百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[有敌无敌反复无常的没有敌人派]
徐水良文集
·关于反对派运动的几个问题
·民主运动的现状和我们的对策
·真假爱国主义
·致美国人民
·杂论十一则
·中国民运情报组情报综合
·关于赖昌星案的四个文件
·中国民主团结联盟声明
·答国内朋友来信:
·给贵州朋友的信
2002年,美国
·再论盛大庆典式的革命道路
·重建根据地
·孙中山道路及其它
·与洪哲胜先生谈同一性、差异性和运动原因
·致中共海外情治人员的一封信
·这是什么社会?什么政府?!?
·应如何对待法轮功、藏独、疆独和台独运动?
·我们的任务和策略
·人本主义和唯物的关系
·30大于1000的启示
·转发民联章程并答国内问
·万能替罪羊――小农经济
·答国内朋友问:谈理想民主及其它
·高薪养贪
·致一个朋友的信
·我们为什么采取理性激进主义
·什么是理性激进主义?
·致国内朋友
·如何对待“三反一温和”方针?
·头脑、勇气和教训
以下近四百篇文章,尚未恢复
·再论打击中共黑势力
·支持香港同胞,反对23条恶法
·停止退却,开始反击
·中共创造的“奇迹”和怪象
·简谈理性激进主义策略
· 未来世界的目标--取消常备军
·客串政治,不要孙中山及其他
·不能“以暴易暴”吗?
·不是革命压倒启蒙,而是反动压倒启蒙
·海外中文媒体的不光彩角色
· 学术不能搞“民主”
·还是多一点骨气,多一点自尊好!
·反对医疗教育等领域逆历史潮流而动的“商业化”
·搞教育必须舍得化大钱
·谈“狂妄”和“野心”
·关于两种革命的概念——答范似东先生
·对建安先生文章的一个按语
·必须高度重视道德问题
·关于台独和统一问题
·谈“国父”
·关于核武器问题的一个按语
·对党治国先生《土地者,天下之土地》一文的不同意见
·按语简评冼岩《认识中国的方法论──兼答朱学渊先生》
·对几篇文章的按语
·中国理论界面临的翻天覆地变化
·制止官僚对公共财产的任意掠夺
·对《“三个代表”入宪,有利和平演变》的讨论意见
·再谈道德和法律
·禁止信仰治国,提倡科学真理,保护持有及发表错误思想的自由
·对方家华《政变文化》一文的按语
·对唐伯桥《胡佳与温家宝》一文按语
·评伪改良主义的名言“腐败是改革的润滑剂”
·编者短评
·评温总理“贫者无自由”
·关于“以人和人的发展为中心,以人为本”
·再评伪改良主义的“一股就灵”
·胡锦涛温家宝和中共当前面临的抉择
·作好准备,迎接巨变――新年献辞
·关于“三农”问题(代序)
·关于银行股份制改革问题
·反对台独
·读《新教伦理与资本主义精神》随感
·中国理论界,任重而道远
·扑朔迷离的海外民运圈
·穷困潦倒的中国异议人士
·反共不等于爱国,但爱国必须反共
·祖国、国家和国家的各种含义
·抓紧时机,平反六四
·关于本刊使用“平反六四”的说明
·再谈“平反”问题
·再谈废除“专政”――也谈修宪
·对林牧老先生《读史随笔》的按语
·台湾选举纷争应该依法解决
·未来世界,会是流氓痞子一统天下吗?
·关于任畹町等事致国内朋友的信
·为大陆共产党和台湾民进党长治久安献策
·我在狱中过六四
·关于“一二三理论”一点说明
·再谈秘密活动和公开活动
·如何破解政府对反对派的控制?
·再谈占领制高点
·对杨大斌《研制中国合理化制度样本的建议书》按语
·台湾是“主权独立国家”吗?――与胡平先生商榷
·两岸走向战争,我们怎么办
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
有敌无敌反复无常的没有敌人派


   
   [按]其实,没有敌人派,包括刘晓波和胡平等,都是反复无常,一会儿说有敌人,一会儿说没有敌人。一会儿反对革命,一会儿宣扬“网络革命”。由他们自己实用主义需要决定。要扮演反对派英雄时,用一种观点;迎合中共需要时,用另一种观点。无论是“没有敌人”观点,还是“有敌人”观点,都是算不得数的。
   
   近两个月前,2月10日,我曾经抽出两个小时,从被没有敌人派吹捧“二十年始终如一,坚持没有敌人理念”的刘晓波部分文章中,找出许多主张有敌人的观点。(见本刊所加附件1:《没有敌人的刘晓波论敌人和战争》)。因为仅仅这两个小时摘录的刘晓波主张,有敌人的观点已经非常明确,所以我就没有进一步再花时间去摘录。有兴趣的朋友可不妨进一步试试,没有敌人派,包括胡平刘晓波的过去许多文章,都是有敌人的。(胡平文章,已有张三一言做过部分摘录,见本刊所加附件2:《胡平民运思想:有敌人,对敌斗争》)。可惜,没有敌人派不看这些白纸黑字主张有敌人的文字,而是继续一味吹捧刘晓波等“二十年始终如一”“坚持没有敌人理念”等伟大品质。张三兄的“观点分裂症”,触及到无敌派没有原则的本质。

   
             ——徐水良2010-4-3日
   
   

   
   胡平的观点分裂症

   
   

   
   张三一言

   
   [一]、分裂的胡平 我多次说过,胡平是“忽然没有敌人派”。我这么说是因为我读了胡平的民运策略著作;在其著作中,全是视共产党为敌人,用对敌斗争的思想反专制、反共。如今在刘晓波没有敌人的宣示后,胡平来个一百八十度大U转,走向相反方向,忽然变成没有敌人派了。这个忽然没有敌人派的缘由,我百思不得其解。我说过,胡平若坚持他的忽然没有敌人论,将寸步难行,片言难启。果然,胡平这边厢没有敌人论的口水未干,那边厢就跟着别人发动(网络)革命了;这边厢没有敌人论墨汁未干,那边厢就全力谴责共产党与民为敌的暴政了。胡平的《今后的十年是关键的十年》就是反刘晓波没有敌人没有仇恨的宣言,是认为共产党是敌人的论述。
   
   刘晓波说:“(中共)政权逐步接受了人权的普世性,1998年,中国政府向世界做出签署联合国的两大国际人权公约的承诺,标志着中国对普世人权标准的承认;2004年,全国人大修宪首次把“国家尊重和保障人权”写进了宪法,标志着人权已经成为中国法治的根本原则之一。与此同时,现政权又提出“以人为本”、“创建和谐社会”,标志着中共执政理念的进步。”
   
   你胡平说:“20年来,中共就是逆世界人权民主潮流而动”。这白纸黑字明明白白胡平刘晓波对中共人权的评价是南辕北辙针锋相对的。在针锋相对观点下,胡平竟然忽然打到昨天的我力挺刘晓波的没有敌人也没有仇恨论,可惜的是,就在同一时间又与刘晓波对着干。
   
   胡平批评“后六四时代中共政权的性质及恶性演变趋势缺少正确的认知。”可是,刘晓波认为六四后中共政权的性质演变趋势“政权逐步接受了人权的普世性,1998年,中国政府向世界做出签署联合国的两大国际人权公约的承诺,标志着中国对普世人权标准的承认;2004年,全国人大修宪首次把“国家尊重和保障人权“写进了宪法,标志着人权已经成为中国法治的根本原则之一。与此同时,现政权又提出‘以人为本’、‘创建和谐社会’,标志着中共执政理念的进步。”
   
   请问胡平,与你针锋相对的刘晓波观点与认识,是正确还是错误的?一方面你为与你针锋相的刘晓波观点辩护,另一方面又发表否定刘晓波观点的文章?为甚么这么前后矛盾?是患了甚么分裂症? [二]、胡平到底有没有敌人?到底有没有仇恨?
   
   胡平说:“在历史上,有的是专制统治集团专欺负异族人外国人,不大欺负本族人本国人;可是从来没有过只欺负本族人本国人却不欺负异族人外国人的。因为那根本不可能。”这里的“专制统治集团”是针对中共外交部发言人说的,也就是指的是共产党。请胡平自我判定:你说的“欺负自己人……欺负异族人外国人”的“专制统治集团”,“逆世界人权民主潮流而动……凭着六四屠杀造成的威慑效应和低人权优势”,造成“整个人类都将面临极大的灾难”危险的“专制强权”共产党,到底是中国民众的朋友、不相关者还是敌人?你认为“专制统治集团”是你的敌人、不相关者还是朋友?你把“专制统治集团”视作敌人还是朋友?你对“专制统治集团”有亲密感情、没有感觉还是心怀仇恨?
   
   胡平说:“如果在10年之内中国还没有变得民主,……整个人类都将面临极大的灾难”,我就是想极都不明白,一个制造这一大灾难的共产党,到底是不是受灾难的平民百姓的敌人?你能把它视作朋友而不是敌人?你能对它有好感而不仇恨? 没有敌人论,在逻辑上失去了批评和谴责共产党罪行的理据;在道德上失去了要求共产党改恶从善的必要。
   
   20100403
   
   胡平《今后的十年是关键的十年》的链接:
   
   http://www.newcenturynews.com/Article/gd/201004/20100401013315.html
   
   (作者来稿)
   
   附件1:
   
   网路文摘—4688
   
   

   
   没有敌人的刘晓波论敌人和战争

   
   

   
   ——到底有没有敌人?

   
   

   
   徐水良

   
   

   
   2010-2-10

   
   [按]今天花了两个小时,浏览了博讯上《刘晓波文选》百分之几。录下刘晓波论敌人的一些语录。供大家学习参考。至于他是不是像他自称的那样,属于“没有敌人”的人,请读者自行判断。
   
                   ——徐水良2010-2-10
   
   “国家”业已成为一种恐怖主义架构;在广泛的意义上,以盗用“国家安全”的名义屏蔽和迫害难属们啼哭,比任何“反人类罪行”更为骇人听闻。因此,当两位失去儿子的母亲和一位失去丈夫的妻子,仅仅因为为冤死的骨肉至亲讨还公道而被拘捕时,“国家安全”先成为普世伦理的敌人,后成为基本人伦的凶手,再成为墓场的垄断者。
   
   ——《关于丁子霖、张先玲、黄金平被拘捕事件的紧急呼吁》
   
   中共之所以不敢对台湾动武,还不是害怕陷入与全世界为敌的孤家寡人的境地。只要专制的中共敢于打响对民主台湾的第一枪,它就会发现自己的周围全是敌人,不仅在西方、就是在东方也没有一个朋友。
   
   ——刘晓波:《中共十六大综合症》
   
   中共政权对绝对权力的贪婪,对人性的阴暗而恶意的恐惧和猜疑,使它本能地处在草木皆兵的惊惧状态,没有敌人也要虚构敌人。这种本性并没有因为20年的改革开放而有实质性的改变。
   
   ——《镇压下的辉煌》
   
   在这场漫长的战争中,智者苏格拉底也毅然走上战场,作为甲兵参与了三次战役,每一次的表现都堪称刚毅勇敢。更可贵的是,当雅典败于斯巴达之时,苏格拉底对战败教训的反思,既出于深沉的爱国之情,又保持了清明的理性之思。所以,他非但没有象其他爱国者那样,要么互相抱怨地推卸责任,要么咬牙切齿地诅咒斯巴达,反而以谦虚的姿态批评平庸的雅典人而称赞“优秀的斯巴达人”,在与优秀敌人的对比中总结雅典人的弱点和失误。他还大声号召自己的同胞要重视敌人的成就、学习敌人的优点。
   
   总能看到别人的弱点和错误,仅仅是小聪明;而经常能发现自身的弱点和错误,才是大智慧;敢于揭露和批判别人的弱点,仅仅是燕雀之勇;而敢于正视自身和自我批判,才是鸿鹄之勇。犯错和失败并不可怕,可怕的是不肯认错和推卸责任,也就是不肯从自身寻找失败的原因,而总是把失败归咎于外在原因。反过来,只要肯于从错误中、失败中学习,特别是向你的对手和敌手学习,一次失败就将换取长远的成功。
   
    苏格拉底,这位叮在古雅典光鲜肌体上的黑色牛虻,以针针见血的尖锐,表达着他那深沉而睿智的爱国主义。
   
   ——《向敌人学习——苏格拉底的爱国主义》
   
   中共镇压法轮功本来就是独裁者的“权力恐惧综合症”的过敏反映,是一切专制制度虚构敌人、进而制造敌人的统治传统在当前的延续。但是,改革开放以来,除了“6.4”大屠杀之后的高压时期、要求人人过关的表态之外,这种恐惧还很少通过全国性的批判来进行如此淋漓尽致的表达。因为邓小平时代对毛泽东时代的全民动员式的大批判政治也有切肤之痛,所以邓小平在执政后才从《宪法》上废除了赋予群众性大批判运动以合法性的“四大”。邓小平万万没有想到,他钦走的接班人出于山穷水尽的无奈,现在又不得不玩起毛泽东时代的政治游戏。
   
   ——《向良心说谎的民族》
   
   纳粹的种族大屠杀是为了达到种族纯洁的手段,但是在实施这种手段时,就必须用纯洁种族的目的来为种族大屠杀辩护;共产极权体制是为了实现解放全人类的高尚目标的手段,实际上却变成用解放全人类的理想来为维持极权制度进行辩护,最终就变成了一切目的论的意识形态说教,皆成为独裁者为达到不放弃绝对权力而使用的欺骗手段,永葆极权体制才是独裁者唯一的目的。
   
   于是,目的变成了手段,手段变成了目的。就韬光养晦来说,就是用复仇的正义或成功的正义等目的来为放弃尊严、自讨其辱、戴着假面、背后阴谋等手段辩护,用做人上人的目的来为自甘于非人的生存策略辩护。而一掀开老底,才看清正是目的的龌龊才导致了手段的下流,手段的下流恰恰是为了达到龌龊的目的。
   
   这其中的绝大多数人,除了对自己的既得利益有着聪明的计算外,其他方面不过是跟着起哄而已。你怎么能指望对身边的强盗俯首帖耳的路人,有一天会为了民族尊严而战。
   
   ——《韬光养晦:一种下流的外交智慧》
   
   只有毛泽东而没有新中国,才是中共执政后的历史真相。党天下的极权和暴虐之程度远远超过历史上任何“家天下”。
   
   中共所进行的“阶级灭绝”,不要说中国古代传统的“文字狱”、宫廷倾轧和改朝换代难以比拟,就是斯大林的集体化和“大清洗”、希特勒的“种族灭绝”等等的残酷,也不能与之相比。中共不仅要从肉体上灭绝生命,而且要在尊严上和人格上彻底地摧毁人性。
   
   ——《只有毛泽东.没有新中国》
   
   悲愤,难以想象!难以言表!我想为死者献血!我想参加反恐怖部队!无论是哪里组建的,只要能够消灭恐怖主义,我都参加!我想跨过太平洋,参加全纽约市动员的救助!我想把我的生命当作救援的天梯,伸向从高楼中求救的人们,让那些绝望中的无辜者在遮天蔽日的浓烟中看见曼哈顿上空的蓝天!我想化为一棵常青树或一捧泥土,在坟墓上为那位52岁的飞行员守灵!世贸大厦坍塌的一瞬间,我想化作一块坚硬的石头,与大楼一起沈下来!

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场