百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[谁使民运变成无源之水无本之木的枯萎瓶花]
徐水良文集
·驳杜导斌谬论
·驳左派谣言
·关于所有制概念
·对人民大学师生之争的看法和评论
·建议徐贲用“极权社会的奴民综合症”取代犬儒说辞
·美国右派的公有制实验并按语
·继续谈人民大学师生之争
·也谈一神教多神教(与张三一言商榷)
·笑曾家军胡安宁、曾节明
·共产主义既是贫困的结果又是继续贫困的原因
·又昏又蠢的胡话
·近日再谈宗教问题
·评《民国的最大错误,非基督教运动》
·蔡英文任内,中共有可能打台湾
·严防政教合一宗教势力破坏革命
·闲聊负能量、现代科学和古代骗术
·共产之后是共妻
·答陈卫珍女士等
·林岛:穷鬼合伙娶老婆是不够的,彻底打破一夫一妻制才行
·人类历史上最最可怕的极权专制反人类的做法
·张赞宁:付志彬无罪——付志彬非法经营案辩护词
·不赞成“人类历史进步在于暴力程度降低”简单化结论
·中国近现代史上的三次大屠杀
·孔奖、一神教、中医、共妻等问题再讨论
·继续批驳转移斗争大方向保护马列共产党的谬论
·警惕洪秀全白彦虎式的一神教危险
·一神教为什么衰落
·继续讨论暴力问题
·我对马习会的看法
·在什么情况下支持台独才是合理的?
·再谈一国两府两国号
·关于王炳章问题再驳曾节明
·与中共打交道就是与魔鬼打交道
·中共采用左右两翼夹攻反对派策略
·为曾节明和安徽公安合制假国民党穿帮出主意
·也谈政教合一概念
·再答神棍陈大骗子(上)
·再答神棍陈大骗子(下)
·再答神棍陈大骗子(上)
·再答神棍陈大骗子(下)
·徐水良声明
·邮件组讨论:当代世界的两大主要敌人
·有理想有信仰未必是好事
·巴黎恐袭评论:抛弃圣经可兰经原教旨主义
·ISIS到底要什么?解密伊斯兰国的末日圣战
·我对消弥宗教仇杀的看法
·曾节明陈尔晋等特线谎言一个又一个,什么都漫天造谣
·中共控制垄断民运的企图和小圈子策略
·反恐的治标和治本办法
·人权高于主权的又一例证
·讨论1:别书生气看待民阵内斗
·讨论2:中共引渡姜野飞董广平花了力气
·讨论3:狭义民运圈真实内幕确实让人震惊
·中共对付反对派的人海战术
·再驳希特勒超级粉丝曾节明
·东欧各国秘密警察的罪恶与结局
·中国特线民运的奇特现象
·简评新加坡国立大学东亚研究所所郑永年错误意见
·走向自由民主还是走向法西斯主义
·走向自由民主还是走向法西斯主义
·简评东海一枭的三本主义
·再答东海一枭
·再谈曾节明
·西方国家反恐问题上的几点失误
·坦率探讨恐怖主义和宗教问题
·为罗宇一辩并讲个趣事
·为罗宇一辩并讲个趣事
·美国革命之父托马斯•潘恩
·朱学勤:两个世界的英雄——托马斯·潘恩
·宗教信仰规律趋势等按语两则
·中共特线败坏民运和宗教名声的一个惯用策略
·信仰和教养
·受托转贴:揭露假基督陈泱潮
·陈尔晋长年累月造谣攻击,实在烦人
·吕千荣是典型的精神病症状
·再给吕千荣说两句
·道家不是驭民思想
·再谈陈泱潮问题
·再答吕千荣
·勿谓言之不预
·吕千荣,是你自己不断论证,怎么怪我?
·吕千荣不断申请入党报效党和政府的自述
·中共的一个圈套
·给安徽霍邱草包公安草包特线奖桂冠
·致正在乞求入党的吕千荣
·全世界都要警惕中共发动战争的危险
·回答不断申请入党的吕千荣
·别头痛
·致安徽草包公安
·中共的一贯手段
·把中共特线材料提交给民主国家情报机构
·再笑安徽草包公安
·草包特线草包公安造谣造假打草稿技术太差
·我对王希哲先生的劝告
·公告
·在国内网站对朝核问题部分跟帖
·对中国股市和经济的短评
·关于河南毛像问题的几个跟贴
·就朱瑞文章闲聊几点
·关于特线渗透问题的随笔
·中共脑控不断攻击民运人士的心地邪恶的走狗
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
谁使民运变成无源之水无本之木的枯萎瓶花

   


   
   ——三谈《维权和民运》

   
   


   
   徐水良

   

   
   2010-4-20

   去年,邓玉娇事件刚刚出现,我们就立即抓住这个事件,大做文章,《网路文摘》和《中国邮递》立刻一篇又一篇、一组又一组,不断发表、编发或转发大量文章。全国网友、全国老百姓和全国媒体,后来纷纷参与,演变成一场全国性的、规模巨大的、铺天盖地的反共抗暴民主民权运动。而胡平兄和花瓶民运,根据其一贯指导思想,也就是这次由他论述,由草虾归纳的“民运是大脑,维权是头发”的理论,也即蔑视民众维权运动的根本指导思想,对这场铺天盖地的反共抗暴维权民主运动,漠不关心。胡平还讽刺和发表不能让人人都去做杨佳邓玉娇等等奇谈怪论,来加以反对。
   
   这时,他们自顾自在那里搞他们的民运的“白衣行动”。这个行动,由胡平发起和提倡,他和有的朋友吹嘘说,“白衣行动”,没有风险,非常策略,一定能搞大、搞好。我则多次批评,这种自己头脑中想象出来、没有风险、脱离民众的“白衣行动”,既没有意义,也必然失败。可是,他们根本不相信我对他们一再的批评和预言,坚持搞他们的“白衣行动”。对民众关心的邓玉娇事件,他们漠不关心。
   
   结果,他们的“白衣行动”,遭到彻底失败,失败得非常惨,非常没有面子。积极推动“白衣行动”的国凯兄,惊异之余,大表感叹,怎么也想不到会失败得这么惨。
   
   对杨佳、邓玉娇和“白衣行动”两类事件的态度,典型地表示了我们和胡平之间,对反对派运动根本指导思想上的严重对立和分歧。
   
   花瓶民运早已成为无源之水、无本之木,搞得冷冷清清,不成气候;与轰轰烈烈的反共抗暴民主民权运动,形成鲜明对照,这已经是大家都看得到的事实。
   
   花瓶民运的枯萎,从组织上说,当然首先是中共及其地下势力的功劳。他们的目的,就是要把民运变成这个样子。也就是说,他们要努力使花瓶民运装出搞民运的样子,而且无疑也是搞“民运”,但他们的真实目的,首要的,当然是使民运搞得冷冷清清,不成气候。而要使民运搞得冷冷清清,不成气候,最好的办法之一,当然是使它成为无源之水,无本之木,逐渐枯萎。其次的,即使要装出搞得轰轰烈烈的样子,也要把民运限制在中共可以容忍的范围内,千万不要搞全民抗暴、全民起义、全民革命,变成推翻中共一党专制的运动。真假民运的区别,恰恰正是在这里,而不在于是不是搞民运。
   
   在理论上说,使民运变成无源之水、无本之木的花瓶,则是由于错误的理论、错误的指导思想,错误的路线和策略。由胡平论述,草虾总结的民运是大脑,维权是头发的理论,把维权看成随时可以剃掉的无关紧要的头发,就是这种错误理论、错误指导思想,错误路线和错误策略的典型代表。
   
   事实上,维权不仅不是无关紧要、随时可以剃掉的头发,恰恰相反,它是民运大脑赖以生存、赖以得到支持的身体,真正的民运,不过是这个身体的一个重要组成部分。这个维权身体,为民运提供源源不绝的养料、生机和生命,是民运生存的根本,是反对派运动生命的源泉所在,也是真正的民运为之奋斗的目标。离开这个身体,丢掉这个根,丢掉其根源和根本,民运很快就会成为无源之水、无本之木,很快就会枯萎,失去生命。
   
   要使中国已经生气勃勃、轰轰烈烈的反共抗暴民主民权运动和整个反对派运动,进一步得到发展,就必须彻底抛弃以胡平为代表的、已经枯萎的、冷冷清清的花瓶民运的错误理论、错误指导思想,错误路线和策略。
   

此文于2010年04月20日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场