百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[秦始皇究竟是暴君还是明君?]
郭知熠文集
·女人不坏,男人不爱吗?
·爱情骗子为什么能够得逞?
·郭知熠对话录:我为什么要和鲁迅过不去?
·郭知熠对话录:厚黑学和超级厚黑学
·我为什么要讨论爱和性?
·郭知熠对话录:我喜欢毛泽东的狂妄
·被色情迷住的中国:生殖器展览是主旋律
·郭知熠对话录:论鬼魂
·中国的知识分子其实很可怜,我为郭沫若“翻案”
·论“超级厚黑学”远比“厚黑学”重要
·驳杨恒均:中国人更应该关心政治, 西方人可以不关心政治
·春天之模样
·为什么崇拜容易产生爱情?
·究竟杨恒均与吴祚来该不该“变脸”?
·为什么说黎鸣的重要性超过了鲁迅?兼论中国思想界之四大领域
·如果共产主义能够实现,人类的爱情会是什么模样?
·中国的官员们, 你们应该学习刘备的“虚伪”
·李士生先生走了,但理由很奇怪
·柏拉图的爱情理论批判
·关于我就是中国唯一思想家的一点随想
·从鼓吹民主到提倡“宽容”:变脸是杨恒均的必然之路
·跪着的美女乞丐,你其实并没有错
·杨恒均爬树摘桃子,李悔之在一旁瞎起哄
·王益碰到刘芳菲,要他不贪都不行
·杨李应该道歉:从对“宽容”的不宽容看中国人的真正渴求
·如何用我的人生哲学解释毛泽东与刘少奇的恩怨?
·刘芳菲究竟爱不爱王益?
·贪官王益的公开信:贪官是杀不绝的
·蒋介石比毛泽东更算得上伟大领袖?
·毛泽东是孙悟空,蒋介石是什么?
·为李银河说句公道话
·斯腾伯格的爱情三角理论究竟是什么东西?
·对取消聚众淫乱罪的进一步思考
·女大学生要嫁“富二代”,印证爱情渗透理论
·盲人版成人杂志问世,盲人也有性权利?
·女大学生要嫁富二代与哲学教育有关?
·毛泽东逝世为什么我们会哭?
·女生要嫁富二代,男生该怎么办?
·秦始皇究竟是暴君还是明君?
·我的“毛泽东情结”:理性还是感性?
·举国哀悼日,为死者的亲人们祈祷
·中国要实现民主能不能绕过毛泽东?
·中国现在贪污腐败的根源在于毛泽东?
·汤唯和汤加丽之比较:天哪,她们太相似了
·汤唯为什么容易得到人们的同情?
·极端反毛派事实上是在为贪官污吏辩护
·毛泽东是否真打算让林彪接班?
·关于毛泽东是现今贪腐之根源答贾明
·奥巴马也有性丑闻?
·为什么我的《爱情渗透理论》是一个伟大的理论?
·49年,毛泽东不走美式民主的道路有错吗?
·论毛泽东对当今腐败完全没有责任,答易延年
·宋江投降,真是愚蠢透顶
·我看袁腾飞事件
·评毛泽东44年的民主言论
·论毛泽东是一个好皇帝
·文革能够被发动的真实原因
·毛泽东的文革与蒋介石的内战
·论应该让人放屁
·为什么秦始皇要被世代责骂?
·全裸女模遇到乡村老汉
·祝贺我女儿在世界钢琴比赛中获奖
·毛泽东为什么不可能学习华盛顿?
·论共产主义就是妖魔
·文革造成了中国人的道德沦丧吗?
·关于中国人的道德沦丧与文革的关系答贾明
·我看唐骏的“造假门”
·刘邦从秦朝之灭亡学习了什么?
·看《唐山大地震》,再论人生之苦难与幸福
·为什么基督教可以拯救中国人的道德? - 答魏世明
·评顾晓军《鲁迅与妓女没有什么区别》
·郭知熠颠覆历史:谁是汉朝之最大奸臣?
·关于批判鲁迅答顾晓军
·批判鲁迅其实与鲁迅无关
·论项羽之愚蠢
·我是如何解决关于爱情的千古难题的?
·闲话美国穷人们的“快乐”生活
·看《新三国》有感
·关于林彪争当国家主席答“天下事”
·关于爱情的第二大难题:是为爱情,还是为金钱?
·唐人柳宗元的《封建论》究竟错在哪里?
·我的命运观
·柳宗元的《封建论》必须从中学生的教材里滚出去
·为什么分封制明显地优于郡县制?
·我们怎样才能得到幸福?
·现在的中国人不幸福的根源在哪里?
·一个女大学生该不该做裸模?
·华师大教授为何不能盯着苏紫紫的下身?
·苏紫紫的行为是否构成犯罪?
·史上最聪明的皇帝和他的愚蠢子孙
·赵本山其实是一个文化庸人
·我们离民主真的很近吗? - 驳杨恒均
·论历史研究应该以历史为本
·鲁迅的垮台与孔子的再崛起
·2011年年终的一点感想
·论刘邦的装神弄鬼骗金刚
·韩信和项羽,究竟谁有妇人之仁?
·西晋王朝早夭的原因究竟是什么?
·西晋王朝之早夭是皇后贾南风所致吗?
·郭知熠对人类思想界的贡献究竟是什么?
·偶感
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
秦始皇究竟是暴君还是明君?

   
   
   秦始皇究竟是暴君还是明君?
   
   

   作者:郭知熠
   
   
   秦始皇在我们的心目中是一个暴君的形象,这似乎是一个不可改变的事实。什么是造成这个事实的根本原因呢?难道秦始皇真的象几乎所有人所认为的那样,就是一个十足的暴君?!郭知熠先生对于这个问题非常感兴趣。
   
   很有意思的是,毛泽东对于秦始皇却有很高的评价。 在批林批孔中,秦始皇被作为所谓法家的代表加以歌颂。毛泽东有时候将他自己比作秦始皇,甚至认为他自己比秦始皇还要秦始皇。
   
   可是在历史中,秦始皇的声誉是并不好的。几乎所有的历史评论都将秦始皇作为一个暴君的典型, 并认为他的残暴是秦朝灭亡的直接原因。但郭知熠先生通过仔细地考察秦始皇的所作所为,却不无惊奇地发现,事实上,秦始皇在很多时候其实是一个明君。
   
   (也许有读者会认为笔者在信口胡说,我们有下面的事实为证。)
   
   就说秦始皇平息了嫪毐之乱后,因为迁怒于他的母亲,而将他母亲近似于囚禁起来。许多人劝解都无效,秦始皇干脆将那些劝谏者杀死。后来,有一个齐国人茅焦冒着生命危险,再向秦王(秦始皇当时还只是秦王)进言。其实,茅焦的劝谏非常简单,他不过是警告秦王,如果秦王继续囚禁太后,将会使得各国的诸侯背弃秦国, 而使得他无法完成统一大业。秦王一听有理,马上将太后迎回。由此可见,秦始皇并不是一意孤行的昏君,为了江山社稷,他是能够知错就改的。
   
   再说吕不韦死后,他的尸体被其门客偷走。秦王大怒,在全国范围内下了逐客令。这个逐客令要将所有的在秦国的外国人赶走。当时,李斯也在被逐之列。李斯仅仅给秦王写了一封信,信中说秦国能够有今天,其实,这些外国人有很大的功劳。如果这些人被赶走,他们将会被别的国家所用,对秦岂不是很大的损失吗?!秦王看完信后,马上收回了他的逐客令, 并重用李斯。从这里也可以看出,秦始皇其实也是非常开明的。
   
   还有一件事情非常值得称道,郭知熠认为,这个秦始皇的真正不简单处其实就在这里。为了完成统一中国的野心,秦始皇到处网罗人才。李斯向秦王推荐了魏国大梁人尉缭。这个尉缭据说是文武全才,特别是他研究兵法,是一个军事理论方面的天才。秦始皇见到这个尉缭后如获至宝。 为了讨好尉缭,秦王甚至刻意地与尉缭穿一样的衣服,吃一样的饮食,甚至会长跪向其请教。
   
   我不知道多少君王会做到这一点, 我不知道多少君王会如此地敬重一个臣下。但秦始皇却能够做到这一点。
   
   可是,尽管秦王在如此地巴结尉缭,尉缭却觉得秦王的面相有虎狼之相,因而不愿意为秦王服务。 尉缭找到一个机会就偷偷开溜, 秦王发觉后,立即派人追赶,最后终于苦口婆心强留住尉缭, 使得他愿意为秦王服务。
   
   要是别的君王会如何?!尉缭在被抓住之后,其他君王会如何处置之?!是强留之,还是杀之?!
   
   因此,我们从这里可以看出,秦始皇应该是一个明君。他为了他的江山社稷,不惜降低自己的身份去求一个臣子,不惜卑躬屈膝地求一个臣子,这种精神其实绝大多数君王都不具备。
   
   历史上李世民不过能够容忍魏征的劝谏,而被称为贤明的君主。 但在郭知熠看来,李世民对魏征的容忍其实还远远比不上秦始皇对于尉缭的容忍。李世民因此而被称为一代明君,难道秦始皇却不能也被算着一代明君吗?!
   
   
   
   
   
   
   
   写于2010年04月19日
(2010/04/19 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场