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女大学生要嫁“富二代”,印证爱情渗透理论

   
   
   
   
   

   作者:郭知熠
   
   
   今天在网上读了一篇报道, 最近由广州市妇联组织了一个社会调查, 调查了广州市一些高校的女大学生, 这些调查结果被公布在《广州女大学生价值观调查红皮书》中。调查结果显示,在情感和婚姻方面,多数女大学生表示愿意嫁给“富二代”。
   
   “关于感情和婚姻,调查结果显示,绝大多数女大学生认为恋爱和结婚可以分开。38.4%女大学生认同‘嫁碗’(嫁铁饭碗)行为并有兴趣尝试;59.2%愿意嫁给富二代,理由是可少奋斗很多年;57.6%则愿意选择‘潜力股’结婚对象。”(《广州女大学生价值观调查:六成愿意嫁“富二代”》,作者不详,博讯转载)
   
   这里有一句“绝大多数女大学生认为恋爱和结婚可以分开”,郭知熠先生看到了就开始发笑。这些女大学生的“恋爱”是真的恋爱吗?!显然不是。哪有一个人处于爱情之中,而不愿意与恋爱之对象结婚的?!恋爱的目的是什么?是为了恋爱而恋爱?!恋爱的目的就是为了婚姻,不是为了婚姻的恋爱就不是真正的恋爱, 这是一个颠扑不破的真理。
   
   因此,这些女大学生在学校里的所谓的“恋爱”其实并不是恋爱,她们只不过是为了摆脱她们的寂寞罢了,她们不过是为了摆脱她们的空虚罢了。就象那些古代的臣子们一样,她们是在择“主”而事。但“主”还没有出现,她们不愿意“虚空”自己以等待之。因此,她们就先找一个“替代品”,如果她们的“主”一直不出现,她们就以“替代品”代之,如果她们的“真主”突然从天而降,她们就会毫不犹豫地抛弃“替代品”以就“真主”。当然,对于这些“替代品”,她们不可能完全不动感情,所以,她们也许会痛哭流涕之, 会以泪洗面之。
   
   显然,在爱情的选择中,对方的条件(对方的地位,经济条件等等)是非常重要的。有很多人认为这是对爱情的亵渎,甚至于是对爱情的出卖,其实不然。郭知熠这个人喜欢说实话,郭知熠的理论(“爱情渗透理论”)也是一个实事求是的理论。这里没有对于爱情的出卖,而是对方的条件本身就是爱情之所以能够产生的非常重要的一部分。
   
   可以这么说,如果你是一个乞丐,你能够期望有很多女子对你钟情吗?!你也许可以瞎猫碰死老鼠找到一个并不出色的对你钟情的女子,但你绝对找不到许多对于你钟情的女子。 即使你祷告上帝,也会无济于事。为什么贪官们能够找到许多女子? 难道完全是因为贪官的强迫?!是因为贪官们动用自己的权威加以威胁?!非也!这些女子是心甘情愿的,她们对于贪官们的世俗条件非常满意。 因此,这些女子完全是出于自愿的。
   
   所以,如果一个男人在世俗的条件非常优越(譬如,有钱,有权,有名等等),那么,毫无疑问,他会更加容易得到女子们的爱情。这其实是一个非常明显的爱情现象。 但除了笔者的爱情渗透理论之外,却没有任何其他的爱情理论对它能够解释之。这个事实,说实话,连郭知熠先生也大惑不解。
   
   (这些搞爱情理论研究的人们真是笨的可以!)
   
   笔者的爱情渗透理论是非常容易解释这个爱情现象的,是非常容易解释为什么条件优越的男子更容易得到女子的青睐的。这是因为爱情渗透理论的第一个出发点是我们的基本需要(实用的,虚荣的需要)会首先向爱情的领域渗透(用郭知熠的术语,是向爱情的虚拟框架渗透, 即第一级渗透)。 而一个男人的优越条件不仅使得一个女子实用的需要得到满足,同时,也会使得她的虚荣心得到满足。
   
   因此,女大学生要嫁“富二代”的新闻,正好印证了郭知熠的爱情渗透理论。
   
   由此可知,爱情并不是象许多人所想象的那样,是完全圣洁的了。也许有人会问,难道爱情是世俗的?郭知熠的解答也是否定的。因此,爱情既不是圣洁的,也不是世俗的。 郭知熠曾经把“爱情是圣洁的”以及“爱情是世俗的”这两个观点都作为错误的观点加以批判。特别是许多人根深蒂固地认为爱情应该是圣洁的,是不容许任何世俗的东西的,这是一个大错特错的结论。
   
   (偏见,偏见,极大的偏见!!!)
   
   也许有读者会感到困惑,爱情既不是圣洁的,爱情也不是世俗的,难道还有第三条中间道路?!除了圣洁,难道不是世俗吗?!除了世俗,难道不就是圣洁吗?!郭知熠是不是在逻辑上自相矛盾?!
   
   没有。郭知熠没有在逻辑上自相矛盾。你可以想象,为什么人们对于爱情是世俗的,还是爱情是圣洁的,永远争来争去而没有答案?!这就充分证明了爱情既不是世俗的,也不是圣洁的。否则,答案不是早就在那里了吗?!还在那里争个什么?!!!
   
   想一想,再仔细地想一想!!!
   
   笔者将在今后用爱情渗透理论给出关于这个问题的解答。相信你一定会有恍然大悟的感觉。
   
   
   
   
   写于2010年4月12日
(2010/04/12 发表)

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