)
·六四之後,唯通革命
·香港獨立和中華邦聯(+四篇)
·習近平會不會實行政改?(+3篇)
·只有獨裁才能民主
·對共產黨來說,這是一個極嚴重的警告。
·簡論論主權力和次權力制衡(四篇短文)
·陸台港三地政治演變時間表和路綫圖
·誰給民眾自由?
·從消極・積極自由說到知識
·從食狗肉說開去
·事實是:護憲政就得反憲法
·說說『日本滅亡中國』
·習共詞典中的“群眾”
·且看習近平整四風的把戲
·【政治ABC】民主管權不管錢
·謊言的道德、立場
·謊言的道德、立場
·平等新議:上位平等 知識下傳
·共反共和非共反共
·習近平半年秀出甚麼理論思想?
·習近平思想理論是甚麼貨色?
·認識兩條鬥爭路綫+批評階級民主
·沒有民主何來公民?
·習近平是第二蔣經國?
·習薄黨鬥雜談
·好政府和公民抗命
·憲政目標:根除共黨制度、政權和意識
·如何瓦解一黨專政社會基礎?
·用真话否定共产党伪史和假现实
·推翻共产党是国人首要任务
·精英调教民众?
·政府合法性之我见
·有压迫就有反抗的道理
·貴族平民和貴族精神
·真貴族階級,假貴族精神
·讚頌出來的貴族精神
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
暴力不能建立民主制度?建立了也沒有用?

   暴力不能建立民主制度?建立了也沒有用?
   
   
   張三一言
   

   
   反革命套話一:革命暴力不能建立民主。
   
   在前所列的葡萄牙玫瑰革命、近世大部分顏色革命都成功地建立了自由民主憲政國家。加上以下我還要談論的暴力革命也建立自由民主憲政國家,回答了革命到底不能建立民主的問題;並給出了肯定的回答。
   
   暴力能不能建立民主憲政呢?
   
   暴力建立暴政當然是事實,但是暴力建立民主憲政也是事實;而且是人類史上顯著的事實。世界上幾個具關鍵性的民主憲政國家中,大體而言,英國是在暴力革命創造和提供了條件後,用和平漸進改良方法建立的民主憲政之國;其它的幾個在世界上舉足輕重的民主憲政國家都是直接用暴力建立的。法國暴力革命不但為法國本身建立了一個典範之自由民主憲政國家(儘管經歷挫折),更重要的是它提供了自由平等博愛的現代人類文明的普適價值。美國是當今世界之首席民主國家,美國這個政權明白無誤的事實證明,它是用典型的暴力革命手段建立的。日本是亞州的重要民主國家,德國是歐洲重要的民主國家,它們都是由暴力建立的(儘管它們是外來暴力,外來暴力也是暴力)──在世界最重要的民主國家絕大部分都是直接或間接用暴力建立起來的。在這鐵一般的歷史和現實面前狂談枉論暴力只能建立暴政,不能建立民主憲政國家,是不是所謂的無知無畏典範?──不過我認為不是,因為這些反革命反暴力論者大多都直接間接自我顯示他們是大學問家,所以,他們不是愚昧無知無畏。他們是有知而無畏,因為他們無理,所以不得不作無畏狀以掩蓋其無理。
   
   在這些反革命論者沒有能力否定我所舉的革命與暴力建立光輝典範的憲政民主國家這一鐵一般的事實之前,請把你們唱滑了口的革命、暴力不能建立憲政民主國家的爛調先收起來。
   
   反革命套話二:制度不能決定一切。他們的理論是:“海外的革命家們總是認為,制度決定一切,只要建立一個好的制度,一切就迎刃而解”。他們的論斷是制度不能決定一切。既然制度不能決定一切,而革命有一個特點,就是快速完全徹底以新的民主制度置換舊的專政、極權政權和制度。於是,反革命們就從制度無用論來否定改變政權制度的革命。
   
   他們的證據是這樣的。民主制度並不保證社會成員在政治經濟和各方面都平等、民主社會並不一定有高福利、民主制度不一定導致社會富裕、民主不能保證產生的政府是廉潔的、民主制度沒有抑制經濟犯罪的功能…只有法治能做到,所以,民主制度無必要,只要有法治就可以了。我的反駁極簡單:既然“不一定”,那就還存在“一定”這一面。既然有一定的一面,就不能說“不能決定一切”;正確的說應該是,民主制度不能直接解決所有問題,但是,它能為解決問題提供有利條件。這好像醫學醫術不能解決農業增加收成問題,但它能提供農民健康這樣的有利條件,農民健康是豐收的有利條件。同樣道理,民主制度為解決政治、社會問題提供良好的條件。
   
   除此之外,我還想作如下回答。吃飯不能解決一切。吃喝不能招財進寶、吃喝不能找到老婆(老公)、吃喝不能保證快樂…只要健康和英俊(美麗)就可以了。所以吃飯沒必要──我就請反革命眾位先生女士們立即停止進食!反革命們這種辯論手段是把不是民主制度應解決的任務強派給民主,指責民主不能解決這些那些任務,進而否定民主制度。其實民主精神和價值是確認權力原點在個人,從而保證個人權利;民主制度的責任是用不流血方法解決政權轉換問題,是優化政權轉變模式:變流血模式為不流血模式,變戰爭為慶典。反革命反暴力者們要找尋解決政治社會問題的方法,同時又奮志反對暴力和革命,即職志反對為解決政治社會問題提供良好條件的民主制度的建立,何其愚蠢也!
   
   話說回來。反制度論者提出的『民主制度並不保證社會成員在政治經濟和各方面都平等、民主社會並不一定有高福利、民主制度不一定導致社會富裕、民主不能保證產生的政府是廉潔的、民主制度沒有抑制經濟犯罪的功能…只要有法治就可以了。』還是值得進一步研究的。
   
   第一點,這裡說的民主制度不能解決的種種問題,專制制度更不能解決,而且絕大多數會把問題惡化。但是,從上面所舉的事實可見,民主制度能提供解決問題的條件,實際上就是民主制度要比專制制度比較能解決問題。也就是說,解決這些問題與制度有關。
   
   第二點,比較一下民主國家和專制國家,無可質疑的事實是,在保證社會成員在政治經濟和各方面的平等、福利、社會富裕、政府廉潔、抑制經濟犯罪功能、公民的政治參與…民主國家都比專制國家優越。所有社會成員在政治經濟和各方面都平等、福利、社會富裕、政府廉潔、抑制經濟犯罪功能比較好的全都在民主國家,而不在專制國家。其對立面,壞的,則全都在專制國家不在民主國家。這怎麼能說解決問題與制度無關?
   
   有反制度論者反駁說,這不是制度致使的,是法治導致的。那好,我再問,為甚麼專制極權制度沒有法治,為甚麼成熟的民主制度都有法治?請回答:這是為甚麼?這到底與制度有沒有關係?
   
   
   (盤點反革命套話:評盧生《慎言革命》第三篇)
   20100408
   (盧生:慎言革命http://peacehall.com/news/gb/pubvp/2009/12/200912311202.shtml)
(2010/04/08 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场