百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    王藏文集
[主页]->[百家争鸣]->[王藏文集]->[任畹町:就余杰、王怡白宫骗案及危害 致布施政府、德国总理、媒体、西方各国及中国民运的声明书]
王藏文集
·郭国汀:论中共专制暴政与酷刑
·东海一枭:无相大光明论
·仲维光:自由文化运动与中国知识传统的重建——极权主义及其文化问题批判
·严正学:【行为艺术】乱象•免于恐惧的自由
·傅正明:苦难文学的双向启蒙
·傅正明:西藏流亡诗歌的见证和祈祷——雪域歌声永远不会死亡
·党治国:金色的圣山 玉洁的灵魂
·曾节明:后毛时代中共的愚民新手法及其恶毒影响
·王力雄:西藏面对的两种帝国主义——透视唯色事件
·王力雄:末法时代——藏传佛教的社会功能及毁坏
·欧阳小戎:林昭小传
·梦之魂:关于“六四”的平反问题
·張三一言:沒有革命,哪來改良?
·黄河清:六四底层列传
·黄河清:六四军人列传/六四名人列传
·烈女邓玉娇传记六则
·石雨哲:“轮回”:从永恒到绝不——论袁红冰先生对尼采思想的扬弃与升华
·徐水良:为革命呐喊
·吴玉琴:在纪念“六四”20周年的日子里
·杜和平:贵阳"六四"亲历--"六四"二十周年之际的回忆与思考
·曾节明:林大军:达赖喇嘛尊者是中国民运的同路人和道德师尊
·廖祖笙:挽歌中有唱不尽的怨愤和哀伤——廖梦君惨烈遇害三周年祭
·郭国汀:中共专制流氓暴政下不可能存在法治!
·曹长青:中共在新疆事件中的八个错误
·丁一一:试论二十一世纪知识分子的道德担当
·张林:中国犯罪大军
·曹维录:俞可平民主思想批判
·祭园守园人:严正学,流徙的丹青与大悲悯
·东海一枭:东海的最大错误和对某些“英雄”的警告!
·东海一枭:东海之道登堂书(第一辑)
·东海一枭:弘扬良知主义,棒喝“民主愚氓”
·唯色:西藏的官员们,饶了布达拉宫吧
·徐沛谈鲁迅
·清水君:鲁迅-----汉奸还是族魂?
·让人心酸断肠的美文:石评梅:墓畔哀歌
·黄鹤昇:孔孟之道判释
·《遇罗克与遇罗锦》
·仲维光:极权主义研究及其政治文化问题探源——关于极权主义问题探究给刘晓东女士的信
·申有连:讨伐马克思主义
·《唐子教授文集》
·黄河清:为胡佳又入围诺贝尔和平奖得主名单呐喊
·何清涟:《台湾大劫难》:一桶泼向温水锅中青蛙的冰水
·安乐业(东赛)的“藏人主张”
·李大立:也說英國光榮革命和法國大革命
·王炳章:放弃革命的权利就等于放弃了一切——南斯拉夫的革命昭示了我们什么?
·俞梅荪:反右往事悠悠 维权前路茫茫——北京大学右派校友在春节联谊会维权请愿纪实
·《曾铮文集》
·顾万久:胡锦涛有种请站出来与顾万久决斗!
·顾万久:中国共产党集团才是最大的反华势力
·莫建刚:歌功颂德淫乱中华
·廖双元:没有共产党,才有新中国!
·郭国汀:论反共与反专制暴政
·遇罗锦:读老骥【附:老驥《自由聖火》文集《佝僂的背影》連載地址】
·滕彪:法律人的尊严在于独立
·艾未未:2010清明祭:2008年四川512地震遇难学生名单(共5212名)
·俞梅荪:“简法护民”——追忆胡耀邦的立法观【祭耀邦】
·【史实】卡尔•马克思的成魔之路
·紫电(申有连):马克思劳动、价值理论的魔鬼意志
·大纪元专栏:剖析马克思魔性人生及共产邪教
·黄河清:1949年后中国大陆人相食史料一览
·严正学:“我没有朋友!”【严正学行为艺术】
·严正学:在“被敌人”中被周旋【严正学行为艺术】
·何清涟:赵连海冤案:并非一个人的悲剧
·《大纪元评论》
·《阿波罗评论》
·《骆亚报导》
·《辛菲报导》
·《王若望九十诞辰纪念文集》
·《袁红冰自由圣火专栏》
·《江婴自由圣火专栏》
·《何清涟美国之音博客》
·《丹真宗智自由圣火专栏》
·《严正学自由圣火专栏》
·《黄河清自由圣火专栏》
·《郭国汀自由圣火专栏》
·《三妹(刘晓东)自由圣火专栏》
·《徐沛自由圣火专栏》
·《刘自立自由圣火专栏》
·《郭少坤自由圣火专栏》
·《朱毅(祭园守园人)自由圣火专栏》
·《党治国自由圣火专栏》
·《沈良庆自由圣火专栏》
·《石雨哲自由圣火专栏》
·《傅正明自由圣火专栏》
·《茉莉博讯文集》
·《晓明自由圣火专栏》
·《李晓雪自由圣火专栏》
·《希望之声名家谈》 伍凡、郭国汀、仲维光、何清涟、草庵居士、石涛、苏明、横河、程晓农等
·《杨春光博讯文集》
·《高智晟博讯文集》
·《仲维光博客》
·《还学文博客》
·《唐柏桥看中国专栏》
·《廖祖笙博讯文集》
·《孙宝强博讯文集》
·《滕彪博讯文集》
·《王容芬新世纪专栏》
·《张嘉谚博讯文集》
·《东海一枭博讯文集》
·《力虹博讯文集》
·《唯色博客》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
任畹町:就余杰、王怡白宫骗案及危害 致布施政府、德国总理、媒体、西方各国及中国民运的声明书

(首发稿)
   
   
   文章摘要: “铁窗中国志士”是政治现代化的标志性人格,他、她们志向高远、节操如玉、公义在胸,是具有道德原则的武侠之士,高智晟是最新代表。他说,在前行的路上,我们要有流血和失去生命的准备。” 悲壮血泪的民运献身自由的精神在新一代“民主维权志士”的心中铭刻。
   

   
   作者 : 任畹町,
   
   
   發表時間:8/31/2006
   
   【编者按】任畹町先生是中国坐牢时间最长的民主人士之一。《自由圣火》经辗转得到任畹町先生这篇文章。由于同任畹町先生联系不畅,为尊重作者意见,《自由圣火》没有对文章作任何编辑处理,并一次将文章发表完毕。
   
   
   
   任畹町就余杰、王怡白宫骗案及危害 致布施政府、德国总理、媒体、西方各国及中国民运的声明书【欢迎传播翻译协交有关方面】
   Ren Wanding- Letter of declaration and appeal to the Bush Administration, German Premier and Media, other western countries and the Chinese democracy movement regarding Yu Jie and Wang Yi's deceptive behavior related to their interview in White House. 【You are welcome to have it translated, spread and submitted to related entities.】
   
   ——为什么中国制度转变如此难?中国“人权事业”的概貌和困局
   ——Why the policy transform of China is so difficult? The general picture and predicament of the “Human Rights Course” in China
   
   ——声明呼吁各国驻华使馆,美国国家民主基金会,美、英、法、加、中华民国、香港、澳、德、意、日:共同使各国政界、宗教、学界、民间识别、遏止余王类伪冒者盗骗性、危害性出访、受援、受奖
   
   I would like to declare and appeal to the Foreign Embassies in China, National Endowment for Democracy, USA, Britain, France, Canada, Republic of China,Hong Kong, Germany, Australia, Italy, Japan, Spain, Portugal, Austria, Denmark, Norway, Finland, Sweden and Switzerland : Please join all together, administrations, religious groups, academic circles and everybody concerned, to distinguish similar deceptive actions as those of Yu and Wang and hold back their damages by depriving them of their rights to be supported, to get official honours and to visit.
   
   ——余王白宫骗局得逞 对“铁窗中国民运”的严重意义
   The successful deception Yu-Wang brought forth in the White House visit, was a low blow to the "prison bars" Chinese human rights and democracy movement.
   
   ——讨伐、遏止余王“伪人权活动人士、伪异议知识分子、伪独立基督徒”的白宫盗骗及危害
   A punitive expedition against the deceptive methods of Yu and Wang, pretending to be human rights activists, intellectual dissidents and independent Christens.
   
   ——“铁窗中国民运”的贡献者、伤残者才有资望得到支援、褒奖、接访、出访的权利
   Only the serious contributors and those injured of the " prison bars " Chinese democracy movement deserve to be supported, to be praised and honoured, to be visited and to visit.
   
   ——民运史来最大最公开最无耻的挑衅盗骗危害案件
   This could well be the greatest, most known, shameless, provocative deception in the history of the Chinese democracy movement.
   
   ——“中国民运”的新局势、新反思、新论争
   The new situation, new retrospection and new debate about the Chinese human rights and democracy movement.
   
   
   
   目录 Catalogue
   
   
   
   一、总论;中国“人权事业”的概貌和困局: 为什么中国制度转变如此难?白宫会见事件暴露“伪维权、去政治、排民运、排法轮” 的战略,是维护集权,危害“民主事业”的工具; “维权盗骗者”4条异象解密:白宫会见“人权伪冒者”的9点严重意义;“放狗出家门” “防狗咬主人”;
   二、“维权伪冒者”在美国维护集权,执行“排民运战略”的证据链条;披着“独知、基督徒”外衣赴美活动的显著指向——“中国民运”;
   三、 支持独立中文笔会罢免余王联署公开信;在威胁利诱的炼狱门口失节; 洗刷耻辱得基督真谛;
   四、“铁窗民运”“铁窗法轮”“铁窗基督”民间维权始终主导着“中国人权事业”的民主积累; 盗骗荣誉资财,首先盗骗“主导地位”; 没有铁窗,没有荣光;如果没有当代民运,岂有“伪冒者”骗盗总统会见的份;
   五、独立的“基督民运”;和“伪教会维权”的不同;什么是信仰;论驳“民运无信仰说”; 余王言谈,无力代表精神丰满学理深邃的“中国人权事业”;
   六、“维权民运”起于1978贯穿于今绝非2003年;“铁窗中国民运”维权史实; 证“政法系”玩弄、偷名、篡改、阉割“人权概念”“人权民主运动”; 即使玩“公民概念”,“政法系”也迟到28年; “公民维权运动”和“人权民主运动”的对立何在?再论宪政;策应官方“去政治、排民运战略”的5个维面;
   七、“中国维权运动应该如何往前走”? “司法与政治”的关系,宪法维权、政治抗争、街头请愿相统一; 斥“政法系”“新民权运动崭新特点”10条;“维权运动”维护集权、危害民运、作秀欺骗、盗骗荣誉的本性;“政治问题应该政治解决”的觉醒;
   八、“民主墙”是现代中国“人权文化”“民主法治”启蒙运动的举证; 玩什么“新启蒙” !“政法系”畏惧站在巨人的肩上; “公民维权说”是对“人权文化”“人权革命”的大踏步倒退;是四五运动和民主墙之间的玩意儿;驳“民主墙一代共产党文化太深说”;
   九、民运5点经验教训;4无4靠;9项民运笔伐论争;民运的败绩耻辱;“民运政治同盟”改为“民主政治同盟”;“人民文革说”应该立论;柏林大会时间短暂,整合不足,意义重大;民运“表功”,“政法系”“维权说”撞枪口;传统民运与法轮的思想整合“政治化”融汇已告完成;
   
   附录 Appendix:
   参考资料 Consult,注释 Endnote,作者英文简介及通讯 Biography and Contact Information 。
   
   
   
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   
   
   一、总论;中国“人权事业”的概貌和困境: 为什么中国制度转变如此难?白宫会见事件暴露“伪维权、去政治、排民运、排法轮” 的战略,是维护集权,危害“民主事业”的工具; “维权盗骗者”4条异象解密:白宫会见“人权伪冒者”的9点严重意义;“放狗出家门” “防狗咬主人”;
   
     尊敬的布施总统、梅克尔总理、国务卿赖斯、尊敬的美、德国会议员们:
     
     布施总统,梅克尔总理,赖斯国务卿日理万机,应知中国政府在国际事务中的“去(除)政治”战略。
     在国内,在关乎集权制度命根的“中国人权民主事业”领域,同样贯穿着官方“伪维权、去政治、排(除)民运”的战略。统治者凭借强权及财政资源渗透全球、渗透和危害人权事业,是通过培植、伪装代理人进行的。
     
   2006年5月11日,“中国人权事业”的伪装者盗换了巍峨“铁窗中国民运”志士的血泪资源在白宫得手。
   多年来,伪装者盗骗者频频出入美国和西方,集中欺骗美国,通过美籍华人和被蒙蔽的美国友人,骗盗政治声誉、骗盗“美国民主基金会”【National Endowment for Democracy NED】和其他组织的财政资助,取得了伪装和渗透的成功。白宫会见事件只是“伪冒者”多年经营的结果而已。 在美国,也有中国的“院外活动集团”及其雇佣的公司和各种说客。
   
     解析Analysis 1 ★
     
     这里的“政治”意即“集权国家”“一党制”。这里的“民运”意即“人权民主运动”即“自由民主运动”即“民主政治运动”即“维护人权运动”即“政治现代化事业”。这里的“政治”和“民运”是相关语,“政治”经常是“民运”的表述内容。民运作为学术的概念是“民运政治学”。【Democracy Movement the Political science】
   
     “中国民运”(定义)是中国人维护宪法人权,追求宪政民主,改变集权政体的团体性事业,是得到国际民主社会同情、支援的中国海内外主要的政治现代化力量。
   
     ★“铁窗中国民运”【"Prison bars" Chinese Human Rights and Democracy Movement】及其影响的“民间维权”始终主导着“人权民主事业”,一直是冲击旧秩序的主力先锋和民主转制的积累。 “铁窗民运”并非“人权志士”的精神嗜好;并非“共产党的斗争文化”;是后共产革命,是联合国“人权革命”精神的中国化;是集权社会压迫人权、民主无力抗变的凄壮命运;是大善大爱忌恶如仇的被压迫者基督耶稣赐予“中国民运”的无上荣耀和灵光。
   
     “民主墙”作为当代民运开拓奠基的“人权民主”2面大旗,“政体改造”宪政变革作为6、4抗暴全民觉醒的先锋,98民主党组党作为中国人“民主政治”的迫切渴求,恰正渊于“中国民运”对欧洲文明道统,对人类经典主潮的持续传承,其中,固然内涵基督文化,上帝精神,耶稣荣耀。
   
     “铁窗中国志士”【“prison bars” The person with ideals and integrity and upholds justice】
   是政治现代化的标志性人格,他、她们志向高远、节操如玉、公义在胸,是具有道德原则的武侠之士,高智晟是最新代表。 他说,在前行的路上,我们要有流血和失去生命的准备。” 悲壮血泪的民运献身自由的精神在新一代“民主维权志士”的心中铭刻。
   
   迄今28年的“中国民运”具有丰厚的历史积淀,卓绝的业绩贡献,铁窗的意志磨难,光荣的坚韧传统,顽强的抗争精神,不屈的坚贞气节,高厚的学理才智,孤胆的英雄人格,丰富的经验教训,充分的展现了当代“民运道统”。
     企图走一条“没有志士的个人主义维权道路”是盗骗“人权事业”荣誉,遮掩不良人格的堂皇说辞和欺骗。
   
     我国“政治现代化事业”以“人权文化”为价值,以和平转变集权政治为己任,以社会变迁、文化变迁为需要,证明美国黑人“民权运动”仅仅是反种族歧视的运动,无力含盖“人权革命”事业的中国内涵和任务。
   
     民主社会的“独立知识分子”或黑人“民权运动”没有“政体变革”的需求和可能,可以超越多党派政治。在“党政军国法”合为一体的中国社会,“人权民主事业”不可能超越而必须面对中共“一党政治”。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场